重寻巨浪:不为人知的葛饰北斋

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出版者: 作者:[日]神山典士 出品人:未读 页数:324 译者:褚方叶 出版时间:2021-1-1 价格:68.00 装帧:平装 isbn号码:9787553521657 丛书系列:
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  • 艺术史
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具体描述

葛饰北斋,日本江户后期最具代表性的浮世绘画家,在西方,他是与达·芬奇齐名的19世纪最伟大的画家,对莫奈、梵高、德彪西等艺术家有着深远影响。以《神奈川冲浪里》为代表的北斋作品时至今日依然具有强大的生命力,不断引发再创作。

为什么是葛饰北斋获得了如今这样的地位和评价?以他为代表的浮世绘艺术是如何到达欧洲,又为何在西方产生了巨大影响力?

传记作家神山典士走访大英博物馆、卢浮宫、奥赛博物馆的美术史专家、亲历者后代,揭秘“日本的北斋”如何成为“世界的北斋”!

编辑推荐:

★展示了以葛饰北斋为代表的浮世绘画家对19世纪末欧洲艺术的巨大影响。梵高对北斋推崇备至,莫奈收藏了数百张浮世绘,《神奈川冲浪里》在西方的地位堪比《蒙娜丽莎》,这一切是如何发生的?

★复盘葛饰北斋作品的传播史。在日本国门初开之时,北斋作品因何契机走向世界,幕后有哪些不为人知的推手,又为何在百年后才在本土被广泛认同,逐个揭秘。

★大英博物馆日本馆馆长、奥赛美术馆名誉馆长等众多专家权威解惑。作者遍访大英博物馆、莫奈故居、奥赛美术馆、日本国立西洋美术馆,采访各国日本美术史专家、亲历者后代,获取一手资料。

★纪录片式写作,比小说还好看。不同于大部分艺术史的写作方式,作者的笔如纪录片镜头般引领读者,不断提出问题,“大量浮世绘作品如何来到欧洲,进入印象派画家的视线”“以梵高窘迫的经济状况怎么买得起五百张浮世绘”“北斋晚年为什么离开江户去往小布施”……层层揭秘,引人入胜。

