私密感的誕生

私密感的誕生 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:[法] 安尼剋·帕爾代赫-加拉布隆
出品人:
頁數:404
译者:成沅一
出版時間:2022-7-1
價格:88.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787308225236
叢書系列:
圖書標籤:
  • 私密性
  • 個人空間
  • 社會心理學
  • 人際關係
  • 隱私權
  • 現代社會
  • 文化研究
  • 自我認同
  • 情感
  • 行為學
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具體描述

當代的人們普遍都重視隱私,對於私密空間也有著較高的要求。但人類的這種對私密感的訴求並非天然形成、自古就有的。那我們的私密感究竟是從何而來的呢?

本書將目光聚焦在17、18世紀的巴黎,基於3000份“死亡清單”的數據,來探討“社交性”“舒適性”“傢庭生活”等觀念的齣現與發展,並由此檢視私密感的問題。作者認為,在這段時間內,巴黎人住宅內部的空間分配和傢具裝置,都越來越完善和富有條理;房間由分布在多個樓層,變為集中在同一層中;巴黎主婦們也經曆瞭由蹲著做飯嚮站著做飯之類的行為模式轉變中。藉助這些細節,我們能夠掀開這些傢庭的屋頂,一窺其內部,並對當時普通巴黎人的日常生活展開富有畫麵感的想象。從逼仄擁擠的租住建築與貴族有著馬車通道、寬敞花園與庭院的彆墅之間的差異中,作者揭示齣瞭人們對隱私與傢庭生活的重視,進而確認瞭現代意義上的的私密感由此而生。

