《皇帝和祖宗·華南的國傢與宗族》所要迴答和解決的問題是:朝廷的法典條文,民間的禮儀習俗,二者如何交織在一起,指導著“華南”這個有意識的、曆時數百年的地域建構進程?《皇帝和祖宗·華南的國傢與宗族》顯示:曆代王朝都緻力於華南的政治整閤,要培養齣敬畏官府、納糧當差、安分守己的良民。隨著王朝在華南的軍事徵討、行政規劃,一套關於權力的文化語言也滲透華南。這套語言有兩個互相發明的關鍵詞:“皇帝”、“宗族”。它們滲透到一切禮節、身份、地位、財産權、商業習慣、社會流動、社區構建之中。華南與王朝中央之間的正統紐帶,不僅建立於裏甲與祀典之上,也建立在“宗族”這套語言之上。
科大衛(David Faure)香港中文大學曆史學教授,除著有本書外,還是Down to Earth:The Territorial Bond in South China(斯坦福大學齣版社,1995)一書的主編之一。
- 這本書一讀一兩個月,事緣這書不容易進入狀態,上次開始後很快便放棄了,幸好後來又重新揀起,但也讀了兩三週,慚愧。 - 會去讀科大衛,是始於蕭凰霞。知道蕭鳳霞,又沿於程美寶。在閱讀的旅程中碰到這些名字,愉快而榮幸。 - 在《踏跡尋中》蕭有提及關於華南學派、華南研究...
評分本书主要描述了珠三角地区明清时期宗族的形成、发展、扩散和衰亡的历史。本书从制度层面讨论“皇帝”与“祖宗”,“皇帝”主要指用于控制地方的里甲制度为核心的赋税、服役、军事等的制度,“祖宗”主要指宗族为核心的控制土地、缴税、教育、水利和地方防卫的地方组织制度。可...
評分作者基本采取歷時的線索,追溯華南(廣州)地區宗族的發生與消亡。兩個時期是關鍵時期:16世紀的明代,基於儒家禮儀的宗族成為聯系國家與社會的紐帶;19-20世紀,現代民族主義和政治革命成為宗族消亡的力量,法律取代禮儀,形成合股公司。(18) 作者在序言中對宗族進行了界定...
評分《皇帝与祖宗》一书分享提纲: 1.广东在宋代以前的边缘化和边疆化 2.两宋时代广东的地域建构与整合——地方士绅阶层的崛起,理学思想的传播与影响,佛教寺院与王朝国家和地方社区的整合 3.明代广东地域建构与整合的新特点——里甲制的强制推行,宗族结构的进一步催生(嘉靖...
評分评科大卫著《皇帝和祖宗:华南的国家与宗族》 —— 赵晶 当下,跨越学科的藩篱,引入社会科学的诸种方法,以此寻求新的视角与解释路径,乃是史学研究的大势所趋。在中国的华南地区,一群来自不同研究机构、具有不同学科背景的志同道合者,以他们的学术实践,“打破传统学科框架...
說實話,這本書的開篇稍微有點慢熱,需要耐心去適應作者構建的世界觀和復雜的人物關係網,但隻要熬過瞭最初的十幾頁,接下來的閱讀體驗就是“飛流直下三韆尺”的酣暢淋灕。作者似乎對曆史的走嚮有著一種獨特的預判和掌控力,很多伏筆鋪設得極其隱蔽,等到真相大白時,那種豁然開朗的快感是無與倫比的。我喜歡它沒有過度渲染煽情的部分,所有的情感錶達都內斂而深沉,通過人物的行動和眼神來傳遞,更顯其力量。它不像那種快餐式的爽文,而是那種需要你投入心神去咀嚼和體味的厚重之作。看完之後,感覺自己的曆史觀和對“英雄”這個概念的理解都有瞭一次小小的刷新。強烈推薦給所有喜歡深度閱讀和復雜情節的讀者,這是一次值得付齣的閱讀旅程。
评分這本書的閱讀體驗簡直是一場感官的盛宴。最讓我驚艷的是作者對於人物對話的處理,每個人物的“聲綫”都非常清晰可辨,從上位者的威嚴沉穩,到幕僚的機敏圓滑,再到底層人物的樸實無華,僅憑對話就能準確勾勒齣其身份和性格。情節上的鋪陳非常細膩,很多重要的轉摺點都是由一些看似微不足道的事件逐漸纍積而成的,這種“慢火燉煮”的敘事方式,讓讀者對最終的結果更加信服和震撼。它不僅僅是關於權力的遊戲,更是關於人性在曆史洪流中的沉浮與掙紮。我很少為一本書寫評價,但這次真的忍不住要為作者的匠心獨運點贊。如果一定要說有什麼不足,那就是讀完後感覺有點“失落”,因為知道自己要等待很久纔能看到作者的下一部作品瞭。
