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喜歡 從靈光殿到武梁祠 的讀者還喜歡

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  畫外之意 pdf epub mobi txt 電子書 下載
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  武梁祠 pdf epub mobi txt 電子書 下載
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頂禮膜拜！跪著讀完的！巫鴻武梁祠實無法與此書相提並論，倒是紀念碑性的廣度可與之權且一比但又過之甚巨，二人一憑靈感一以學識一頓悟派一漸悟派，結果自然有彆 區彆於其他從圖像內部的的個案研究，作者從經學和政治所構成的意識形態整體入手。且所有對於古人能動性的推測皆以社會學和人類學為憑，區彆於一般心同此心以今例古的主觀揣測 全書的關鍵在於如何關聯平民階層墓葬和上層皇傢藝術。將宮殿和陵墓以“大象其生”串起來、上層階級與下層階級以“下滲”串起來，建立起這個跨越生死與階層的關聯係統之後，就可以推導齣漢宮的雪泥鴻爪瞭。不僅鳥瞰瞭整個漢代美術，且歸納齣從先秦紋樣到秦漢狀物的美術史大分流。推理之細可謂完美，由有推無可謂大膽，很讓人信服。但過於自洽的邏輯之外肯定有很多例外，本學渣不管看完誰的書被說服…

盡管身邊很多人對此書有各個方麵的批評，而自己讀時也看到瞭書中包括但不限於的過度闡釋、斷代錯誤、定性錯誤，以及錯字等等各種方麵大大小小的問題，但個人覺得此書的成功點在於順利地以“經學”為主要脈絡，對漢代畫像作齣瞭不同於既往“侈談升仙”的解釋係統；又以藝術之下移為主要枝乾，對漢代石祠形式與內容的淵源做齣瞭閤理解釋。單就其所選的研究路徑與所得齣的大體結論框架來說，個人覺得這是一個齣色的研究。

論述武梁祠與漢代精英藝術有關，或來自於魯靈光殿及魯王陵。論點雖然可取，然主觀臆測太多，文筆亦不通暢，有解釋不通之處則稱是平民化或工匠處理或錯漏，相比之下，巫鴻的武梁祠精彩多瞭。

讀起來不容易，專業性強，仔細讀感到脈絡很清晰，讀著讀著也抗拒過，補充很多古代文化知識，如何從不同角度縫閤對主題的完整詮釋。

作者試圖為從紋樣到再現的內部藝術傳統轉變尋找到外部的製度動力，於是他從帝國意識形態齣發、自上而下開展研究。由此，他即跳齣瞭個人化升仙的敘事，也在“大象其生”處又進一步，審視集體性的政治運動對圖像施加的影響。漢代與羅馬的比照是百年來的熱門論題，作者也受益於諸多有關羅馬帝國藝術的先行研究。隻是羅馬帝國藝術尤其豐厚，漢則幾乎蕩然無存。然作者以《魯靈光殿賦》為綫索，於魯地畫像石中考其“遺影”，進而嘗試解釋其圖像誌的特性與風格的滯後原因，最終認為其皆源自宮廷繪畫。 作者的圖像分析頗細密，尤喜樓閣一章。隻是作者野心過大，實則不足。其嘗試與經學勾連，然相關素養薄弱（多謝友人指點）；自上而下的觀察本是好事，然作者心地孤高，於巫鴻等先前研究多有不公允之論，以至論斷偏於單嚮與極端，魯地畫像石的諸多特性亦被抹殺。

本书探讨汉代的视觉文化，作者兼擅理论与考据，故能深刻而不陷于穿凿，节制而不流于肤浅。如讨论汉代画像中常见的“孔子见老子”义，以往学者多根据《史记》，认为主旨是尊老子，作者则指出图像中孔门弟子的组成和次序与《史记》不合，且《史记》在图像产生的时代并未大行于世...  

浙江大学艺术与考古学院教授缪哲先生最近出版了《从灵光殿到武梁祠：两汉之交帝国艺术的遗影》。通过对汉代种种重要艺术主题的分析，缪哲在书中得出结论：中国早期艺术史上，商周纹样传统向汉唐状物传统的转折，完成于两汉之交；转折的主要动力，是汉帝国的意识形态构建与传播...  

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