我們所倚賴的工業社會,正是讓人類生病的飲食源頭!
美國飲食界的良心與革命者麥可.波倫
揭開餐桌上的陷阱,追索每日的飲食選擇,
如何決定你與世界的未來!
吃,還是不吃?這是21世紀雜食性動物的兩難。
肉食動物吃肉,草食性動物吃草,而人類作為雜食性動物,到底要吃什麼?
要選擇有機蘋果還是傳統蘋果?該購買野生魚還是養殖魚?
該吃低卡布丁或代糖餅乾嗎?封殺澱粉類食物的減肥法到底對不對?
人類透過飲食,將自然轉化為文化,將自然界的物質轉化成我們的身體與心智,也讓自身與萬物共享一切關連。數百萬年來,人類已把對食物的嘗試,融合成一套套飲食禁忌、儀式和食譜,讓我們避開有害的食物,攝取有益的食物,免去雜食者進食上的難題。
然而,20世紀後半,在工業化食品和不成熟營養學的推波助瀾下,人類創造了新的食物鏈。餐桌上的食物與它的源頭越離越遠,而人類則萎縮在工業化食物鏈的末端,喪失與自然之間的原始記憶,更無從判斷哪些食物該吃,重新面對雜食者的難題。
麥可.波倫為了「完整了解一頓餐食的因果關係」,以記者的追獵精神,沿著現代人主要三條食物鏈:工業化食品、有機食物和野生食物,從產地一路追蹤到餐桌。他深入農場、研發室、養殖場、加工場到賣場,親身觀察與訪談,如偵探般揭開現代食品的面貌。
這是深度的調查報導,是趣味的科普作品,更是優美的自然文學。它是一本關於飲食樂趣的書,越了解飲食,才能越享受飲食。
劃時代飲食意識覺醒之書──是寫實、深入的關鍵報告,也是無比豐美的飲食寫作
為現代人面對的飲食難題,提出最鏗鏘有力的建言!
※本書為《到底要吃什麼?》全新譯本
美國首屈一指的飲食作家、食物類研究權威,也是無數人的飲食導師。他下定決心追蹤一頭牛,看看能從牠身上追到什麼東西?
事實上,他追蹤的不止是一頭牛,還有牠背後的牧草、農場,以及食物供應體系。他親身走訪農場、工廠和賣場,以田野調查研究從產地到餐桌的流程,也對飲食文化背後糾結的政商和軍事關係進行歷史探究。這些調查結果揭露了工業化農作物可笑的命運,揭露了工業飼育場中動物的悲鳴,也揭露了現代人類工業飲食最矛盾且自我毀滅的真相。
然而他也是個自然的愛好者,他在農場、牧場、獵場的體驗,亦化做優美而幽默的文字,為工業化食物鏈下的人類,指出一條古樸、美好,且真實可行的出路。
他是《紐約時報》、《洛杉磯時報》、《出版人週刊》年度好書、食物類大獎「詹姆斯.比爾德獎」的作者,獲選美國為《新聞週刊》「10年來10大思想領袖」,更名列2010年《時代雜誌》全球百大影響人物。每推出一本著作都是年度出版大事。
代表作《雜食者的兩難》(2006)榮獲《紐約時報》與《華盛頓郵報》年度十大好書,至今仍是飲食寫作的至高典範。最新著作《飲食規則》更引發熱烈迴響,同時名列《紐約時報》暢銷書排行榜榜首、亞馬遜網站不分類總排行第一。
// 吃玉米长大的 牛?? 为了消化美国大量生产的玉米,且为了节省饲养成本,谷饲牛被喂养玉米作为营养来源,这种饲料可以提高大量营养并且价格低廉,然而我们从小时候的童话故事里都知道,牛是食草动物。 饲养场中的牛,基本上或多或少都生过病。吃玉米的反刍动物,最严重的毛...
评分這幾年我一直思考,究竟自己應該如何生活。當錢不成問題之後,究竟要往“增加”改變,還是往“極簡”改變? 我們選擇極簡。 並不是因爲現在流行極簡風,或者說流行極簡風,其實是有一定道理的。 我們選擇極簡,是基於以下信念: 1,人類已經爲這個地球製造了太多垃圾和污染,所...
