阿贝尔•加缪(Albert Camus,1913-1960),法国小说家和戏剧家,存在主义的代表作家之一,1957年获得诺贝尔文学奖。
加缪在50年代以前,一直被看作是存在主义者,尽管他自己多次否认。1951年加缪发表了哲学论文《反抗者》之后,引起一场与萨特等人长达一年之久的论战,最后与萨特决裂,这时人们才发现,加缪是荒诞哲学及其文学的代表人物。
郭宏安
1966年毕业于北京大学西语系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院外文系。历任第二炮兵司令部参谋,新华社对外部翻译,瑞士日内瓦大学进修生,中国社会科学院外文所研究员、博士生导师。中国社会科学院荣誉学部委员。
本书为郭宏安译加缪文集第二卷,包含中篇《堕落》和短篇小说集《流亡与王国》,重点表现了作家对于社会现实的深刻反思。
他试图告诉人们,没有希望并不等同于绝望,清醒也不导致顺从,人应该认识到他的唯一的财富是生命,而生命既是必然要消逝的,同时也是可以尽量加以开发的,人应该而且能够在这个世界中获得生存的勇气,甚至幸福。他提出的“荒诞”,就是“确认自己的界限的清醒的理性”。他拒绝了永恒,同时就肯定了人世间的美和生命的欢乐。
二十多岁的加缪,写出了享誉世界的《局外人》,只凭着自己内心准则做事却被普世道德宣判有罪的莫尔索令许多读者感同身受。加缪接着完成了散文《西绪福斯神话》和戏剧《卡里古拉》,奠定了其哲学中关于荒谬的部分。而第二部分——反抗,则有《鼠疫》、《正义者》和《反抗者》完...
评分达吕的孤独见证了观念世界的复杂和现实世界的荒谬。这里,即使是阒无人踪的荒凉之地,政治与社会认知的冲突、民族与信仰的隔阂、和平与自由的艰难,也都醒目而顽强地存在着,左右着平凡之人的命运,在他们贫瘠的俗世生活中制造着丰富的存在体验和一个与“安居乐业”相去甚远的...
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评分诺奖评委会给加缪的颁奖词:"加缪的重要文学作品透彻认真地阐明了当代人地良心所面临的问题。" 看完《堕落》,愈发感受到这句评价地恰如其分。从《局外人》到《西绪福斯神话》到《鼠疫》,加缪意图引导意识的觉醒,引导良心地发现,可是这还不够,光有良心还不够,于是加缪...
我对你是最真诚的崇拜
评分本书是加缪中篇小说《堕落》和短篇小说集《流放与王国》的合集。跟他的长篇小说《鼠疫》和哲学随笔《西西弗斯神话》相比,加缪的短篇小说虽文笔仍然诗意优美,但在思想性和格局上则远为逊之。本书最精彩的还是中篇小说《堕落》,堪称是《局外人》的姊妹篇,整篇小说仿佛就是一部存在主义哲学的宣言书,值得细细品读。
评分阅读加缪,总能从他的文本中读出荒谬、悖论和纠结的世界……
评分本书是加缪中篇小说《堕落》和短篇小说集《流放与王国》的合集。跟他的长篇小说《鼠疫》和哲学随笔《西西弗斯神话》相比,加缪的短篇小说虽文笔仍然诗意优美,但在思想性和格局上则远为逊之。本书最精彩的还是中篇小说《堕落》,堪称是《局外人》的姊妹篇,整篇小说仿佛就是一部存在主义哲学的宣言书,值得细细品读。
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