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发表于2024-12-25
传统中国日常生活中的协商 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
作者收集分析了现存的大量契约文书,并广泛征引传奇小说珍稀法律文书戏剧以及考古发掘的实物资料,围绕中国古代老百姓日常生活中的"协商与契约"这一中心主题,揭示了中国古代官府百姓鬼神三者之间错综复杂的关系以及这三者相互协商讨价还价并在这种角力中共存的社会过程,展现了中国古代社会变革的某些侧面:老百姓互相协商并订立契约,是为"现世契约";老百姓与鬼神之间的协商与契约(买地券),是为"冥世契约",即"幽契"或"阴契".考察中国古代社会日常生活契约的变迁可以看出,官府对待百姓所使用现世契约的态度与政策处于不断变化之中,体现了专制政治对民间生活控制的不断加强,这个过程反映了朝廷"政法"与民间"私契"从对立并存到契合的演变过程.而冥世契约则不仅反映出老百姓对死后世界的看法,还折射出冥府鬼律与阳世官府官法之间的对应关系.作者采用了大量民间文献,涉及到社会生活的方方面面,使得本书内容十分丰富,同时增加了阅读的趣味性.
韩森(Valerie Hansen),宾夕法尼亚大学博士,现为耶鲁大学历史系教授.
时间线,阴阳线(笑)。从别人的研究里寻找新的展览切入点,新主题,新内容。
评分[PKU/E2-1]F249.26/15.1
评分以发现的宋代以来的契约为研究对象,从阳世契约和阴世契约入手,结合官民变迁,讲述契约在传统中国社会中逐渐增强的作用。
评分两百页左右的书读起来是很有成就感的。多了读得就比较吃力。陈汉生此书带来启发不少。(2011.5.2)
评分读起来,感觉买地券的部分要比前面现实契约的研究稍微精彩一些,但都不够算很精彩。
我才知道,敢情咱们中国官府早先是不承认契约的合法性的。公元600年(隋朝)时,在土地所有权方面还只使用官方登记簿书记录,私自转让一律非法。从“必须得到官方许可”到“只承认私人契约为唯一凭证”,那已是公元1400年(明朝)了。这个过程走了整整八百年之久! 唐朝时,虽...
评分这书让洋人写,有点可惜。作者自己的论述很多,引文嫌少。而且引的太杂,戏文里的东西一大堆。我本来是很想看看传统中国的契约精神的,可惜作者所论不多,再加上用的资料多是典田卖地卖儿鬻女的凄惨玩意和丧葬文书一类给鬼看的东西,正经的商业契约和官方文书都没有多少,实在...
评分案:我对鲁老师印象很好,很希望中国学者能多几个鲁老师这样的人。必须考虑到这本书是韩老师多年前的作品,所以仍给四星。 书中几处值得小小修改的附下: p.23, line 8th: 高昌(当时称为“龟兹”)——高昌should be 吐鲁番,库车was named 龟兹at that time, those were tw...
评分这书让洋人写,有点可惜。作者自己的论述很多,引文嫌少。而且引的太杂,戏文里的东西一大堆。我本来是很想看看传统中国的契约精神的,可惜作者所论不多,再加上用的资料多是典田卖地卖儿鬻女的凄惨玩意和丧葬文书一类给鬼看的东西,正经的商业契约和官方文书都没有多少,实在...
评分没有读到该书,不敢妄加评论。但是在契约领域,似乎不应该忘记日本一系列殖民调查,虽然那些是在强烈的殖民背景下进行的,但其细致丰富,以及现代法学概念与地方经验的结合方式非常值得重新认识。但可惜的是不但这些未引起中文英文世界重视,就连日本本土学者,也大多只追溯到...
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