评分 评分我的基本假设是,人类和地球上其他生物一样,都是食物链中的一环,人类在食物链中的地位,或多或少决定了人类是什么样的生物。人类杂食的特性,塑造出我们的心灵与身体本质(人类的牙齿和下颚能够处理各种食物,既能撕裂肉类也可磨碎种子,这就是杂食造成的身体特性)。我们与...
评分我们吃什么 我们所吃的食物,都与土地的生产力、太阳的能量联结起来。 我们所吃的食物,可以分为3种。第一种,产业化食物。第二种,有机食物。第三种,天然食物。 一、 产业化食物。 你走进餐厅,点了几个菜,麻辣鸡丁,牛肉排、猪肉肥肠。当你用筷子,把这些美食放进嘴巴里时...
这本书的文字功底毋庸置疑,作者的叙事能力和对细节的捕捉能力都达到了令人惊叹的水平。我仿佛能够身临其境地感受到书中所描绘的场景,那些细微的情感波动,那些微妙的心理变化,都被作者捕捉得一清二楚。尤其是在描写人物内心挣扎的部分,作者的笔触细腻而富有张力,将那种纠结、矛盾、甚至痛苦的情绪,刻画得入木三分。我常常会在阅读中,为书中人物的遭遇而感到揪心,为他们的选择而感到扼腕。然而,这种痛苦的阅读体验,却又让我感到一种莫名的满足,因为我知道,这是一种被触动的证明。书中对“环境”的描绘,也同样出色。那些模糊而又充满诱惑的场景,仿佛构成了“杂食者”生存的土壤。在这种土壤中,一切皆有可能,也一切皆是挑战。
评分这本书的封面设计就充满了哲学意味,那是一种介于生与熟、本能与理性之间的模糊地带,仿佛在诉说着一种古老而又现代的困境。读完后,我久久不能平静,脑海中萦绕着那些关于选择、关于边界、关于生存的思考。作者以一种极为细腻的笔触,描绘了一个又一个令人不安却又无法回避的场景。我仿佛能看到书中人物在每一次取食,每一次决策时内心的挣扎。这种挣扎并非简单的饥饿与饱腹,而是深入到存在的本质,关乎个体在复杂环境中的定位,以及如何在纷繁的信息洪流中辨别真伪,找到属于自己的那条路。书中对细节的刻画更是达到了令人发指的地步,每一次的描绘都仿佛在调动读者的所有感官,无论是视觉、听觉,还是嗅觉,甚至是触觉,都能在文字的间隙中被唤醒。这种沉浸式的阅读体验,让我对书中的世界产生了前所未有的共鸣。更令人称道的是,作者在探讨这些宏大命题时,并没有使用枯燥的说教,而是将深刻的哲理融入到引人入胜的故事之中。那些看似微不足道的生活片段,往往蕴含着足以颠覆认知的洞见。我常常在阅读某一段落时,会突然停下来,反复咀嚼其中的句子,试图理解作者所要传达的更深层次的含义。这本书就像是一面镜子,照出了我们每个人内心深处可能存在的迷茫与焦虑。
评分我必须承认,这本书的某些部分,让我感到有些难以理解,甚至有些晦涩。但恰恰是这种“难以理解”,让我觉得它充满了探索的价值。作者似乎并不愿意将所有的信息都直接呈现给读者,而是留下了一些空白,让读者自己去填充。这种“留白”的处理方式,反而激起了我的好奇心,让我更加主动地去思考、去挖掘。书中对“本能”的描写,也让我感到一种原始的冲动。那种未经修饰的、纯粹的欲望,在被作者的文字唤醒时,显得既令人着迷,又有些令人恐惧。而“杂食者”的生存之道,似乎就是在于他们能够在这种原始冲动与理性判断之间,找到一种微妙的平衡。这种平衡,并非易事,却又充满了生活的智慧。
评分这本书的叙事风格非常独特,它不像传统意义上的小说,有清晰的起承转合和明确的主人公。更像是一系列碎片化的观察和思考,却又在某种内在的逻辑下,巧妙地串联在一起。这种非线性的叙事方式,反而更贴近真实的生活体验,因为我们的生活本身就是由无数个零散的瞬间组成的,而我们在其中不断地寻找意义。作者的语言非常有力量,每一个词语都经过精心打磨,仿佛带着一种独特的节奏感。我常常会在阅读中被某句话深深吸引,然后停下来,反复品味其中的韵味。例如,书中对“界限”的定义,已经远远超出了地理或物理的范畴,它是一种心理的、文化的、甚至是一种存在状态的界限。而“杂食者”恰恰是在这些界限的模糊地带游走,不断地探索、试探,甚至试图打破。这种探索本身就充满了风险,也充满了可能性。我尤其欣赏作者对于“不确定性”的描绘,它并非一种负面的状态,而是一种充满活力的存在方式。在不确定性中,才会有真正的自由和创造。
