具体描述
太平天国的宗教是与太平天国的政治密切相关的。本书很好地把握了它们之间的关系，并不单纯地就宗教论宗教，而是透过宗教对太平天国政治、经济、文化、外交等方面的影响，对宗教与太平天国的兴起和失败的关系，都做了相应的连带研究，有较充分较深入的论述。所以，这本书实际上超过了它的书名所示的范围，在一定程度上是涉及太平天国全部主要历史的著作，体现了本书的广度和深度。本书对太平天国研究乃至中国近代史研究的深入发展，是一个贡献。
这本书对太平天国的宗教——春涛很有理由地称之为“上帝教”，做了细致充分的研究。它考察了洪秀全创建上帝教的过程，上帝教的教义、经典、仪式、节日，上帝教在太平军中和在民间的传播，上帝教与西方基督教及与中国旧有民间宗教的关系，同时又研究了上帝教对太平天国的意识形态诸方面的影响，以及它与太平天国兴亡之间的关系。这就将太平天国宗教的正反诸方面都纳入了研究的范围，显示出视野的宽广和研究的深度。
作者简介
目录信息
序二
引言 基督教在华传播史概述
第一章 上帝教的创建
第一节 洪秀全：从屡度不第到皈依上帝
第二节 上帝降临广西：上帝教的问世
第三节 八面煷起，起不复息：金田起义的爆发
——兼论上帝教与中国民间宗教的融合
第二章 上帝教教义
第一节 上帝
第二节 魔鬼
第三节 天堂、地狱
第四节 教义综述
第三章 上帝教经典
第一节 太平天国对《圣经》态度的演变
一 当今真道书
二 《约书》有讹当改
第二节 《旧约》、《前约》、《真约》
一 联来乃是成《约书》
二 爷哥下凡立《真约》
第四章 上帝教礼仪和节日
第一节 洗礼仪式
第二节 七日礼拜仪式
第三节 天历六节
第五章 上帝教的传播
第一节 上帝教在太平军中的传播
一 宣传方式
二 从蓄万心如一心到人心冷淡
第二节 上帝教在民间的传播
——以移风易俗政策为主线的考察
一 偶像崇拜
二 烟、酒、赌、娼妓
三 戏曲等娱乐时俗
四 传统节日
五 服饰时尚
六 婚丧习俗
七 综述
第六章 上帝教与西方基督教
第一节 西方传教士与太平天国的交往
一 早期的试探性接触
二 后期的短暂蜜月
第二节 洪仁玕上帝教教义的尝试
一 上帝教与《摩西五经》
二 洪仁玕对上帝教教义的修订和补充
三 洪仁玕的思想特征及其历史地位
第七章 上帝教与太平天国的内外政策
第八章 天国的陨落与陨落的天国
结束语 太平天国宗教邪教说辨正
后记
· · · · · · (收起)
读后感
看完以后你会了解，为什么太平天国和其他改朝换代的王朝或者农民起义所不同，关键就在于宗教在于太平天国统治中所起的核心作用，随着天京之乱的发生，宗教神话破灭了，信仰崩溃了 虽然作者最终论述到太平天国不是邪教，但只是官方观点下学者的无奈而已，看完此书后，反而加深...
评分高中的时候没有时间，经常买一大堆书，可就是看不了，心想高考完了一定要疯狂地看书，然而暑假我就看了两本左右，就开始沉迷视频无法自拔了，不过大学开学之后，我居然又开始对看书赶上了兴趣，果真，在家里是读不了书的。近代史课老师让我们阅读一些有关的历史书籍，我就开始...
评分高中的时候没有时间，经常买一大堆书，可就是看不了，心想高考完了一定要疯狂地看书，然而暑假我就看了两本左右，就开始沉迷视频无法自拔了，不过大学开学之后，我居然又开始对看书赶上了兴趣，果真，在家里是读不了书的。近代史课老师让我们阅读一些有关的历史书籍，我就开始...
评分高中的时候没有时间，经常买一大堆书，可就是看不了，心想高考完了一定要疯狂地看书，然而暑假我就看了两本左右，就开始沉迷视频无法自拔了，不过大学开学之后，我居然又开始对看书赶上了兴趣，果真，在家里是读不了书的。近代史课老师让我们阅读一些有关的历史书籍，我就开始...
评分高中的时候没有时间，经常买一大堆书，可就是看不了，心想高考完了一定要疯狂地看书，然而暑假我就看了两本左右，就开始沉迷视频无法自拔了，不过大学开学之后，我居然又开始对看书赶上了兴趣，果真，在家里是读不了书的。近代史课老师让我们阅读一些有关的历史书籍，我就开始...
