《春鞦史》是一位大學者所作的通俗史,將極其深奧繁復的考證化為極通俗淺顯的白話文,體例謹嚴,文字通俗,是當今不可多得的一部關於春鞦曆史的著作。《春鞦史》縱橫會通,將二百四十二年的春鞦時期的周以及各主要封國的經濟、政治、社會、民族關係各方麵的發展變化脈絡梳理的清清楚楚,將我國動蕩變化最激烈時期之一的春鞦時期的各個方麵動態的展現給讀者。
清人的汉学功夫,大概是在经疏中体现得最淋漓尽致。 没有国家级的课题规划,而有清两百多年间,清儒们断断续续地把十三经扎扎实实地整理一遍。 到晚清孙诒让的殿军之作,清代总算对十三经有个圆满的交代,我佩服于清儒那种自觉地状态。 虽然没有一个人能够给礼记重做新疏,教梁...
評分内容从西周的简介开始,直到春秋时代结束,结构清晰,行文简练。 我看的校订本,全书只有不到300页,如果再挑着重点看,很关能读完并对春秋史有个简要却不简单的印象。很多章节开头有凝练的导论,末尾有精辟的总结。先看二者然后读内容,之后再看一遍总结,会提高读此书...
評分人,是性善?还是性恶?我们的老祖宗一直争论不休。我没有读过西方哲学对人性思考的原文,从现代西方政治结构来看,他们接受的观点起码是人性“非善”的,宪政体制就是对这种态度的最好诠释。 但是没有读过原文始终不能完全相信译者的理解。诸子百家里面也有主张“非善非恶”...
評分童老和刘起釪先生是顾颉刚先生的两大得意弟子,很喜欢童老的研究方法和笔法,此书已读三遍,令人荡气回肠。可惜童老仙去较早,不能留下更多的名作。其春秋史系列有三本:《春秋史》、《春秋史料集》与《春秋左传考证》,本本经典,值得收藏。其中《春秋史》是第一部现代史学意...
評分薄薄一本书,20余万字,不到300页。西周部分引用典籍就占了50多页,后面几乎不引用,不知道什么原因,轻重缓急失调。社会经济写的不错,写的都是要点重点,一目了然。后面政治部分欠功力,不过是个晋粉,对晋国的评价我很满意。
這本書的語言組織有一種古典的韻律美,盡管它是一部嚴謹的曆史著作,但閱讀體驗卻稱得上是一種享受。作者對於古漢語的駕馭爐火純青,他善於運用排比、對偶等修辭手法,使得長句的敘述也顯得氣韻流暢,絕無拖泥帶水之感。比如在描述不同邦國之間的外交博弈時,那種唇槍舌劍、暗潮湧動的文字張力,即便在韆年之後讀來,依然能感受到那種劍拔弩張的緊張氣氛。與其說是在閱讀曆史,不如說是在品味一段經過時間沉澱的文學作品。書中偶爾穿插的對當時思想傢言論的引用和評述,也恰到好處地提升瞭文本的厚度,讓讀者可以瞥見那個時代思想光譜的廣闊。總而言之,這本書在學術的嚴謹性、敘事的精彩性以及語言的藝術性上,找到瞭一個近乎完美的平衡點,絕對是值得反復品讀的佳作。
评分這本書給我的感覺,是一種深沉的悲憫和對曆史必然性的深刻反思。作者似乎並不熱衷於歌頌某位英雄的豐功偉績,反而更專注於揭示“興”與“衰”的內在邏輯。在那些看似輝煌的鼎盛時期背後,往往已經埋下瞭傾覆的種子——土地兼並的加劇、貴族階層的僵化、以及對新思潮的排斥。作者筆下的時代,是一個充滿著巨大能量卻又不斷自我消耗的熔爐。讀到那些曾經不可一世的強國,如何因為一時的疏忽或內部的腐化而迅速走嚮衰亡,那種強烈的宿命感讓人不禁思考,在曆史的長河中,人類的努力究竟能改變多少既定的軌道?這種對權力腐蝕性和時代周期性的洞察,讓這本書的價值遠遠超齣瞭單純的史學記錄,更像是一部關於人類社會運行的深刻哲學論著。
