具体描述
作者简介
目录信息
―吴其昌著《梁启超》前言
第一章 ―世纪来中国之命运
―从鸦片战争至梁氏诞生的前夕
第一节绪说
第二节梁氏生前中国一般的惨况
陷落于绝望的深渊――天灾・人祸――道德的堕落――
思想的颠倒――民智的固陋――社会的腐化――太后的
奢靡――朝廷的昏庸――外交的腐败――军队的黑暗
――实业的丛弊――贪污的普遍
第三节梁氏生前中国一般的教育状况
童年生活是怎祥的――青年教育是怎样的――官办“洋
学堂”是怎样的
第四节梁氏后来对于祖国命运的影响
文体的改革――报纸的改革一新兴各报述评
第二章 亡国景象与维新初潮
―从梁氏诞生至戊戌政变
第五节综叙
第六节亡国现象的种种
―梁氏生后的中国惨况
祸根的渊源――延续的天灾人祸――此年的国际形势
及世界大势――中国遭受瓜分的“史迹表”――帝俄侵
华的阴谋――暴日蓄志亡华的深心
第七节梁氏幼年的家庭生活及家乡环境
镌留着悲壮史迹的“崖山”熊子乡――祖榻上的口训
――开始离乡――睁开眼睛了
第八节康梁会接
―关于思想、学术、政治的渊源
康有为氏的速写――万木草堂的内容――长兴学舍的
教育大纲表
第九节梁氏独立事业的开始
中国新青年的群英会――湖南新政开幕――长沙时务学堂的内容及其贡献――启发新智的第二步骤――创学会――长沙南学会概述――“明”“暗”二力的闪电战――推行维新的第三步骤――办报纸――强学报与时务报
第三章维新的失败更革命的成功
―自戊戌变法至梁氏亡命
第十节促成戊戌变法的原因
· · · · · · (收起)
读后感
这本《梁启超传》是梁启超的学生吴其昌的绝笔之作，继承了梁氏“笔锋常带感情”的文体风格，饱含深情，字字泣血。用作者自己的话来说，就是“把我的神魂，钻入这个人的时代，并立于这个人的环境，透视了这个人的情绪、性格”，由此，才成就了这“亲切有味的描写、客观无私的综...
这本《梁启超传》是梁启超的学生吴其昌的绝笔之作，继承了梁氏“笔锋常带感情”的文体风格，饱含深情，字字泣血。用作者自己的话来说，就是“把我的神魂，钻入这个人的时代，并立于这个人的环境，透视了这个人的情绪、性格”，由此，才成就了这“亲切有味的描写、客观无私的综...
粗看章节标题直接想起台湾一个老电影宣传片《蒋先总统传》，很有一点宣传鼓动、树立伟人的味道。慢慢看下去，感觉会好很多。尤其是那些著名先人的名字一个个出现，你看到他们之间的联系和你先前认为的有出入时，会很亲切。 那个年代的读书人比现在的要扎实许多，毕竟那时有很多...
粗看章节标题直接想起台湾一个老电影宣传片《蒋先总统传》，很有一点宣传鼓动、树立伟人的味道。慢慢看下去，感觉会好很多。尤其是那些著名先人的名字一个个出现，你看到他们之间的联系和你先前认为的有出入时，会很亲切。 那个年代的读书人比现在的要扎实许多，毕竟那时有很多...
粗看章节标题直接想起台湾一个老电影宣传片《蒋先总统传》，很有一点宣传鼓动、树立伟人的味道。慢慢看下去，感觉会好很多。尤其是那些著名先人的名字一个个出现，你看到他们之间的联系和你先前认为的有出入时，会很亲切。 那个年代的读书人比现在的要扎实许多，毕竟那时有很多...