评分我必须承认,在翻开这本书之前,我并没有抱有太高的期望。我对“杂食者”这个词汇的理解,大多停留在生物学的范畴,或是形容一个人兴趣广泛。然而,作者却将这个概念延展到了一个全新的维度,让我对“选择”和“界限”有了颠覆性的认知。书中的每一个章节,都像是一个精心设计的迷宫,引导着读者不断深入,去探索那些隐藏在表象之下的复杂性。我特别喜欢作者对于“本能”与“理性”之间关系的探讨,那种相互拉扯、相互制约的张力,被描绘得淋漓尽致。仿佛在每一个选择面前,我们都被撕扯成两半,一部分是遵循着最原始的冲动,另一部分则试图用逻辑和经验去权衡利弊。这种内心的冲突,在书中得到了极其生动的展现。读这本书的过程,就像是在经历一场漫长而又深刻的自我审视。我开始反思自己过往的一些选择,那些看似理所当然的决定,背后究竟隐藏着怎样的驱动力?我是否过于依赖某种单一的认知模式?我是否被某些无形的枷锁所束缚?书中的一些情节,让我感到既熟悉又陌生,仿佛作者窥探到了我内心最隐秘的角落,并将之公之于众。这种感觉既让人感到一丝不安,又有一种被理解的慰藉。
评分读完这本书,我感到自己对于“选择”这个概念的理解,上升到了一个新的层面。我不再将选择视为简单的“是”或“否”,而是看到它背后所蕴含的复杂性、以及它对个体命运的深远影响。“杂食者”的生存方式,并非是一种随波逐流,而是一种主动的、有意识的探索。他们敢于挑战既定的规则,敢于在模糊的边界中寻找自己的立足之地。这种勇气,正是我们这个时代所稀缺的。书中对“学习”的定义,也让我耳目一新。它不再是简单的知识的积累,而是对经验的消化、对认知的重塑。每一次的“取食”,都是一次学习的过程,每一次的“消化”,都是一次成长的契机。这种动态的、过程性的学习,才是真正有生命力的。
评分我最欣赏这本书的一点,是它并没有试图去定义“对”或“错”,而是展现了不同选择的合理性与局限性。作者用一种极为客观的视角,去观察和呈现“杂食者”的行为模式,以及他们在其中所经历的挣扎与顿悟。这种非评判性的叙述方式,反而让读者更容易产生代入感。我常常会代入书中人物的处境,去思考如果是我,会做出怎样的选择。而往往,这种思考的结果是复杂的,甚至是没有明确答案的。书中对“欲望”的探讨,也是非常深刻的。它并非简单地将欲望视为负面,而是将其看作一种驱动力,一种探索未知的动力。然而,如何驾驭欲望,避免被欲望所奴役,这又是另一重考验。这本书就像是一本关于生存的指南,但它提供的不是简单的攻略,而是关于如何在一个充满不确定性的世界中,找到属于自己的生存法则。
评分这本书的阅读体验,与其说是一种消遣,不如说是一种挑战。它迫使我走出舒适区,去面对那些我可能一直在回避的真相。作者以一种近乎残酷的诚实,揭示了现代社会中个体所面临的困境。我们被太多的信息轰炸,被太多的选择所淹没,却又常常感到无所适从。这种“选择的自由”反过来成为了压迫,让我们陷入一种“选择的瘫痪”。而“杂食者”似乎找到了应对这种困境的一种方式,他们不再拘泥于单一的身份或标签,而是拥抱多样的可能性。这种拥抱,并非浅尝辄止,而是深入地去体验、去消化、去融合。我特别喜欢书中对“边界模糊”的描绘,它挑战了我们习以为常的二元对立思维。在作者的笔下,界限不再是坚固的壁垒,而是流动的河流,不断地被侵蚀,又不断地被重塑。这种流动性,正是生命活力的体现。