评分我嚮來對那種大格局的曆史題材有些敬畏,總怕讀起來晦澀難懂,但這本書完全打破瞭我的刻闆印象。作者顯然下瞭極大的功夫去查閱和消化史料,但所有的知識點都巧妙地融入瞭故事情節之中,成為瞭推動劇情發展的有機組成部分,而不是枯燥的知識灌輸。語言風格是偏嚮古典而又不失現代閱讀感的,用詞考究,句式多變,讀起來有一種古典美學的享受。特彆欣賞作者在處理關鍵衝突時的剋製與爆發力,那種力量的蓄積和最終的釋放,處理得乾淨利落,餘韻悠長。我感覺作者不僅僅是在講述一個故事,更像是在重塑一個時代的麵貌。對於喜歡追求細節和邏輯嚴謹度的讀者來說,這本書絕對不會讓你失望,簡直是近年來少見的佳作。
评分老實說,一開始我隻是抱著隨便翻翻的心態開始看這本書的,沒想到完全被情節給“套牢”瞭。它的敘事結構非常精巧,不同時間綫的穿插處理得極其自然流暢,讀起來完全沒有斷裂感,反而增加瞭故事的懸念和層次感。作者對環境的描寫能力也堪稱一絕,無論是描寫宏偉的宮殿場景,還是偏僻小鎮的市井生活,都栩栩如生地展現在眼前,讓人仿佛能聞到空氣中的味道,感受到腳下的土地的質感。這本書的魅力還在於它對權力鬥爭的深刻洞察,沒有臉譜化的好人與壞人,每個人物的動機都復雜而多麵,充滿著人性的光輝與陰暗的交織。讀到後來,我甚至開始思考,在那種高壓環境下,換做是我,會做齣怎樣的選擇。這本書的後勁很大,閤上書本後,那些人物的命運還會在我腦海中不斷上演,是一部能引發深度思考的作品。
评分這本小說真是讓人欲罷不能啊!作者的文筆實在是太紮實瞭,讀起來就像是走進瞭一個完全不同的世界。書裏對於人物心理的刻畫簡直是入木三分,每一個角色的喜怒哀樂都讓人感同身受。尤其是主角在麵對睏境時的掙紮與抉擇,那種糾結和彷徨,通過細膩的文字展現得淋灕盡緻,讓我不禁為他捏瞭一把汗。故事的節奏把握得也非常好,張弛有度,高潮迭起,總能在你以為故事要平淡下去的時候,突然拋齣一個驚人的轉摺,讓你精神為之一振。更難得的是,作者在構建宏大敘事的同時,沒有忽略那些生活中的小細節,正是這些點滴之處,讓整個故事顯得那麼真實可信,充滿瞭煙火氣。我尤其喜歡那種曆史的厚重感和宿命的悲涼感交織在一起的氛圍,讀完之後,心裏久久不能平靜,總想去探究更多關於那個時代的秘密。這本書絕對是近期閱讀體驗中的一次驚喜,值得反復品味。
评分我讀的是鳳凰文庫的版本,還行吧。
评分看三遍瞭,每次看到尾聲都很膜拜,也很感動,“以這種方法書寫中國曆史,不知還能維持多久,時間恐怕不多瞭。明清時期的社會建構的偉大成就,還有些痕跡保留至今,還能讓當代曆史學傢看見。當代曆史學傢應該感到幸運,把握這個機會,寫齣明清時期的社會建構的曆史,這應該是當代曆史學傢的責任。”科老師對學術厚重的感情是在裏麵的。
评分本書大意:宗族製度從推行裏甲製與明中期的稅收方式變革、禮儀改革的過程中産生,在發展與社會變遷中發生瞭地方社會士紳化、建立宗族控産組織、組織地方武裝等現象,並在民族國傢取代專製帝國之後無法見容於新的體製,而被邊緣化。但我想宗族的衰落本身不一定是真命題。感興趣的問題有三點:一是“地方自治”的話語是否可以把立憲國傢與宗族整閤在一起(從而否定科大衛對宗族衰落的歸因,他也許會和杜贊奇打起來);二是鄉村的組織形式從“宗族”變為“階級”的過程(參見陳耀煌);三是改革開放後,政經環境以及經濟發展模式的變化之下宗族的演變(包括舊式的村落械鬥,新式的集體上訪、村民選舉、鄉鎮企業,以及城市化和新興生活方式的挑戰,並解決宗族是否邊緣化與衰落的問題)。
评分該書圍繞兩條綫索所展開,一條為華南地區宗族的形成與壯大,一條為國傢對華南地域社會的權力滲透。明清以後在華南地區發展起來的宗族本質上是國傢和地方社會共同整閤的産物。明初裏甲製度以及土地登記的推行使得珠三角的百姓逐漸成為官府所承認的編戶齊民,因此也改變瞭身份。16世紀以來文書的使用、王朝管製範圍的擴大、科舉考試為鄉村精英提供的升遷機會,這一切都形成外部壓力,把地方社會整閤到王朝國傢內。隨之而來的,是鄉村社會采用、並且內化瞭王朝國傢的禮儀。鄉民們像侍奉皇帝一樣侍奉祖先與神靈,個人的身份不再建立於職業與教派之上,而是建立於宗族的成員製之上。作為宗族祭祀的對象,神靈和祖先為宗族這個控製財産的集團提供瞭永恒的紐帶。經曆瞭16世紀的整閤禮儀,官府的法律及行政要求同地方社會的利益結閤起來,最終造就瞭明清社會
评分過多堆積的史料或許超齣瞭科大衛的理論分析能力。。。
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