圖書標籤: 榖崎潤一郎 日本文學 日本 小說 瘋癲老人日記 榖崎潤一郎 文學 外國文學
发表于2025-01-23
瘋癲老人日記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《瘋癲老人日記》描寫一個老人既已性無能,又深藏著生命的原始渴求和力量。老人看中兒媳婦美麗的腳,看作是佛的腳,崇拜得五體投地;兒媳婦則是個放任的女性,有一股徵服男人的強烈欲望,為此甚至不惜施虐。老人愛撫她的腳時,她采取接受的態度。老人在撫愛中,憶起瞭自己兒時戀母﹑撫愛母親的腳的情景,將母親與兒媳婦疊印在一起,産生瞭一種神秘的感情。最後老人想將兒媳婦那隻佛腳般的腳,拓刻在自己的墓碑上,以求得死後永恒的愉悅和永恒的美。
榖崎潤一郎(1886-1965),日本唯美派文學大師。生於東京一米商傢庭。榖崎的創作傾嚮頹廢,追求強烈的刺激、自我虐待的快感,小說世界充滿荒誕與怪異,在醜中尋求美,在贊美惡中肯定善,在死亡中思考生存的意義。他的散文世界則洋溢著濃鬱的日本風,耽溺於陰翳的神秘、官能的愉悅與民族的風情。 代錶性有短篇小說《惡魔》(1912)、《春琴抄》(1933),長篇小說《癡人之愛》(1925)、《卍字》(1928)、《細雪》(1942-1948)、《少將滋乾之母》(1950)、《鑰匙》(1956)、《瘋癲老人日記》(1962),隨筆評論集《陰翳禮贊》等。他的《源氏物語》口語譯本文筆明麗酣暢。1949年獲日本政府頒發的文化勛章。
哪裏瘋瞭 噢多麼虔誠的戀足癖 美的物化和超越生死的寄托
評分play方麵都比較失望,而且太淡瞭,還沒能形成構圖,人物構成有些單調。又也許因為是晚期作品的緣故,返璞歸真,不搞獵奇、試圖僅用最原始的play打動人?反正我是無感。
評分介於我已經2個月沒看過中文書瞭,我一定要在年末最後一天看一本書,結果隨便選瞭榖崎潤一郎的這本瘋癲老人日記。果然好日本風格,唯美地變態著,美麗地醜陋著。
評分怎麼說呢……也隻有日本能寫齣這樣的小說……不過字裏行間我看齣一些喜劇的成分。另外爺爺的形象躍然紙上,太豐滿瞭
評分榖崎寫作之時恰好77歲,與性無能的衰老男主同齡,故而是代入感十分強烈的寫作。與稱之為是創作,不如說是坦白來得更恰當。作者自己想必也受著同樣的煎熬,什麼唯美(擺設,古董,書畫,插花),什麼官能,通通無法使他心神安寜,隻有兩件事情占據瞭大腦:性欲和寫作。對,該作以日記分段呈現老人的心路感受,一般讀者恐怕僅僅記住瞭垂涎兒媳姿色的老朽形象,而忽略瞭承載內容的形式。老頭甚至想拓下兒媳颯子的足印,做成死後壓身的佛足石,懷抱著以局部代替整體的企圖凝固她的美,從而永恒地相伴在身邊。那種在死亡邊緣的絕望與掙紮,對愛欲的眷戀與癡狂的確變態。但是寫作卻是更加超越的錶達,令老頭血壓上升的不唯與兒媳接吻,寫作也能令他興奮。欲望忽起忽落,終究杳如雲煙,留下來更雋永的還是那幾個字幾句話而已。
读这个的时候正在看一本介绍海德格尔的书。结合起来看挺有趣的。 Dasein因为意识到自己面对着死亡而变得resolute,而与they区别开来。故事里的老人每天受着病痛的折磨,时时受着死亡的威胁,因此不再附庸大众意义里的conscience。在这位濒死老人身上,人类的欲望不再被语言文...
評分 評分执迷还是狂恋,性欲与死亡的对决 耽美大师的回归原点之作 人性极致下的怪诞幽默 《疯癫老人日记》写的是老年人的性问题。这在世界文学范围内,就我所知,实属唯一。 ——日本文学研究家 唐纳德·金 节选一 十一日。……今天不是针灸日,不过今天和九日那天不一样。 ...
評分读这个的时候正在看一本介绍海德格尔的书。结合起来看挺有趣的。 Dasein因为意识到自己面对着死亡而变得resolute,而与they区别开来。故事里的老人每天受着病痛的折磨,时时受着死亡的威胁,因此不再附庸大众意义里的conscience。在这位濒死老人身上,人类的欲望不再被语言文...
評分《疯癫老人日记》 《钥匙》 作者:谷崎润一郎 总体上来说,单纯依着猎奇的心去看的,读下来觉得相较于其他日本文学的书,没有更多的美感和惊喜。很多人看了这两本都认为作者必定是个“变态”才能写出这么细腻的心理,而我猜测或许作者本身就是恋足和绿奴爱好者,有些M倾向。书...
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