本書層層剝筍般地揭示瞭私密感的誕生過程,探討瞭物質生活與人類思想觀念之間的聯係,並清晰地展現瞭人類文明演進的一個具體場景。

《光影之下:現代都市中的身體景觀變遷》 導言:城市化浪潮中的身體重塑 隨著全球城市化的加速推進,人類的生活空間、社會結構乃至個體對自身“在場”的感知都在經曆著前所未有的劇烈轉變。本著作旨在深入剖析自十九世紀末工業革命至今,現代都市環境如何成為重塑人類身體經驗、行為模式與公共/私人界限的核心場域。我們不再僅僅關注宏大的社會結構變化,而是將焦點投嚮身體這一最直接的媒介,探究在鋼筋水泥的叢林中,身體如何被觀看、被規範、被展示,以及如何反過來抵抗或適應這些新的結構性壓力。 本書將突破傳統的社會學或建築學視角,采用跨學科的路徑,融閤瞭現象學、媒介研究、城市地理學以及身體文化研究的理論工具,試圖描繪齣一幅復雜的現代身體景觀圖景。我們堅信,理解一個時代的精神麵貌,必須從其成員如何“站立”、“行走”、“凝視”和“被凝視”的方式入手。 第一部分:透明的囚籠——公共空間的身體規訓與可見性 第一章:都市步行的美學與焦慮 現代都市的設計,從奧斯曼的巴黎改造到霍華德的花園城市構想,無不蘊含著對身體運動軌跡的精妙規劃。本章追溯瞭“步行”這一基本身體行為如何在現代性中被異化。從過去作為社會階層象徵的漫步,到如今被效率驅動的快速通勤,人流被導嚮特定的通道,成為“可計算”的資源。我們分析瞭公共廣場、人行道和交通工具內部,身體如何被迫遵守一套無形的“站位禮儀”:避免眼神接觸、保持恰當的距離、以及在擁擠中進行微妙的“身體閃避”。這種規訓並非通過暴力,而是通過空間布局的預設,悄然實現瞭對身體自主性的微調。 第二章:玻璃幕牆與凝視的權力 現代建築最顯著的特徵之一是玻璃幕牆的普及。這種材質在視覺上模糊瞭室內外的界限,卻在社會實踐中強化瞭新的權力關係。本章探討瞭“被觀看”的身體在辦公樓、商場和高層公寓中的處境。身體不再僅僅是觀察者,它成為瞭一個被動接收“城市目光”的對象。我們考察瞭日光、視角、隱私權在垂直城市中的重構,並引入瞭福柯關於全景敞視主義的理論框架,將其應用於理解現代都市中無處不在的、自我施加的審查機製。身體學會瞭如何錶演“在場”,即使它渴望“隱形”。 第三章:身體的“噪聲”與城市過濾係統 城市環境充滿瞭感官刺激——交通的轟鳴、廣告牌的閃爍、異味與人群的喧囂。本章聚焦於身體對這些過載信息的過濾機製。現代人發展齣瞭一套復雜的“注意力分配策略”,這實質上是對感官資源的戰術性部署。我們分析瞭耳機、墨鏡、智能手機等“個人庇護所”如何成為身體抵禦城市“噪聲汙染”的工具。這些工具創造瞭“僞私密”的微空間,使身體得以在極度密集的公共環境中維持一種心理上的疏離感。 第二部分:媒介化的身體——屏幕、皮膚與觸覺的消退 第四章:數字皮膚的延伸:從實體觸碰到虛擬界麵 本書深入考察瞭數字技術對身體觸覺經驗的顛覆。在互聯網時代,身體與世界的主要互動不再通過直接的摩擦、溫度或壓力,而是通過光滑的屏幕和虛擬的反饋。我們考察瞭“觸控”這一行為在指尖的重定義,以及這種媒介轉變如何影響瞭我們的情緒調節和社交構建。虛擬的互動取代瞭真實的在場,身體的“在場感”被削弱,取而代之的是對信息流的持續“在綫感”。 第五章:健身工業與身體的“可塑性”神話 在後工業社會,身體從生産工具轉變為消費品和自我實現的項目。本章批判性地審視瞭圍繞健身、營養和“身體優化”形成的龐大産業。都市人以前所未有的力度去雕刻、訓練和記錄自己的身體,這背後是對“不完美”的集體焦慮。身體被視為一張可以不斷升級和迭代的代碼。我們分析瞭社交媒體上“身體展示”的循環,以及這種對持續“身體能動性”的推崇,如何反過來加劇瞭對身體自然衰老和局限性的恐懼。 第六章:移動性與身體的“瞬時性” 現代交通工具(地鐵、汽車、無人機視角)使身體得以在空間中實現近乎瞬時的位移。這種高速移動改變瞭身體對距離和時間尺度的感知。身體的經驗被壓縮,地方感(sense of place)變得稀薄。本章討論瞭身體在高速運動中如何體驗到一種“抽離感”,仿佛主體被剝離齣來,成為一個被高速傳輸的包裹,而不是主動的探索者。這種“瞬時性”削弱瞭身體與環境之間深度連接的可能性。 第三部分:身體的微觀政治——空間、性彆與異化 第七章:垂直城市的隔離:身體的社會分層 城市空間並非平等分配。本章運用城市地理學的視角,分析瞭高度分化的居住模式(如富人區的高端公寓與貧民窟的密集居住)如何固化瞭身體的社會地位。電梯的停靠層級、安保係統的部署,都在物理上界定瞭不同身體的活動範圍和安全閾值。身體的“通行權”成為衡量社會資本的重要指標。 第八章:擁擠、距離與親密關係的重新談判 都市的擁擠是常態,它迫使個體不斷地重新談判“私人距離”。本章關注在過度擁擠的環境中,身體如何進行防禦性收縮,以及這種持續的物理接觸(如高峰期的公交車內)如何影響瞭日常的情緒耐受度。我們探討瞭身體的“邊界感”如何在日常的侵犯中被磨損,以及這種磨損如何引發瞭現代人的普遍性煩躁與“社交疲勞”。 第九章:夜間經濟與身體的“雙重生活” 現代都市的“24小時運作”模式,要求身體在白天執行生産任務,在夜晚扮演消費或娛樂的角色。本章審視瞭夜間經濟對身體節律的衝擊。從咖啡因依賴到失眠,身體被強行劃分為“工作身體”和“自由身體”,但兩者之間的界限日益模糊。我們分析瞭夜色如何成為身體暫時卸下日間社會角色、進行更隱秘的自我錶達的場所,但這種錶達也往往被納入資本主義的消費循環之中。 結語:迴歸身體的在場性 《光影之下》試圖揭示,在現代都市的宏大敘事背後,隱藏著無數身體在微觀層麵上為適應、抵抗或消失所做的持續努力。我們並非主張迴到前現代的田園牧歌,而是呼籲重新認識和珍視身體在物理世界中的經驗。真正的解放,或許不在於逃離城市,而在於重新奪迴身體對自身空間、時間與觸覺的感知主權,在由玻璃、屏幕和混凝土構築的景觀中,找迴一種真實、有重量的“在場”。 本書為建築師、城市規劃者、社會理論傢以及任何感到自己在都市節奏中迷失瞭方嚮的個體,提供瞭一套審視我們共同身體經驗的工具和視角。

作者簡介

安尼剋•帕爾代赫-加拉布隆

法國著名曆史學傢,社會學傢,法國國傢科學研究院(CNRS)成員,擅長研究社會物質文化與思想史、觀念史。其著有《布列塔尼的巴洛剋祭壇畫》《私密感的誕生》等較有影響的作品。

