再造“病人”

再造“病人” pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

杨念群,中国人民大学清史研究所教授。主要著作有: 《儒学地域化的近代形态——三大知识群体互动的比较研究》(1997),《杨念群自选集》(2000),《中层理论:东西方思想会通下的中国史研究》(2001),《雪域求法记—一个汉人喇嘛的口述史》(合编,2003),《再造“病人”—中西医冲突下的空间政治1832-1985》(2006)《何处是江南——清朝正统观的确立与士林精神世界的变异》(2010)等,主持《新史学》丛刊(中华书局版)及《新史学:多元对话》系列丛书。主要学术兴趣是中国政治史、社会史研究,并长期致力于从跨学科、跨领域的角度探究中国史研究的新途径。

出版者:中国人民大学出版社
作者:杨念群
出品人:
页数:658
译者:
出版时间:2013-1
价格:79.00元
装帧:精装
isbn号码:9787300164670
丛书系列:新史学&多元对话系列
图书标签:
  • 医学史 
  • 社会学 
  • 杨念群 
  • 文化史 
  • 历史 
  • 近代史 
  • 医疗社会学 
  • 文化研究 
  •  
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本书的主要目的是探讨晚清以来的中国人如何从“常态”变成“病态”,又如何在近代被当做“病人”来加以观察、改造和治疗的漫长历史。“东亚病夫”的称谓既是中国人被欺凌的隐喻,也是自身产生民族主义式社会变革的动力,在这个意义上,“治病”已不仅仅是一种单纯的医疗过程,而是变成了政治和社会制度变革聚焦的对象,个体的治病行为也由此变成了群体政治运动的一个组成部分。

作者以新颖独特的叙事手法,通过数十幅相互衔接的场景,形象地再现了中国社会变迁波澜壮阔的另一个历史侧面。在这些场景中活动的人物既有西医传教士、助产士和社会改革者,亦活跃着坐堂中医、顶香看病人和走方行医者,还有各类政治家和赤脚医生的身影。本书力求在一种“情境化写作”的状态中充分展示近现代政治演变与传统医疗因素之间复杂的互动博弈关系。

具体描述

读后感

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历史学家本善于讲故事,可我们又不得不承认,生活在今天的许多历史学家越来越不会讲故事了,本该是讲故事的场所放眼望去充斥着被现代观念肢解过的所谓“历史”的残肢断臂。而一次偶然的机会又使我不得不相信,一个普通的故事也许仅仅会改变一个人的心情,在特定场合讲出的某个...  

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作者简介:余新忠,南开大学历史学院教授,研究方向为明清史、中国医疗社会文化史。 说起医疗社会文化史,若在10年前, 恐怕绝大多数大陆学人都会感到一头雾水。而今,这一以往甚少为人注目的研究领域,似乎正趋向成为史学研究中的一个新热点。不仅相关的论文日益频繁地出现在...  

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海裔说他运用史料不够充分,我看这都还说得轻了。 大体上来讲,和国内很多人一样,把半通不通的西方时髦理论——什么身体啊,福柯啊,规训阿,空间啊——和一大堆匮乏深入整理、有机联系的资料杂凑在一起,就成了一本冗长的书。 那些西方理论语汇几乎看不出和列举的材料之间构...  

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中医西医的二元对立在广中医里处处可见,在里面浸泡的人多少在二元对立里想问题,这时,需要一本著作,用充足的历史证据,沿袭历史的脉络,一丝不苟的梳理中国中西医学的变化,并且站在立场的天平正中间发表见解,才能让我们跳出二元对立,建立属于我们自己的医学观点。这就是...  

用户评价

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冲着前面“凯博文”后面“克莱曼”我觉得就不能五星。后面一些章节碎片化有点严重。总而言之这本书还是挺有意思的,大陆新文化史典范。后记附录非常好,有启发。

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本书是杨念群代表的新史学研究与方法创新的一本代表性作品。从大的方面说,就是一改原先的宏观政治经济史的天马行空的写作手法,拓展到我们日常生活中十分常见,但是又难以全面分析其历史的“疾病”,即将史学研究拓展到社会文化史范畴。另一方面又不是简单的史实材料的堆砌,而是采用了福柯等人为代表的后现代社会学理论研究方法,试图层层深入地分析疾病的社会文化历史进程,进而能够窥见、印证或者推翻宏观历史叙述中的许多“定论”。全书从西医进入中国的入场过程,即协同西方的传教士带入中国,并由此引发了中国传统社会的诸多方面的演进,特别是引发社区事件,而又融合现代性的扩展。西医与中医的冲突,医学事件中的国家、社会与民众的多重关联等等都为我们展现得十分精彩,特别是国家在此过程中对社会的渗透尤为突出。本书最要贡献在于方法创新。

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理工萌豚表示你说什么我看不懂 临床狗不在乎预防(喂

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传统史学往往既定地将中国从帝国向现代国家的转变看成是一个较为宏观的制度变迁或结构转型过程。然而,这里面潜在地隐藏着这样一个问题,即中国人自己在身体上的感觉是如何被改变的?!而西方外科手术的传入,当第一把手术刀切入中国人的身体时,一个“现代性事情”就发生了!

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