具体描述
作者简介
Jonathan D. Spence，中文名史景迁，美国历史学家。他1936年生于英国。曾受教于温彻斯特大学和剑桥大学。1965年获美国耶鲁大学博士学位。现为耶鲁大学教授。
史景迁以研究中国历史见长（他的名字即景仰司马迁之意），他以独特的视角观察悠久的中国历史，并以不同一般的“讲故事”的方式向读者介绍他的观察与研究结果。
主要著作有《奴隶和主人：曹寅与康熙》、《中国皇帝：康熙自画像》、《天安门》、《王氏之死》、《“天国之子”和他的世俗王朝：洪秀全与太平天国》等。
目录信息
读后感
史景迁在一次采访里谈到这本书的最后一章：围城的间隙里法军在城外支起台球桌，他读到这些资料感到惊奇，战争和娱乐怎么能如此自然而然地共存呢？ 最后几章的叙述里他带着沉重的命运感：如果洪仁玕听了劝告留在香港，他会做一个真正的传教士吧？如果不生在天王家，或许洪天贵真...
评分洪秀全的事迹不用多说了，这里想称赞作者的笔法，虽然赶不上孔子著春秋，但是也很难得了。虽然不知道作者是否是基督徒，但是受西方文化的熏陶，却没有对洪秀全的伪学做强烈的批判，反而很好的理解了他在那个西方文化极具冲击性的时代，作为一个传统儒生，内心世界的演变...
评分虽然当今农民在中国社会中扮演的角色并不起眼，但是他却决定了中国的命运。 但是，再强大的力量，也需要合理的愿景、组织和纪律。坍塌往往是从内部开始的。 虽然当今农民在中国社会中扮演的角色并不起眼，但是他却决定了中国的命运。 但是，再强...
评分史景迁在一次采访里谈到这本书的最后一章：围城的间隙里法军在城外支起台球桌，他读到这些资料感到惊奇，战争和娱乐怎么能如此自然而然地共存呢？ 最后几章的叙述里他带着沉重的命运感：如果洪仁玕听了劝告留在香港，他会做一个真正的传教士吧？如果不生在天王家，或许洪天贵真...
评分看这本书总让我把太平天国和共产党联系到一起，他们的发展兴起过程有太多的相似之处了：例如都是在城市的发展碰壁之后在偏僻落后的农村生根发芽；广泛存在的领导集团内部的权力斗争；都是依靠宗教式的手段为身处地狱般苦难中的中国农名们来描绘一副美好的天国形象，从而迅速的...
用户评价
出永安记
评分很小的时候读过，印象深的地方只有雨花台那一处，是这本吗？罢了，留个记号。
评分自从洪秀全开始修改自己的幻觉，开始排斥一切他的“自创宗教”之外的东西，开始拒绝一切能使一个单纯的“团伙”蜕变为正常政权的企图时，他就早已经败了。为了一个人的幻觉，千万人被毁于兵燹饥荒，这真的值得么？
评分真是 娓娓道来。
评分更注重洪秀全，杨秀清这些太平天国领导者的人生变化，更着重描写了宗教在其中的作用，以及西方人和太平天国之间的联系
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