图书标签: 纪昀  古籍  阅微草堂笔记  随笔  怪谈  古典文学  鬼怪神异故事！  纪晓岚   

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聊斋一样的故事。

冷笑话

后来读印祖文钞，有《纪文达公笔记摘要序》一文，在文中印祖谈到纪昀（晓岚）时说， “有清以来，博学多闻者，江慎修先生为第一，次则纪文达公，又其次则袁氏子才”，“纪文达公，自幼至老，笃信因果。凡所见闻因果事迹，悉为记录，叙述详明，文笔顺畅。” 同时印祖也谈到对其未能予佛法深究受用的遗憾： “由其绝未研究佛法，每欲畅谈深理，或致有乖实义。佛言，世智辩聪，难以入道。以江，纪，袁三公之博达，尚不知佛法即自己心法，专精研究而亲证之，岂不大可惜哉。使彼稍分余暇，略为研究，能不大发菩提心，专精致力，宏扬大法，以期自他同出苦轮，同成觉道。又何至唯以记录因果事迹，仅为世人开一向善之路而已。然只此记录，殊有大益。”

后来读印祖文钞，有《纪文达公笔记摘要序》一文，在文中印祖谈到纪昀（晓岚）时说， “有清以来，博学多闻者，江慎修先生为第一，次则纪文达公，又其次则袁氏子才”，“纪文达公，自幼至老，笃信因果。凡所见闻因果事迹，悉为记录，叙述详明，文笔顺畅。” 同时印祖也谈到对其未能予佛法深究受用的遗憾： “由其绝未研究佛法，每欲畅谈深理，或致有乖实义。佛言，世智辩聪，难以入道。以江，纪，袁三公之博达，尚不知佛法即自己心法，专精研究而亲证之，岂不大可惜哉。使彼稍分余暇，略为研究，能不大发菩提心，专精致力，宏扬大法，以期自他同出苦轮，同成觉道。又何至唯以记录因果事迹，仅为世人开一向善之路而已。然只此记录，殊有大益。”

妙极

古代的阿拉伯，曾有一位美丽的女子连续讲了365夜的故事，最终感动了冷酷暴戾的国王，并让他爱上了她。 小时候的我当然不相信会讲故事的人会有如此魅力。但，如今却终于明白一个有趣的男/女伴是多么难得。而一个有趣又会讲故事的人更是可遇不可求。 纪昀无疑就是一个非常有趣...  

《聊斋志异》只是一文学作品，《阅微草堂笔记》则可视为村夫野老的瞎话儿，在豫西南我们那里，小人儿还没上学的时候，就围着老人们说，讲个瞎话儿吧。八百老虎闹东京好不好，唐打虎好不好，还是什么奸商造作空心称，内注入水印，结果怎样入了地狱，怎样铢两悉称的遭报应。我们...  

《阅微草堂笔记》中一则： 　　……有掘地遇古墓者，棺骸俱为灰土，惟一心存，血色犹赤，惧而投诸水，有石方尺余，尚辨字迹。其文曰：白璧有瑕，黄泉蒙耻，魂断水睳，骨埋山趾，我作誓词，祝霾圹底，千百年后，有人发此，尔不贞耶，消为泥滓，尔傥衔冤，心终不死。末题壬申...  

人称《聊斋志异》和《阅微草堂笔记》为清代短篇志怪小说的“双壁”。 两本书都记叙狐仙鬼怪，《聊斋》拜电视电影所赐，声名远播尽人皆知。相对而言，《阅微草堂笔记》看的人并不算多，可算是“阅微”了论文风，孤愤之书《聊斋》语言华丽，用词精妙，颇多执拗之处，而...