用户评价
如果要用一个词来概括这次阅读体验，我会选择“气势磅礴”。这不仅仅是指故事规模的宏大，更是指作者在构建叙事时所展现出的那种吞吐山河的气魄。它涵盖了从最微小的乡村集市里的流言蜚语，到星辰之间展开的古老战争，跨度极大却丝毫不显凌乱。特别值得一提的是，书中对于“时间”的运用简直神乎其技。它巧妙地利用了倒叙、插叙，甚至是非线性的叙事手法，将一个跨越了数个世代的家族秘辛层层展开。这种叙事技巧要求读者高度集中注意力，但一旦跟上节奏，那种真相大白时的震撼感是无与伦比的。我感觉自己像是在攀登一座极为陡峭的山峰，过程虽然耗费体力，但站在顶峰俯瞰整个故事版图时，那种豁然开朗的成就感，是任何一部平铺直叙的作品都无法给予的。它绝对是一部值得被反复阅读和深入研究的重量级作品。
评分我向来对那种构建了严密世界观的小说情有独钟，而这本作品在这方面做得堪称教科书级别。它的世界设定不仅仅是华丽的辞藻堆砌，每一个种族、每一种魔法体系、甚至每一条河流的命名背后，似乎都有着深厚的历史逻辑和文化根基。我花了好大力气去理解它复杂的政治派系斗争，那简直比现实中的国际关系还要错综复杂，贵族间的暗流涌动、不同信仰体系的冲突与融合，都被描绘得淋漓尽致。最让我拍案叫绝的是，作者似乎从不急于给出标准答案。当读者以为自己已经猜到了某个阴谋的真相时，故事总能峰回路转，揭示出更深层次的、让人意想不到的隐秘。这种层层剥开洋葱式的叙事结构，极大地满足了我作为读者的探究欲。读完合上书本时，我感觉自己像是完成了一场漫长而艰苦的考古工作，收获的不仅仅是故事的结局，更是对那个完整世界的全部理解。它需要的不是囫囵吞枣，而是反复咀嚼，才能品出其中精妙的滋味。
评分这本最近读完的书，简直是一场关于人性与救赎的史诗性探讨。作者的笔触极其细腻，将故事背景设定在一个宏大而又充满宿命感的奇幻世界观下，但核心却紧紧围绕着个体在面对巨大历史洪流时的挣扎与选择。我尤其欣赏它对“牺牲”这一主题的深度挖掘，它不是简单地将牺牲描绘成一种高尚的行为，而是深入剖析了做出牺牲的动机、付出的代价，以及牺牲者及其周围人所要承受的复杂情感纠葛。书中几位主角的成长线设计得非常巧妙，他们都不是一开始就完美的英雄，而是在一次次的试炼和失败中，逐渐完成了自我认知和精神上的蜕变。特别是那位背负着古老预言的年轻学者，他那份知识分子特有的迷茫与最终的坚定，让我感同身受。这本书的叙事节奏把握得极佳，时而如高山流水般舒缓，娓娓道来那些隐藏在历史尘埃下的爱恨情仇；时而又骤然加快，在宏大的战役场景中展现出令人窒息的紧迫感。它成功地让我沉浸其中，思考了很久“何为真正的胜利”这个永恒的命题。
评分坦白说，刚翻开的前几页，我曾一度担心这会是一部沉闷的说教式作品。它的开篇着墨于对一个古老文明衰落的描绘，那些关于哲学和存在的独白，初读起来显得有些晦涩。然而，一旦你坚持下去，就会发现这些看似枯燥的铺垫，实则是后面所有戏剧冲突的基石。这本书最强大的地方，在于它探讨了“遗忘”与“铭记”之间的永恒张力。它没有用夸张的笔法去渲染末日景象，而是聚焦于在文明消逝的边缘，人们如何努力地保存那些微弱的光芒——可能是手抄的诗歌，也可能是一段失传的旋律。这种“温柔的绝望感”是极其独特的。我仿佛能闻到古籍被翻动时散发出的霉味，能感受到在微弱烛光下伏案疾书的孤独。它不是那种让你肾上腺素飙升的爽文，而更像是一部需要静下心来，伴着一杯热茶慢慢品味的文学佳作，每一次重读都会带来新的感悟，尤其是在面对人生的低谷期时，它能给予一种超越时间的力量。
评分这部作品在人物塑造上的大胆尝试，绝对值得称赞。它彻底打破了传统文学中“好人绝对好，坏人绝对坏”的二元对立。书中那位被描绘成反派的领袖，其行为逻辑和内心的痛苦，被刻画得极其丰满和真实，甚至在某些关键时刻，你会不由自主地为他的处境感到悲悯。这种模糊的道德光谱，让阅读体验变得异常刺激。比如，主角团为了达成他们的崇高目标，不得不采取的那些游走于灰色地带的手段，让人在支持他们的同时，又忍不住感到不安和质疑。作者似乎在不断地挑战读者的道德底线：“为了多数人的福祉，牺牲少数人的正义，是否值得？”这种内在的矛盾和冲突，贯穿了整本书的脉络。角色的对话也极具张力，不是那种程式化的台词，而是充满了各自立场和历史背景的碰撞，常常是三言两语，就暗示了背后深藏多年的恩怨情仇，读起来非常有味道。
评分考据严谨、态度中正，历史研究的典范之作。读完此书对太平天国的宗教有了一个较为全面的了解
评分它是陨落是必然的
评分它是陨落是必然的
评分材料主要来自汉文文献，与史景迁的《太平天国》正好对照起来读。对上帝教名号的辨析，妇女地位的论述颇有启发，“在民间传播”一节涉及历法、岁时、文娱、婚娶、服饰等各方面，有社会史的意识。论及上帝教对江南宗教文化的破坏，令人触目惊心。对神学缺陷导致的东王与天王之间的矛盾说得很清楚。第八章其实与宗教无关。最后的“邪教”辩正，潘、史确实不高明，但夏的反驳也不在点子上（居然用孩子与妃嫔的比率来论证洪秀全并非荒淫）。起义者的宗教感和正当性并不能撇清其cult特征，而这其实是许多宗教起源时都会有的，需要从宗教学视角才能理解。从6月初开始，断断续续读完，后记令人感慨：我的博士论文啥时候才能修改出版啊？
评分历史文盲表示：通俗耐读，我喜
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有