图书标签: 历史  新文化史  历史人类学  娜塔莉-戴维斯  人类学  社会史  马丁·盖尔归来  新史学   

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题外话：也许做那只fake的妻子远胜于当正牌。

好玩

这本书并没有很打动我哎。小说的色彩真的很浓，女性的情感描写让我们了解16世纪法国普通女性对贞操、感情、忠诚的态度。对乡村语言的关注，划定了社区的界线。另外，法官的判决透露出对当时法律思维中对婚姻家庭的珍视和调合。

青年的冲动和轻率，那时在他心中沸腾

小地方，小故事，大问题。通过讲述一个微观的离奇故事来揭示一般性、普遍性的社会议题。全文渗透着作者关于16世纪法国的基层社会对于财产制度、婚姻制度、宗教制度、刑罚制度、通奸问题等众多议题的讨论。个人比较同情妻子贝特朗的遭遇和前后一系列心态的变化。当马丁·盖尔外出冒险时，她还不到二十二岁，而马丁·盖尔的突然失踪让其在婆婆家的地位大打折扣。她既不是实际上的妻子，也不是寡妇，但她又不得不在磨坊、井边、砖厂和农场收割时面对其他村妇的异议，同时也得不到法律上的援助（当时法律规定，在丈夫不在场的情况下，妻子没有再婚的自由，除非拥有丈夫死亡的证据）。而越过只有短暂的性生活时光的少女期，越过她丈夫几乎不了解她、可能还畏惧她、确定无疑地抛弃了她的那场婚姻，贝特朗梦寐以求的是一位即将归来的、却又截然不同的丈夫。

【内容提要】：本文以戴维斯及其代表作《马丁•盖尔归来》为中心，对于二十世纪七十年代以来兴起的微观史学进行了一个初步的考察。笔者认为：行走在现代与后现代之间，是微观史学的一个最为重要的特征。正是这一特征使得微观史学既从现代史学尤其是年鉴学派中汲取营养，又接...  

关于故事的结局，我希望改成这样： 真正的Martin Guerre被叔叔带回村里，想取回自己本应拥有的一切，膺惩背叛自己的罪人。然而，当知道Betrande曾经挺身为骗子挡剑，曾经拒绝宣誓指控对方，在念诵起诉状时还低头流泪，Martin犹豫了片刻，决定步出法庭。 法官试图阻拦，Martin淡...  

虽然美国历史学者娜塔莉·泽蒙·戴维斯(Natalie Zemon Davis)所著《马丁·盖尔归来》(The Return of Martin Guerre)一书的叙述对象是一宗发生在下层农民社会的真实离奇案件,但在历史上,对这一真实事件进行记述的人,即“讲故事的人”(the storytellers),却大多是当时处于上...  

1548年，法国南方朗格多克，一个名叫马丁•盖尔的富裕农民抛妻别子，舍下家业，离家出走，杳无音信。1556年，“他”回家了——或者说，人人都以为他回来了——然而，在三、四年美满的婚姻生活后，妻子贝特朗却说她被一个冒名顶替的骗子给蒙骗了，于是将他送上了审判席。到最...  

苏格拉底曾说“我唯一的智慧即是了解自己的无知”，蒙田自问并问世人“我知道什么？”故而他在《论瘸子》一文中谈到马丁盖尔一案时质疑理性是否会蒙骗人。娜塔莉泽蒙戴维斯的这本《马丁盖尔归来》究竟是写历史，或是历史小说，或者是将一件历史事件，象读文学作品一样解读，加...