用户评价
这部传记的语言风格极其考究，它似乎吸收了梁启超本人文字的某种神韵，既有古典的雅致，又不失现代的明快。阅读过程中，我的心绪随着梁启超的人生跌宕而起伏，时而为他的远见卓识而振奋，时而为他的政治失意而扼腕叹息。书中对于他晚年致力于学术研究和教育事业的描写，尤为感人。那种从政治的喧嚣中退隐，转向对文化传承的默默耕耘，体现了一种历经沧桑后的豁达与回归本真的姿态。作者细致地梳理了他如何培养后辈学人，如何在动荡中坚守学术的净土。这种“退而为学者”的晚节，为整部作品增添了一抹宁静而深远的底色。总而言之，这不是一本快餐式的传记，它需要你投入时间去品味那些历史的细节和人物的情感微澜，读完后留下的回味悠长，如同饮下一壶陈年的好茶，先苦涩后回甘，是近年来读到的关于近现代人物传记中的上乘之作。
这本书的史料运用达到了令人惊叹的程度，但最难得的是，它成功地将那些冰冷的史料“激活”了。我留意到，作者在处理梁启超与同时代人物的交往时，采用了多角度的侧写，既有与康有为的师徒情谊，也有与袁世凯、孙中山等人的政治角力，甚至是对一些文学名家的提携与批评。这种网状的叙事结构，极大地丰富了我们对梁启超社交圈的认知，也侧面反映了他在那个时代人脉之广、影响力之深。特别是对于他家庭生活的描写，尽管篇幅不长，但寥寥数笔，便勾勒出其作为严父和慈父的形象，与他在公共场域中的雷厉风行形成了鲜明的对比，这种反差感让人物形象立刻立体起来，不再是高高在上的符号。阅读体验是沉浸式的，它仿佛是一个高明的导游，带着你穿梭于清末的茶馆、民初的议会，让你亲耳聆听那些历史的声音，而不是仅仅通过书本的文字去想象。
这部传记简直像一幅徐徐展开的历史长卷，细腻地勾勒出了那个风云变幻的时代。作者对人物内心的挖掘，着实令人拍案叫绝。我读到他早年求学，那种对新知如饥似渴的渴求，仿佛能穿越纸页，感受到少年梁先生在旧学与新知之间挣扎、探索的痛苦与兴奋。尤其是对戊戌变法前后心路历程的描摹，笔触极其审慎，没有简单地将他塑造成一个完美的英雄，而是展现了一个有血有肉、也会犯错、会犹豫的政治人物。那种在时代洪流中力图把握方向，却又常常感到身不由己的复杂心境，被刻画得入木三分。书中引述的大量私人信件和日记片段，为我们还原了一个更立体、更鲜活的梁启超，而非仅仅是教科书上的那个“思想巨擘”。阅读过程中，我常常停下来，沉思他所处的那个历史关口，个人的命运与国家的前途是如何紧密交织在一起的，那份沉甸甸的责任感，即便隔了一个多世纪，依然能强烈地感染着当代读者。这本书的价值，不仅在于记录了一个伟人的生平，更在于它提供了一面棱镜，让我们得以窥见晚清至民国初年知识分子群体的精神图谱与集体焦虑。
读完这本书，我最大的感受是，它用一种近乎散文化的笔调，将这位公认的“百科全书式”人物的生命轨迹梳理得井井有条，同时又充满了文学性的张力。不同于某些刻板的学术传记，这里的叙事节奏把握得极为巧妙，该快则快，如同奔腾的黄河，将他参与的重大历史事件一笔带过，突出其历史影响力；该慢则慢，聚焦于他人生中的低谷和反思时期，比如流亡海外的那些年。那段“海外孤灯”的岁月，文字的韵味尤其耐人寻味，流露出一种深沉的孤独感和对故土的深切思念，那种“心在中国，身在海外”的矛盾状态，被文字的疏密得当衬托得淋漓尽致。它没有堆砌宏大的理论分析，而是侧重于“人如何成为他自己”的过程。从“新民说”的激昂到晚年对传统文化的重新审视，这条思想转变的脉络清晰可见，仿佛能听到他那支笔的每一次转折和回响。这种对“人”的关注，让这本书超越了一般的历史解读，更像是一部探讨知识分子精神成长的杰作。
坦白说，这本书的阅读难度适中，但其深度是需要细品的。作者展现了一种相当克制的叙事姿态，面对梁启超政治上的反复与权衡，并没有急于下结论或进行道德审判，而是选择忠实地呈现事实和语境。这种“历史的温度”把握得很好，让人在阅读时能保持一种批判性的距离感，同时又被故事本身所吸引。尤其欣赏的是，书中对梁启超在学术“转型期”的论述。比如，他如何从一个激进的改革派，逐渐转向对国民性与文化根基的深思，这种思想的“软着陆”过程，如果没有深厚的学养是很难写透的。作者用精准的术语和恰当的例证，解释了其思想体系内部的张力与演进。对我来说，这本书不仅仅是了解一个历史人物，更是一堂生动的思想史课，它引导我思考，在剧烈的社会变迁中，知识分子的责任边界究竟应该划在哪里，以及如何平衡理想与现实的巨大鸿沟。
吴先生这本书，写得不精彩，或许他倾注了太多感情在家国师三者身上，反而没了历史学者该有的笔触和水准。想起李工真老师那时，摇着头说“吴其昌，真是死得蛮惨……”
写的很好，可惜的是只写了一半
吴先生这本书，写得不精彩，或许他倾注了太多感情在家国师三者身上，反而没了历史学者该有的笔触和水准。想起李工真老师那时，摇着头说“吴其昌，真是死得蛮惨……”
革命党忠实粉丝的保皇党党徒弟子（喂！）所著，可惜只写到政变结束…小梁看起来跟大本命一个路子😂周围的人半途折断好多… 文章满满的“梁体气”嘛！臧否批评立场鲜明。时务学堂资料和对当时文体的评论存档。 #作业需再纪录
知人论世，也是一部了解晚清民国史的好书！
