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第一章很不喜，后面到真香了……

不能更美的灵光集，抽丝剥茧环环相生，一层又一层的转喻，Deconstruction+Close reading par excellence。英文写作典范(essayistic as it is)。Individuality，Miniature，美的焦虑，《中唐》中的问题范畴已露端倪。

非常喜欢宇文所安的灵光闪现。但必须指出，中国语境中的“述”并不意味着rememberance，Owen这一概念仍然假设了过去与现在的两分：后人仅可能站在回忆的一旁，隔着一道难以跨域之鸿沟，向过往观望而怅然若失。Owen批评司马迁所言“述故事”是一种功利主义态度，即利用过去，成为现在的附庸，这种说法是不准确的。“述”打破了过去——现在之分，并且将过往化为现在行进的动力由此成就了某种“乐感”，而不仅仅是Owen所言的对历史的哀伤。

专英老师是宇文所安的学生，Introduction就是深刻隽永的essay。“But perhaps it is the question should be: under what conditions can we discover the poetry that we know lies in this poem?”追究而出的论述也十分迷人，“The words are a gossamer veil, the mere form of a concealment that intensifies the allure of what lies beneath.”借作者的话说，"Let's not talk about that” Just read it！

王爾德式的文學批評及文學

美国哈佛大学汉学家斯蒂芬。欧文（中文名宇文所安，他是田晓菲的丈夫）的专著《追忆——中国文学中的往事再现》最大的贡献是让我们认识到“回忆”不是与主体无关的“客观事物”，而是“我”和“过去”的关系。没有“我”的回忆，过去只是一片空白。“过去”不是任何人都可以同...  

宇文所安并非从文献整理入手，也并未系统的研究国学，仅以纤细而极具韧性的感性神经切入中国文化本身，敏锐的抓住了中国文化的一个强大的传统。 在这个传统里，我们登上一座坟冢累累的“岘山”，历史上的前后相继，把自然的疆界用我们的方式重新划定，在那些松柏坟陇之下，...  

这本书关注中国文学中对于“追忆”的关注，宇文所安的视野横跨整个古代文学史，援引的作品有先秦《诗经》中的《黍离》，也有清代沈复的《闲情记趣》。 全书分八个章节，宇文所安描绘了“追忆”在中国文学史上的不同侧影，或是提醒过往的悲痛，或是铭记历史的回声，有时追忆是一...  

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