评分這部作品簡直是一部穿越時空的史詩,作者以其淵博的學識和細膩的筆觸,將那個風雲變幻的時代刻畫得淋灕盡緻。從諸侯爭霸的序幕拉開,到禮樂崩壞的社會圖景,再到士人階層在亂世中的掙紮與崛起,每一個側麵都被挖掘得入木三分。我尤其欣賞作者在處理復雜曆史事件時的那種剋製與客觀,他沒有簡單地將人物臉譜化,而是深入探究瞭每一個決策背後的權力結構和人性幽微之處。讀著那些曾經隻存在於教科書中的名字,如今仿佛擁有瞭鮮活的血肉和復雜的情感,他們的雄心、他們的局限,都在字裏行間流淌齣來。那種身臨其境的曆史代入感,是其他許多曆史著作難以企及的。每一次翻閱,都像是與那位遠去的時代進行瞭一次深刻的對話,讓人對“曆史的必然性”和“個體的能動性”産生新的思考。特彆是對於早期霸主更迭的敘述,那種步步為營的政治手腕和軍事謀略,讀起來讓人拍案叫絕,仿佛正在欣賞一局高明的圍棋對弈。
评分坦白講,初拿到這本書時,我有點擔心內容會過於艱澀,畢竟那是上古之史,資料的零散性常常是研究的大敵。然而,這位作者的史學功力實在令人敬佩。他並非一味依賴已有的碎片化記載,而是通過審慎的考證和邏輯嚴密的推演,成功地搭建起瞭一個相對完整的曆史框架。特彆是在處理一些“疑案”和“記載衝突”時,作者的處理方式極其令人信服,他沒有武斷地下結論,而是清晰地展示瞭不同的可能性及其背後的史料依據,讓讀者充分參與到曆史的“再構建”過程中。這種開放且負責任的治史態度,為我這樣的非專業讀者打開瞭一扇通往嚴謹曆史研究的大門。讀罷,我不僅獲得瞭知識,更重要的是,我學到瞭一種審視史料、獨立思考的批判性眼光,這比單純記住幾個年代和人名要有價值得多。
评分我得說,這本書的行文風格真是太“有味道”瞭,它不像那種乾巴巴的學術報告,倒更像是一壺陳年的老酒,初嘗可能覺得有些醇厚難解,但細細品咂之後,那股穿越時空的韻味便會緩緩散發齣來,令人沉醉。作者在敘事節奏的把控上展現瞭大師級的功力,時而如急流般推進重大戰役的進程,聲勢浩大,令人窒息;時而又轉入對某一小諸侯國日常生活的描摹,筆觸輕柔得如同江南煙雨,讓人窺見普通人在時代洪流中的不安與堅韌。這種張弛有度的敘事,使得冗長的時間跨度顯得既豐滿又不失靈動。更難得的是,他對禮製和文化變遷的闡釋,絕非簡單的羅列,而是將其融入到具體的宮廷禮儀、士人辯論乃至民間風俗之中,讓人真切感受到文化是如何在動蕩中被重塑、被繼承的。我甚至能想象齣當時宮廷中燈火搖曳、士子在庭院中爭論不休的畫麵,這本書成功地將冰冷的史料轉化成瞭可感知的曆史現場。
评分有點明顯偏中原而貶楚吳。為何認為華夏文化一定要齣自中原呢。。。
评分傳說近70年來最好的春鞦史著作,沒有之一
评分自詡喜春鞦史,這本春鞦史基礎讀本,卻屢屢拿起,又屢屢中輟,總讀不下去。今次狠狠心咬咬牙,花瞭約10小時,總算讀完。突然就明白瞭此前為何屢拿屢放:這書真不好讀,也絕非入門者所宜首選。 (一)一如其他民國學者作品,信息量太大,讀著自然費勁;(二)春鞦事本就繁雜,童書業先生在短短數萬字內將之交代一遍,人名、地名、國名、事件等名詞劈頭蓋臉湧來,不是對春鞦史本身已較熟悉的,讀瞭也無所獲。這次讀,第八章“秦晉崛起與晉文稱霸前的國際形勢”前筆記還多些,後麵部分就收獲寥寥瞭——我讀《左傳》,剛到僖公二十三年。 就目前的認知,本書精華在前半部分,後半部分對各國關係的梳理,其實意義不大——不熟悉的人看不懂,熟悉的人不用看。倒是童先生在敘述中夾雜的評論與對列國關係的認知,是我最愛看的。
评分有些繁瑣,但是作為講義來說已經是比較明晰瞭。如果能看到完整的備注會更好。
评分有點明顯偏中原而貶楚吳。為何認為華夏文化一定要齣自中原呢。。。
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