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马丁·盖尔归来

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[美] 娜塔莉·泽蒙·戴维斯
北京大学出版社
刘永华
2009-01
200
25.00
平装
博雅同文馆·历史-人类学译丛
9787301148518

图书标签: 历史  新文化史  历史人类学  娜塔莉-戴维斯  人类学  社会史  马丁·盖尔归来  新史学   


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发表于2024-04-30

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图书描述

1560年的夏日,如果不是有一个装了一条木腿的人闯进法庭,那个真名叫阿诺·迪蒂尔的精明的农民,几乎就说服了图卢兹高等法院的法官们,他就是马丁·盖尔,拥有马丁·盖尔的身份、财产和妻子。当马丁·盖尔现身,一切都改变了。四百多年来,这个传奇故事一再被讲述,甚至被搬上舞台和银幕。娜塔莉·戴维斯在担任同名法国电影的历史顾问之后,又进一步去探求历史真相,凭借她历史学家的专业训练和栩栩如生的叙述技巧,写下了这本新文化史学的经典之作。

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著者简介

娜塔莉•泽蒙•戴维斯(Natalie Zemon Davis,1928- ),著名历史学家,美国新文化史的代表人物,专长为欧洲近代早期历史研究,。先后在布朗大学、多伦多大学、伯克利加州大学、普林斯顿大学等高校执教,曾任美国历史学会主席,现为普林斯顿大学荣休Henry Charles Lea历史学教授,同时在加拿大多伦多大学兼任历史学与中世纪研究教授、比较文学中心高级研究员。著作有《近代早期法国的社会与文化》、《马丁•盖尔归来》、《档案中的虚构》、《银屏上的奴隶》、《边缘女人》、《16世纪法国的礼物》、《骗子游历记》等。


图书目录


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用户评价

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小地方,小故事,大问题。通过讲述一个微观的离奇故事来揭示一般性、普遍性的社会议题。全文渗透着作者关于16世纪法国的基层社会对于财产制度、婚姻制度、宗教制度、刑罚制度、通奸问题等众多议题的讨论。个人比较同情妻子贝特朗的遭遇和前后一系列心态的变化。当马丁·盖尔外出冒险时,她还不到二十二岁,而马丁·盖尔的突然失踪让其在婆婆家的地位大打折扣。她既不是实际上的妻子,也不是寡妇,但她又不得不在磨坊、井边、砖厂和农场收割时面对其他村妇的异议,同时也得不到法律上的援助(当时法律规定,在丈夫不在场的情况下,妻子没有再婚的自由,除非拥有丈夫死亡的证据)。而越过只有短暂的性生活时光的少女期,越过她丈夫几乎不了解她、可能还畏惧她、确定无疑地抛弃了她的那场婚姻,贝特朗梦寐以求的是一位即将归来的、却又截然不同的丈夫。

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功夫下挺深,价值一般

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青年的冲动和轻率,那时在他心中沸腾

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四两拨千斤之作,每一章丰盈轻快的正文之后,是娜塔莉•戴维斯如历史侦探般翻阅重重卷宗,不嫌繁重、条分缕析的线索罗列。马丁盖尔归来的故事只不过是个再普通不过16世纪法国乡村审判案,但前赴后继的书写与改编使得它的内涵超越了历史事实本身、法律审判本身,而“越界”到与同时代的悲喜剧文学的家族相似性中,越界到对微观视野下人情微妙变化的观察中(娜塔莉描写到,有资料证实,不仅是当时的中产阶级夫妇会夜话至天明,马丁盖尔夫妇这对法国农村夫妇亦然,一种涉及生活人情的细微感触生动地得以展现),越界到不断阐释带来的权力变化中——历史学的想象力,充盈了学科交叉地带,足迹稀少的阐释空间。

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是还原了历史真实?还只是庞赛特又出演了一次?

读后感

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1548年,法国南方朗格多克,一个名叫马丁•盖尔的富裕农民抛妻别子,舍下家业,离家出走,杳无音信。1556年,“他”回家了——或者说,人人都以为他回来了——然而,在三、四年美满的婚姻生活后,妻子贝特朗却说她被一个冒名顶替的骗子给蒙骗了,于是将他送上了审判席。到最...  

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新文化史最重要的特点是抛弃了以往大写历史的史观,从关心民族国家的气运和历史发展的规律,转而变为了考察下层人民的生活。而且这种考察通常只关注某一小事件。通过对这一小事件的分析入微来旁敲侧击当时的一些历史背景,反映一些历史事实。但是新文化史的写作显然是受到后现...  

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苏格拉底曾说“我唯一的智慧即是了解自己的无知”,蒙田自问并问世人“我知道什么?”故而他在《论瘸子》一文中谈到马丁盖尔一案时质疑理性是否会蒙骗人。娜塔莉泽蒙戴维斯的这本《马丁盖尔归来》究竟是写历史,或是历史小说,或者是将一件历史事件,象读文学作品一样解读,加...  

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苏格拉底曾说“我唯一的智慧即是了解自己的无知”,蒙田自问并问世人“我知道什么?”故而他在《论瘸子》一文中谈到马丁盖尔一案时质疑理性是否会蒙骗人。娜塔莉泽蒙戴维斯的这本《马丁盖尔归来》究竟是写历史,或是历史小说,或者是将一件历史事件,象读文学作品一样解读,加...  

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