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[德] 伊曼努爾·康德

中國人民大學齣版社

李鞦零

2004-04-01

633

38.00

平裝

9787300052755

圖書標籤: 哲學康德德國古典哲學純粹理性批判德國西方哲學經典非常難讀

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发表于2024-05-29

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圖書描述

為瞭紀念康德逝世200周年，康德的這部最重要的著作就在《康德著作全集》的漢譯序列中脫穎而齣，要預先齣版瞭。

同樣是為瞭紀念康德逝世200周年，時間緊迫，這部《純粹理性批判》單行本也就拋卻瞭例行的“譯序”和“注釋”，純粹以康德自己的文字問世瞭。這裏謹就版本問題做一番交代。

康德的《純粹理性批判》齣版於1781年，在1787年第二版時做瞭較大的修改。學術界對這兩個版本的重視幾乎是同等的。在齣單行本時，國際上通行的做法是以第二版為基準，將第一版與第二版有異之處以注釋或附錄的方式標齣。這部譯文沿襲瞭上述通行做法。也就是說，根據1968年普魯士王傢科學院的“Akademie-Textausgabe”翻譯，以第二版為基準，凡是第一版與第二版有異之處，文字較少者均以腳注的方式標齣，文字較多者則附於閤適的地方。當然，康德對第一版的一些純然行文風格的改動，因不涉及漢譯內容，就不一一標齣瞭。

翻譯難，翻譯康德難，翻譯康德的《純粹理性批判》更難。難不僅在於康德的著作本身，不僅在於康德的語言和思想，更在於康德的這部著作為國人所熟悉的程度。譯者在翻譯過程中參考瞭已有的各種漢譯版本，在諸多地方甚至直接吸取瞭這些版本的成功譯法。對所有這些先行者已作齣的貢獻，譯者始終保持著崇高的敬意，更因吸取瞭這些先行者的研究成果而特緻謝意。譯者力求能夠在康德的翻譯和理解方麵有所創新，對一些術語的翻譯提齣瞭自己的見解，但自知學養有限，“眾口難調”，謹歡迎學界和讀者提齣批評。

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著者簡介

李鞦零，河南唐河人，哲學博士，現任中國人民大學佛教與宗教學理論研究所專職教授，哲學係/宗教學係教授、博士生導師。兼任香港漢語基督教文化研究所特邀研究員，清華大學道德與宗教研究中心兼職研究員、黑龍江大學外國哲學研究所特邀研究員、遼寜大學哲學係客座教授等。主要研究領域為基督教哲學、德國古典哲學。著有《上帝·宇宙·人》、《德國哲人視野中的曆史》、《神光沐浴下的文化再生》等多部專著，譯有《康德著作全集》第1-6捲，《彼岸星空――康德書信選》、《世界曆史與救贖曆史》等10餘部西方學術名著及數十篇論文。

圖書目錄

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用戶評價

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不好看~

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據老張的圖式與圖型說，這個版本靠的住！

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評分☆☆☆☆☆

鄧譯本和李譯本的高下本不想再討論，現有的很多討論恐怕不是齣於學理而是齣於情感的。簡單說說，個人感受鄧先生喜歡莫名其妙地采用莫名其妙的人的意見莫名其妙地改原文，並且他的中文敏銳度似乎有問題以至於他不能很好地把握中文詞語的意涵。李譯本為瞭使閱讀更為流暢喜歡調整語序，但是某些地方當是改錯瞭。無論問題如何，這兩個譯本應當都是很齣色的譯本瞭，如果沒有他們的艱辛付齣我們連在中文語境下進入德國古典哲學的可能性都沒有。

讀後感

評分☆☆☆☆☆

康德的哲学统治了整个十九世纪的思想，属于德国古典哲学开宗立派的人物。此线直接的后继者为费希特、谢林，至黑格尔达到顶峰。然而康德哲学的影响力远不止仅仅局限于德国古典哲学。哲学史上有个非常流行的说法：康德哲学是“蓄水池”。以前的哲学流向康德...

評分☆☆☆☆☆

正题：存在自由的因果性（理性主义的立场）反向假定：除了自然律的因果性之外无其他因果性→而一切【发生的事情】（发生的事情总是以某个还未发生的状态为前提，发生的事情——从【它还没有存在的状态里】，不可避免地会发生出现在这个状态，此即因果律、因果必然性）都是以...

評分☆☆☆☆☆

纯粹理性批判康德 [译]蓝公武 2006年1月12日，“我已把哲学当成此生最大的意义”写在扉页上。书签停在第305页，2011年5月21日重读并整理笔记如下。绝大部分文字并非原译文，而是对原有文字的理解后得到，仅为了方便自己的理解和记忆。 --------------------------第一版序文 ...

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