目錄資訊

001  第1部分 方法:樣本中的巴黎
003  第1章 樣本:死後清單的可靠性
011  第2章 空間維度
012  巴黎的地址
027  巴黎周邊地區的地址
032  第3章 社會維度
032  社會與職業類型
040  巴黎空間中的各個經濟部門
050  第4章 傢庭維度
052  傢庭構成
061  傢庭關係
075  第2部分 巴黎的住宅:從垂直到水平
077  第5章 住宅樣式
077  房産
078  租房
079  工作住房
080  公用住房
080  寄宿
082  第6章 巴黎空間中所見的住房外部
084  追隨公證人的腳步
089  旅行者的印象
096  第7章 住宅的狀況
096  住宅的構成
111  空間的組織
124  房間的功能與專業化程度
138  居民留在傢中的印記
147  第3部分 傢中的私密生活
149  第8章 傢庭空間中的日常行動
149  睡覺
166  備餐
173  巴黎人飲食習慣一瞥
185  社交
202  物品儲存
213  傢庭私密空間中的職業生活
220  第9章 傢中的便利生活要素
221  取暖
232  照明
242  水與衛生
264  第10章 室內裝飾
267  絨綉與其他掛壁織物
279  畫齣來的圖像與刻齣來的圖像
297  鏡子
302  小擺設和裝飾品
307  顔色
313  第11章 精神與文化生活的一種方式
314  書籍
338  其他文化製品
351  宗教圖像
363  宗教物品
380  結 論
385  參考文獻
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

用厨房里的这些用具准备的食物是什么呢?那些日子里,巴黎人吃什么菜呢?清单提供的关于17—18世纪巴黎人饮食习惯的信息非常稀少,除了饮料、食物储备之外,几乎没有提及任何东西。大部分食品柜,或者胡桃木或橡木制的小橱柜带有黄铜丝网,里面都是空的;橡木腌肉桶也一样空荡...  

評分☆☆☆☆☆

说到巴黎,想到就是浪漫。 虽然未曾去过,但谁还没看过伍迪艾伦镜头下的巴黎,阴郁浪漫而唯美。 … 读完本书完全打破我浪漫巴黎的想象,本书《私密感的诞生》是通过2783死亡清单对近3000个巴黎家庭生活进行了研究论证。 … 在死亡清单研究的10000份遗嘱中,作者以街道、街区、...  

評分☆☆☆☆☆

说到巴黎,想到就是浪漫。 虽然未曾去过,但谁还没看过伍迪艾伦镜头下的巴黎,阴郁浪漫而唯美。 … 读完本书完全打破我浪漫巴黎的想象,本书《私密感的诞生》是通过2783死亡清单对近3000个巴黎家庭生活进行了研究论证。 … 在死亡清单研究的10000份遗嘱中,作者以街道、街区、...  

評分☆☆☆☆☆

说到巴黎,想到就是浪漫。 虽然未曾去过,但谁还没看过伍迪艾伦镜头下的巴黎,阴郁浪漫而唯美。 … 读完本书完全打破我浪漫巴黎的想象,本书《私密感的诞生》是通过2783死亡清单对近3000个巴黎家庭生活进行了研究论证。 … 在死亡清单研究的10000份遗嘱中,作者以街道、街区、...  

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺就像是進入瞭一個復雜的迷宮,但齣口就在迷宮的內部,需要你自己去破解機關。它沒有那種傳統意義上的主角或核心事件,而是由無數個分散的、看似不相關的社會現象或曆史事件串聯起來,形成一個強大的整體論述。我個人對它處理“界限”的模糊性特彆感興趣。作者似乎在反復強調,那些我們認為固定不變的社會分隔綫,其實是極度脆弱和易變的,它們會隨著經濟基礎、技術革新甚至氣候的變化而遷移、重疊或消失。這種動態的視角,讓我在閱讀過程中充滿瞭批判性的思考。我甚至會不自覺地對照現實生活中的一些場景去印證書中的觀點,比如觀察公共交通工具上人們如何自動劃分齣“私人空間”,或者在網絡交流中如何快速建立和瓦解“信任圈”。這本書的行文風格非常冷靜剋製,幾乎沒有情緒化的錶達,完全依靠紮實的論據和嚴密的推理來徵服讀者,這使得它的結論更具說服力,也更耐人尋味。

评分☆☆☆☆☆

這是一部需要被“啃”下來的書,而不是可以輕鬆“讀完”的書。它的魅力在於其深邃的洞察力和對人類社會復雜性的深刻理解。作者在探討個體如何適應新的社會環境時,展現齣一種近乎悲憫的智慧。書中有一段關於“公共展示”與“私人保留”之間拉扯的論述,至今讓我印象深刻,它精準地捕捉到瞭現代人內心的矛盾:我們渴望連接,卻又恐懼被完全吞噬。這本書的價值不在於提供一套清晰的“行為準則”,而在於提供一種“認知工具”,幫助我們更好地理解我們為何會以現在的方式去感知、去互動、去構建我們的生活空間。它的結構非常精妙,像一個不斷自我嵌套的俄羅斯套娃,揭開一層,下麵還有更深層的結構等待被探索。對於那些熱衷於深入探究人類社會結構和心理演化曆程的讀者來說,這本書無疑是一部裏程碑式的作品,它要求你投入時間,但給予的迴報遠超投入。

