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资料意义很强，但是无法对这些难民产生同情。这哪是寄人篱下，对于避难的生活还挑三拣四，对正在受到侵略的中国劳苦大众没有同情。甘愿接受日本的管理等等说明他们从文化思想上就不认同，仅仅是走过过场时机到了拍拍屁股走人的心情。只有反感无法同情。

“只要挣钱多，就能在上海过上欧式生活，而忘记这里是亚洲。”

在烽火连天食不果腹的年代，上海收留了3万的犹太人。避难的犹太人怀念之前欧洲的生活，而此刻欧洲的纳粹大量屠杀犹太人。他们怀念在神户停留的美好时光，而日本人却绞尽脑汁把他们赶走。他们充满怨气地住在上海，而上海却帮他们逃过了生命中的劫难。

资料意义很强，但是无法对这些难民产生同情。这哪是寄人篱下，对于避难的生活还挑三拣四，对正在受到侵略的中国劳苦大众没有同情。甘愿接受日本的管理等等说明他们从文化思想上就不认同，仅仅是走过过场时机到了拍拍屁股走人的心情。只有反感无法同情。

抱着从中寻找中犹人民亲睦友好这一美好愿望的读者无疑会失望，从这些犹太难民的诗歌、散文、书信、小说中呈现出来的是巨大的民族和文化差异。流亡中的犹太难民愤懑、忧虑，焦心生存和未来，接触到的多是苦力、伙计、乞丐等底层中国百姓，有些难民对中国百姓的苦难抱有同情。从中也能看出犹太难民自身的四分五裂，他们当中很多早已向父祖辈生活的那片土地上的民族、语言、宗教、文化归化，与其说他们是犹太人，不如说他们是身为犹太人而被驱逐的俄国人、波兰人、德国人……。有一点史料价值，晚上被辗转腾挪没法倒车的工程车搅了睡眠，在微信读书读完。

[https://athenacool.wordpress.com/2022/07/27/%e7%a7%8d%e6%97%8f%e4%b8%bb%e4%b9%89%e7%9a%84%e8%bf%87%e5%8e%bb%e3%80%81%e7%8e%b0%e5%9c%a8%e4%b8%8e%e6%9c%aa%e6%9d%a5/] 《上海之声 ：二战时期来华犹太流亡者的心声》（[以色列] 伊爱莲编译，宋立宏、丁琪、张鋆良译，浙...  

“过于频繁地唤醒一份记忆，并像故事似地讲述它，这份记忆就会渐渐变成一种结晶般的、完美的、添枝加叶的、在经验中千锤百炼的老生常谈。这份虚假的记忆，中交取代原始记忆，并自发地不断增长。” 这段话出自集中营幸存者普利莫.莱维。关于犹太人在二战时期的悲惨遭遇已经有很...  

[https://athenacool.wordpress.com/2022/07/27/%e7%a7%8d%e6%97%8f%e4%b8%bb%e4%b9%89%e7%9a%84%e8%bf%87%e5%8e%bb%e3%80%81%e7%8e%b0%e5%9c%a8%e4%b8%8e%e6%9c%aa%e6%9d%a5/] 《上海之声 ：二战时期来华犹太流亡者的心声》（[以色列] 伊爱莲编译，宋立宏、丁琪、张鋆良译，浙...  

“过于频繁地唤醒一份记忆，并像故事似地讲述它，这份记忆就会渐渐变成一种结晶般的、完美的、添枝加叶的、在经验中千锤百炼的老生常谈。这份虚假的记忆，中交取代原始记忆，并自发地不断增长。” 这段话出自集中营幸存者普利莫.莱维。关于犹太人在二战时期的悲惨遭遇已经有很...  

来源：云也退 看上去这本书很小众：很多人知道二战期间上海接纳了一批来自欧洲的犹太难民，他们在如今虹口区的一个范围内安了临时的家，算是成功避难。可是愿意去看他们的书信、日记和文艺作品的人，恐怕不会有几个。 这不妨碍书中大部分的文图都独具韵味。就以1914年出生、194...