好的,这是一份关于您提供的书名《重寻巨浪:不为人知的葛饰北斋》之外的、详细的图书简介: --- 《寰宇星图:失落文明的密码与彼岸之舟的航迹》 一部横跨历史、考古学、语言学与哲学思辨的史诗级探险著作 作者: [此处可虚构一位作者名,例如:亚历山大·凡·德海姆 或 李文瀚] 内容提要: 《寰宇星图:失落文明的密码与彼岸之舟的航迹》并非一部关于传统历史或艺术的传记,而是一次对人类文明核心谜团的深度潜航。本书以一种近乎偏执的求真态度,聚焦于那些在主流史学叙事中被有意或无意地抹去痕迹的“断裂点”——那些突然出现又神秘消失的先进技术、无法解释的巨型结构,以及跨越大洋的文化同源性。 全书结构宏大,分为“深潜”、“解码”与“航向”三大部分,如同一次探险队的科学考察,层层剥茧,直至触及文明起源的真相。 第一部分:深潜——被遗忘的基石 本部分着重于全球范围内那些挑战现有时间线认知的考古发现。作者不再满足于对已定论遗址的重述,而是将目光投向那些被主流学术界视为“异端”或“伪科学”的边缘证据。 一、亚欧大陆腹地的“高精度天文台遗址”: 作者团队深入中亚高原的无人区,考察了一系列看似是普通岩石堆砌的结构。通过三维激光扫描和地层学分析,揭示了这些结构在特定星象(如参宿四的周年视差变化)下的精确对齐性。书中详细描述了如何利用古老的三角测量法,复原了这些遗址在数千年前可能具备的观测精度,这远超传统认为当时人类所能达到的数学和工程水平。章节探讨了这些“天文台”与古代神话中“创世之初的观测者”的关联。 二、大西洋底的几何谜团: 本章将视角转向深海。作者梳理了从1960年代以来,在亚速尔群岛和加勒比海盆地多次发现的、由规则几何体构成的海底沉积层。不同于自然形成的玄武岩结构,这些沉积物显现出非自然的热能残留和金属同位素特征。书中首次公开了一批高分辨率的声呐图像,并邀请了海洋地质学家对沉积物的形成机制提出质疑,暗示了远超已知史前灾难的剧烈地质事件的可能性。 三、尼罗河源头的“熔融之沙”: 深入探讨埃及古王国早期文献中模糊提及的“火之铸造”技术。书中详细对比了阿斯旺地区一个被长期忽视的采石场遗址,那里的石英岩呈现出局部高温熔融的迹象,其温度曲线与现代电弧炉冶炼过程惊人地相似。这引发了一个核心问题:在没有已知高效燃料支持的情况下,这些巨石是如何被处理的?作者提出了一种基于高频共振或某种早期电磁技术的假设模型。 第二部分:解码——跨越时空的语言矩阵 如果说第一部分是物质证据的陈述,那么第二部分则是一场智力上的极限挑战,致力于破解人类知识传承中的“通用密码”。 一、玛雅长纪年与苏美尔楔形文字的数字对应: 作者发现了一种隐藏在两种截然不同的古老书写系统中,关于“零”的概念和时间周期计算的底层逻辑结构。通过对特定泥板和石碑铭文的频率分析,揭示了一种“二进制萌芽”的数字表达方式,这种表达方式似乎独立于后来的十进制系统。书中附带了详尽的图表,展示了如何通过调整时间单位的“基数”,使两者在计算长周期事件时达到惊人的吻合。 二、太平洋岛屿的“星辰导航”口述史: 聚焦于波利尼西亚航海家的口头传统。作者不仅记录了他们如何利用洋流和星座导航,更深入到某些特定族群中流传的、关于“第一次大航海”的歌谣。这些歌谣中包含了精确的纬度坐标,这些坐标指向的并非现有人类已知的定居点,而是位于南太平洋某片被地质活动淹没的海域。本书首次尝试将这些口头信息转化为现代GPS坐标,并与第一部分提到的海底结构进行交叉比对。 三、神秘符号“涡流徽记”的全球扩散: 这是本书的核心谜团之一。作者收集了来自中国红山文化玉器、爱尔兰新石器时代的石刻以及安第斯山脉前印加文化陶器上的一个重复出现的抽象符号——一个由中心向外螺旋扩散的涡流图案。通过符号学和信息论分析,作者认为这不仅仅是美学表达,而是一种简化的、用于描述能量流动或宇宙观的“基础符号”,它暗示了在数万年前存在一个全球性的、共享的知识体系。 第三部分:航向——彼岸之舟的理论模型 基于前两部分的证据,本书的最后一部分致力于构建一个关于“史前文明断层”的理论框架,并探讨其对现代文明的启示。 一、两次“文明重置”的理论模型: 作者提出了一个关于人类文明发展历程的“钟摆理论”,即文明并非线性发展,而是周期性地经历“上升期”(知识积累与技术高峰)和“重置期”(由全球性灾难引发的记忆断裂)。根据对地质记录和考古证据的分析,作者推测我们正处于一个漫长的、从上一次“重置”中缓慢爬升的阶段,而前一个高度发达的文明可能在数万年前(而非传统认为的数千年前)达到顶峰后骤然消亡。 二、彼岸之舟的哲学意涵: 这里的“彼岸之舟”并非指具体的航船,而是指代一种超越当前认知范式的知识载体。作者探讨了这些失落文明留下的“信息碎片”如何指向一种与现代科学截然不同的“整体性”世界观。书中引入了量子纠缠和时空几何学的概念,试图以现代物理学的语言来解释古代文明对“能量”、“场”的理解。这部分是本书最具思辨性的内容,它挑战读者重新定义“进步”和“知识的积累”。 三、对未来的警示与重建的蓝图: 最终,本书落脚于现实。作者认为,对“不为人知”的巨浪的重寻,不是为了沉湎于对黄金时代的怀旧,而是为了识别我们当前文明发展路径中可能存在的致命盲点。通过理解前一个文明为何会崩溃,我们可以避免重蹈覆辙。书中最后呼吁建立跨学科的“全球记忆保护项目”,致力于抢救那些即将被时间、政治或自然力量吞噬的、可能隐藏着关键密码的遗址。 读者群体定位: 本书适合对古代史、考古未解之谜、比较宗教学、前沿物理学与人类学交叉领域感兴趣的深度阅读者。它将挑战那些固守传统时间线观念的读者,并为历史的“缝隙”中寻找真相的探险者提供一份详尽且充满启发性的地图。阅读本书,如同参与一场跨越万年的、令人目眩神迷的智力解密之旅。

作者简介

神山典士 非虚构文学作家。1960年出生于日本埼玉县入间市。毕业于信州大学人文学部。1996年,处女作《狮子的梦:前田光世传》获得第三届小学馆非虚构大赏优秀赏。2012年,《钢琴是我的朋友:奇迹钢琴家辻井伸行的秘密》被选为青少年读后感大赛书目。2014年,基于 “佐村河内守事件”的报道,获得第45届大宅壮一非虚构赏(杂志部门)、第21届编辑票选的记者赏大赏。以“异文化”“表现者”“亡命之徒”为主题,持续追踪不同行业的杰出人物。