评分这本书的深邃之处在于,它能够让你在阅读过程中,不断地质疑自己原有的认知。我曾经坚信的一些观点,在这本书的逻辑下,似乎变得不再那么牢不可破。作者就像一个高明的辩论家,用其独特的视角和论证方式,一步步地瓦解你固有的思维模式。我尤其被书中对“边界”的消解所吸引。它不再是一种强制性的约束,而是一种可以被协商、被打破、甚至是被重新定义的可能性。而“杂食者”,恰恰是那些最擅长在模糊边界中生存的个体。他们不再被单一的标签所定义,而是拥抱多元的身份,拥抱不确定性。这种生存方式,在快速变化的现代社会中,显得尤为重要。
评分我一直认为,好的作品能够激发读者深入的思考,而这本书无疑做到了这一点。它并没有直接给出现成的答案,而是提出了一系列令人费解的问题,然后将解读的权利交给了读者。我常常在读完某个章节后,会陷入长久的沉思,试图将书中的观点与自己的生活经验联系起来。书中对“妥协”与“坚持”的讨论,尤其令我印象深刻。在追求某种理想的过程中,我们往往需要做出各种妥协,但如何在妥协中不失自我,如何找到那个不被侵蚀的核心,这是一个永恒的难题。而“杂食者”的生存之道,似乎就是在于他们能够游刃有余地穿梭于各种妥协之中,却又能保持一种独立的精神内核。这种平衡感,是值得我们每个人去学习和体会的。书中的一些隐喻和象征,也为理解作品增添了更多维度。我曾多次尝试去解析这些符号,每一次都能从中发现新的含义。这说明作者在创作时,已经将作品的深度和复杂性做到了极致。
评分整本书通篇批判反思美国的工业化食品和基于还原论的商业营养学。作者严谨的批判精神很让人佩服,关于素食的思考真的一丝不苟,成为压垮我素食主义的最后一根稻草,我也开始相信一个部落的猎人与自然的关系要远远紧密过一个城市里的素食主义者。当然在饮食这个问题上,理性的上下求索只能发现问题,却无法找到答案,作者在没有饮食传统文化的美国感到困顿与无奈。而在类似中国这样的古老国度里,许多人其实就生活在答案中。
评分庄祖宜TED演讲里推荐的The Omnivore's Dilemma十分好看,我们从来没有想到自己的工业化饮食对于大自然的亏欠有多么深,最后一章看的极为感动,发人深省。
评分“產業食物鏈、有機食物鏈、采獵食物鏈…我們覺得食物是靠陽光雨露長大的,但其實它們是靠化石燃料長大的。我們覺得玉米是糧食,但人家是工業原料。我們覺得超市裏的有機食物都是綠色的,但其實都是心理安慰劑,都是用來精心欺騙我們大腦的有畫面感的文案。我們一邊在聲討著工業化對人類的異化,一邊不肯放棄城市的便利,同時在超市裏購買著自己也不想深究的所謂有機產品。所有這些,就是雜食者的兩難。”
评分在食品工业化和餐饮业不断繁华的背后,食品安全却已到了不容忽视的地步。我们每天吃进去的食物到底是什么?在工业化食品供应系统中,我们到底对于吃,还有没有话语权? 这是一本从“饮食简史”到“好好吃饭”的书。重新夺回我们作为食者应有的健康和幸福。摆脱食物选择困惑、打破吃与不吃的两难,认真吃好每一餐。 迈克尔· 波伦是美国饮食界的引领者,长期关注饮食议题,企图在工业社会与田园自然中寻求调和。 在本书中,他以田园调查的方式走访农场、研发室、牧场、食品加工厂和超市,从产地一路追踪到餐桌,如侦探般地揭开现代食品的面貌,追寻现代饮食如何成为人类疾病的来源,给出了杂食者“到底要吃什么”的答案。
评分“產業食物鏈、有機食物鏈、采獵食物鏈…我們覺得食物是靠陽光雨露長大的,但其實它們是靠化石燃料長大的。我們覺得玉米是糧食,但人家是工業原料。我們覺得超市裏的有機食物都是綠色的,但其實都是心理安慰劑,都是用來精心欺騙我們大腦的有畫面感的文案。我們一邊在聲討著工業化對人類的異化,一邊不肯放棄城市的便利,同時在超市裏購買著自己也不想深究的所謂有機產品。所有這些,就是雜食者的兩難。”
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