评分☆☆☆☆☆

這本書,讀起來真是一種奇特的體驗,仿佛作者帶著你走進瞭一個充滿迷霧的森林,每一步都充滿瞭未知與探索的興奮。它不像那種直白的科普讀物,直接告訴你“這個就是真相”,而是更像一個引導者,在你麵前鋪陳齣各種復雜的綫索和曆史的碎片。我特彆欣賞它對“社會性”演變的那種細膩的描摹,那種從原始的、緊密的部落聯係,到如今這種疏離而又互相依存的現代社會結構,中間的過渡和張力被刻畫得入木三分。尤其是關於“公共領域”的形成那一段,作者沒有停留在理論層麵,而是用瞭很多生動的例子去說明,那些我們習以為常的規範和邊界,是如何在漫長的時間中被無形的手塑造齣來的。讀完之後,我感覺自己對日常生活中那些不言自明的“邊界感”産生瞭強烈的反思,以前覺得理所當然的事情,現在看來都充滿瞭曆史的厚重感和偶然性。這本書的敘事節奏把握得非常好,時而像潺潺流水般舒緩,時而又像突如其來的雷暴般震撼人心,讓人在閱讀過程中始終保持著高度的專注。

评分☆☆☆☆☆

坦白說,這本書的閱讀門檻不算低,它要求讀者有一定的耐心去跟隨作者構建的邏輯鏈條,但一旦你適應瞭它的節奏,收獲絕對是巨大的。我特彆喜歡它處理時間概念的方式,它不是簡單的時間綫性敘述,而是將過去、現在乃至未來可能的發展趨勢,在同一頁麵上進行交織和碰撞。這種多維度的敘事手法,使得整本書的張力非常強。書中對“異化”現象的探討,尤其觸動瞭我。作者沒有簡單地譴責技術進步或城市化,而是冷靜地分析瞭在新的社會組織形式下,個體如何被迫建構新的自我保護機製,以及這種機製的長期影響。它沒有提供簡單的“解藥”,而是提供瞭一種更深刻的理解框架,讓我們知道我們現在所處的“不適感”並非憑空産生,而是有著深厚的文化和結構性根源。這本書的學術引用也非常紮實,看得齣作者在浩如煙海的文獻中進行瞭精心的篩選和整閤,為他的論點提供瞭堅實的支撐。

评分☆☆☆☆☆

我嚮來對那種宏大敘事感到有點敬畏,總覺得太過龐大容易失焦,但這本書巧妙地避開瞭這個陷阱。它將視角聚焦在一個極其微觀的切麵上,用極具個人色彩的筆觸去解構“被看見”與“不被看見”之間的權力博弈。我可以明顯感覺到,作者在行文時那種近乎偏執的對細節的捕捉能力,比如對特定曆史時期衣著規範的描述,或者對某個新興城市規劃中對空間隔離的偏愛,這些看似枝微末節之處,恰恰是構建社會心理防綫的重要基石。這本書的語言風格非常獨特,夾雜著學術的嚴謹和哲學的思辨,但又通過大量富有畫麵感的比喻,讓那些晦澀的概念變得可以觸摸、可以感知。我閤上書本的時候,腦海中浮現的不是一個清晰的結論,而是一張巨大的、不斷變動的網絡圖,展示著個體與環境之間永不停歇的拉鋸戰。對於那些對社會心理學和文化人類學有興趣的讀者來說,這本書提供瞭一個非常獨特的、既有深度又有廣度的觀察視角,值得反復品讀和推敲。

评分☆☆☆☆☆

是一本好書

评分☆☆☆☆☆

作者也肯定瞭那時期的巴黎人並非一個封閉的孤立的世界,他們會熱衷於與街區的人們集體生活。這就說明瞭私密感雖然也有自身的幸福感,但同時集體生活也是有著溫暖的氣氛在的。

评分☆☆☆☆☆

每一個人都需要私密感。

评分☆☆☆☆☆

閱讀者曆史學傢對於巴黎17、 18世紀生活狀態的研究,讓我們窺見他們生活的隱私,走進那個私密感誕生時代的真實之中。

评分☆☆☆☆☆

閱讀者曆史學傢對於巴黎17、 18世紀生活狀態的研究,讓我們窺見他們生活的隱私,走進那個私密感誕生時代的真實之中。

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