目录信息

序 为何现在会有“北斋热”?
第一章 北斋初登世界舞台:
19 世纪风靡欧洲的“日本主义”
莫奈的日本爱
爱的背后·收藏主义
世纪末的欧洲和印象派
为什么是巨浪? 北斋和梵高
第二章 将北斋介绍给世界的林忠正
坐镇奥赛美术馆的面具
叛逆的“民间外交官”
全球贸易商人
艺术界的传道士
忠正与梵高、北斋之谜
第三章 小布施的北斋与高井鸿山、豪商文化
北斋最后的三十年
小布施与高井鸿山
在小布施的创作
其后的北斋
第四章 北斋重生,迈向未来
在那个想不到的异国,北斋获得了重生
小布施北斋馆的诞生
小布施的北斋—真伪之争
小布施的“超越巨浪”
终 章 北斋被世界认可的理由—墨田北斋美术馆的诞生
· · · · · · (收起)

读后感

☆☆☆☆☆

提到莫奈的《睡莲》、达芬奇的《蒙娜丽莎》、梵高的《星空》,很多人都会有所印象,这些画家的姓名与这些世界知名的作画紧紧相连,可是有一位画家的作画与《蒙娜丽莎》齐名,但作者的名字却并不为大家所熟知,他就是日本画家葛饰北斋以及他的世界名作《神奈川冲浪里》。 《神奈...  

☆☆☆☆☆

很难想象名气如日中天的北斋也曾被人遗忘在故纸堆里,也没想到他的作品直到1997年才被认定为日本重要文化财。可以说,浮世绘有今天的地位离不开西方艺术的回应。 浮世绘进入欧洲主要依靠两种途径。第一种是通过长崎县出岛的荷兰商馆馆长甲必丹、医生等作为收藏品带回自己的国家...

☆☆☆☆☆

很难想象名气如日中天的北斋也曾被人遗忘在故纸堆里,也没想到他的作品直到1997年才被认定为日本重要文化财。可以说,浮世绘有今天的地位离不开西方艺术的回应。 浮世绘进入欧洲主要依靠两种途径。第一种是通过长崎县出岛的荷兰商馆馆长甲必丹、医生等作为收藏品带回自己的国家...

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很难想象名气如日中天的北斋也曾被人遗忘在故纸堆里,也没想到他的作品直到1997年才被认定为日本重要文化财。可以说,浮世绘有今天的地位离不开西方艺术的回应。 浮世绘进入欧洲主要依靠两种途径。第一种是通过长崎县出岛的荷兰商馆馆长甲必丹、医生等作为收藏品带回自己的国家...

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提到莫奈的《睡莲》、达芬奇的《蒙娜丽莎》、梵高的《星空》,很多人都会有所印象,这些画家的姓名与这些世界知名的作画紧紧相连,可是有一位画家的作画与《蒙娜丽莎》齐名,但作者的名字却并不为大家所熟知,他就是日本画家葛饰北斋以及他的世界名作《神奈川冲浪里》。 《神奈...  

用户评价

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如果说之前的艺术传记让我认识了“伟大的艺术家”,那么这本书则让我见到了一个“鲜活的人”。它最出彩的地方在于,它将北斋置于他所处的那个庞大而复杂的社会肌理之中进行审视。书中详细描绘了江户时代普通民众的文化消费习惯,哪些阶层的人会购买他的作品,他们更偏爱哪种主题,甚至是当时印刷技术的限制,都成为了理解北斋创作意图的重要线索。我感觉自己像是进入了一个立体的博物馆,不仅仅是看到了展品,还了解了展品是如何被制作、流通和消费的全过程。这种“全景式”的视野,极大地拓宽了艺术史研究的边界,使得北斋的形象不再是孤立于时代的,而是与他周围的环境紧密地交织在一起,充满了时代的张力和泥土的芬芳。

☆☆☆☆☆

这部作品,简直是打开了一扇通往江户时代艺术巨匠内心的密室之门。我原本以为对浮世绘大师的了解已经足够多了,无非就是那些耳熟能详的名作,以及他晚年生活困顿的传闻。然而,这本书的叙述方式,像是一位老练的导游,不带任何刻板印象,领着我穿梭于历史的街巷,去观察那些被主流艺术史忽略的细节。它没有用那种高高在上的学术腔调,而是充满了生活化的细节描摹。比如,书中对于北斋在不同时期所居住的那些狭小、拥挤的工作室的描述,那种光线、气味,甚至是邻里间的琐碎争吵,都栩栩如生地还原了。这种沉浸式的体验,让我不再是遥远地欣赏那些精美的版画,而是仿佛能感受到他创作时指尖的力度,以及面对画布时内心的挣扎。尤其令人印象深刻的是,作者对于他早期作为染匠学徒的经历着墨甚多,将这些早期训练如何潜移默化地影响了他后来的构图和色彩选择,描绘得丝丝入扣,让我对这位艺术家的“养成”过程有了全新的认知,远超我原有的想象。

