图书标签: 宇文所安  海外汉学  文学  古典文学  诗歌  海外中国研究  经典  文学评论   

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Remembrances: the aesthetic of Chinese literature.

A lot more clear than the Chinese translation.

非常喜欢宇文所安的灵光闪现。但必须指出，中国语境中的“述”并不意味着rememberance，Owen这一概念仍然假设了过去与现在的两分：后人仅可能站在回忆的一旁，隔着一道难以跨域之鸿沟，向过往观望而怅然若失。Owen批评司马迁所言“述故事”是一种功利主义态度，即利用过去，成为现在的附庸，这种说法是不准确的。“述”打破了过去——现在之分，并且将过往化为现在行进的动力由此成就了某种“乐感”，而不仅仅是Owen所言的对历史的哀伤。

专英老师是宇文所安的学生，Introduction就是深刻隽永的essay。“But perhaps it is the question should be: under what conditions can we discover the poetry that we know lies in this poem?”追究而出的论述也十分迷人，“The words are a gossamer veil, the mere form of a concealment that intensifies the allure of what lies beneath.”借作者的话说，"Let's not talk about that” Just read it！

长久以来，我对中国文学一直抱有某种偏见，不论是古典诗歌还是散文或是小说，它们为人称道的美感似乎一直离我那么遥远，仿佛在那些诗歌中潜藏的诗意与我隔了一层玻璃，倒像是那些作品不是用我的母语写的，反而是我作为一个大惑不解的旁观者，像是读到了用陌生的语言写成...  

复现本身虽然仅只是作为文学架构的思维模型； 并且未构成真正的往事，但这种力量是惊人的。 每个打开这本书的读者，都会被这种近在咫尺的往事所触动； 或者，这就是力量所在：什么都不完整，又什么都包括在内。 关于庄子、还有杜甫、李清照和沈复的论述， 将文学、文本同人物...  

宇文所安并非从文献整理入手，也并未系统的研究国学，仅以纤细而极具韧性的感性神经切入中国文化本身，敏锐的抓住了中国文化的一个强大的传统。 在这个传统里，我们登上一座坟冢累累的“岘山”，历史上的前后相继，把自然的疆界用我们的方式重新划定，在那些松柏坟陇之下，...  

总有一天，我们会…… ——对宇文所安《追忆》的回忆 说来也怪，就在我读这本书的同时，我们一位朋友正在洛阳三赋《黍离》。 国庆节，我在家见了这位朋友。他并不是去曹操墓凑热闹，也不是去殷墟欣赏青铜器或甲骨残章。他是来“卫国”采风的。带着阅读《邶》《鄘》《卫》的热...