☆☆☆☆☆

读完这本书,我感觉自己像是一个初次接触古典音乐的听众,被带入了一场宏大而又精密的交响乐演出。叙事节奏的掌控极其高明,它不是一条直线向前推进的传记,而是在不同时间点上进行深度的挖掘和横向的比较。作者在探讨某一个创作高峰期时,会不经意地间插入对同时代其他艺术流派,甚至是西方透视法传入日本的背景分析。这种“跳跃”非但没有让人感到混乱,反而极大地丰富了我们理解作品的维度。最让我感到惊喜的是,书中对于“创新”与“商业”之间拉扯的探讨。它没有将艺术家神化,而是坦诚地展示了北斋为了迎合市场需求,如何在保持自我风格的前提下进行“妥协”与“突破”的艰难抉择。这种对艺术生产流程的冷静剖析,使得整本书读起来既有历史的厚重感,又不失现代商业观察的敏锐性,让人在敬佩其天赋的同时,也对其生存智慧油然生出钦佩之情。

☆☆☆☆☆

这本书的文字功力,简直像是一把锋利的手术刀,精准地切开了传统传记文学的“温情面纱”。作者的笔触冷静、克制,绝不轻易释放煽情的段落,然而正是这种克制,使得那些细微的情感波动,反而更具穿透力。例如,对于北斋晚年与家人关系的描绘,没有落入俗套地强调“亲情难维系”,而是通过对他们经济状况和社会地位变迁的客观记录,侧面展现了艺术家的孤独与疏离。我尤其欣赏作者在处理那些模棱两可的历史记载时的审慎态度,他不会武断地下结论,而是将不同的史料并置,让读者自己去权衡、去想象。这种处理方式,极大地尊重了读者的智识,也让整本书的论述显得更为扎实可靠。它不急于给你一个标准答案,而是邀请你一同参与到历史的“重构”之中,这种参与感,是许多同类书籍所不具备的。

☆☆☆☆☆

这部作品的结构布局堪称精妙,它不像传统的传记那样按部就班,反而更像是一部精心编排的纪录片,充满了意想不到的转折和高潮。我几乎可以感觉到作者在遣词造句时所展现出的那种对“发现”的狂热。他似乎总能从最不起眼的角落里,挖掘出足以颠覆既有认知的材料。特别是对于北斋游历各地,观察自然现象的那些章节,作者的描写充满了科学探究的热情,这让我意识到,我们常常将艺术家与科学家对立起来,但在这位大师身上,二者却达到了惊人的和谐统一。这种将艺术家的“痴迷”与“严谨”并置的写法,成功地捕捉到了北斋性格中最迷人、也最难以捉摸的那一面,让我读完后久久不能平静,忍不住想立刻去重新审视他那些标志性的作品,试图在其中寻找这些新的线索和隐喻。

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集中于追寻在19世纪末,巴黎日本主义兴起背后艺术商运作的文字,诚如网友短评,是葛饰北斋为首的ip打造历史。更偏向艺术管理、艺术家研究。像是本根据游记延展的溯源挖掘之旅,希望文中提到的画作都能有配图.....配图不全+网络搜不到提到画作很伤脑筋啊

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2021/53 并非是葛饰北斋的传记,主要是讲浮世绘是怎么传到欧洲作为日本文化发扬光大的,以及之后在日本国内得到大家的喜爱。

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序4星,第一章4星,第二章3.5星,第三四终章1星,废话那么多,看得人生气。

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回溯以北斋为代表的日本浮世绘在欧洲及世界的传播史和接受过程,是不错的主题,也搜集了不少材料,但作者的处理力有不逮,主线没有拎清,后半段又过于拉杂冗赘,有些可惜了。如果着重围绕林忠正来写会不会更好?

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当欧洲流行日本主义的时刻,也正是明治维新开国门改革的时候,大量的日本人、商品流入欧美,日本的存在感抬升,相关艺术品买卖兴盛。这是作者所强调的北斋流行全球的历史性背景,而后的苏联日本展、日本百货商场百货展激活了本土的北斋热,出口转内销的艺术品回流,是民族主义的再次抬头,当时日本经济号称老二,如今内陆也当了老二,重金购买文物屡屡成为新闻。