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情感學習


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发表于2024-11-22

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圖書描述

★跨越德、美、英、意、法、荷、挪、俄、瑞典等世界各國,考察百餘種經典兒童文學與教育手冊,展現不同文化背景下對情感的認知與學習的異同。

★焦慮、信任、虔誠、同情、同理、愛、羞恥、痛苦、恐懼、勇敢、思鄉、無聊,十三位情感史研究專傢,勾勒十二種情緒的百年發展史。

★從《綠野仙 蹤》到《霍比特人》,從《魯濱遜漂流記》到《愛麗絲漫遊奇境》……我們習以為常的情感並非天生,而是通過閱讀形塑,並不斷改變。

★“光啓·情感史”係列第一部,美國羅文大學曆史係教授、北京大學長江講座教授王晴佳策劃作序,著名曆史學者蔣竹山推薦 。填補兒童情緒史研究的空白,為兒童情感研究奠定框架。

本書研究百年來經典兒童文學如何引導孩童與青少年認識感覺、學習情緒,由德國馬剋斯·普朗剋人類發展研究所情感研究中心主任、耶魯大學德國史教授、柏林自由大學榮譽教授烏特·弗雷弗特主編,集閤該中心的數位情感史研究專傢共同撰寫。

1870-1970年是兒童文學發展的黃金時期,也是對兒童情感的討論最蓬勃發展的年代,兒童被視為需要教養的獨立於成人的個體,無數童書與教育手冊協助父母引導兒童學習情感、掌控情緒,並由此發展齣“健全”的人格。本書即通過考察這一時期來自世界各國的百餘種暢銷兒童文學與教養手冊,還原其閱讀情境與讀者反應,探索兒童和青少年如何通過閱讀來學習感受、認識情感。在閱讀兒童文學的過程中,兒童會與書中主人公一起體驗成長,通過模仿與自我調整,學習各種情緒,並且將這些情緒轉化成知識。作者們也將這些情感置於曆史轉摺與社會變遷中討論,勾勒齣十二種情緒的百年發展史。

在探討這些書籍傳遞齣哪些情緒知識以成為兒童的情感養分時,本書分析瞭許多我們耳熟能詳的經典作品,如兒童如何在《蠅王》中學到“羞恥”“痛苦”與“同理心”,通過《阿爾卑斯山的少女》懂得“分離焦慮”;而曾被鄙視的“膽怯”,在《綠野仙蹤》裏有瞭新的詮釋,從托爾金的《魔戒》《霍比特人》到劉易斯的《納尼亞傳奇》,恐懼的概念又變得更加復雜……這些作品鼓勵兒童擁抱恐懼、擺脫羞恥,接受思鄉病為一種閤情閤理的感覺,並賦予兒童掌握自我情緒的權利,兒童有瞭不同的選擇與空間,同時也開始需要為自己的情緒負責。

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著者簡介

本書主編烏特·弗雷弗特是馬剋斯·普朗剋人類發展研究所所長及情感研究中心主任、德國國傢科學院院士、普魯士皇傢科學院院士、英國科學院院士。曾任職耶魯大學德國史教授、柏林自由大學榮譽教授等。1998年獲萊布尼茨奬,2016年獲德意誌聯邦共和國功勛勛章等。她的研究領域包括現代 社會與文化史、情緒史、性彆史與政治史;代錶作品有Women in German History:From Bourgeois Emancipation to Sexual Liberation、Emotions in History: Lost and Found、Emotional Lexicons: Continuity and Change in the Vocabulary of Feeling 1700-2000 等。

馬普人類發展研究所情感研究中心由曆史學傢與教育專傢、心理學傢組成,並與人類學、社會學、音樂、文學與藝術領域的頂尖學者閤作,共同探究情感具有的曆史和情感創造的曆史。他們的研究基於這樣一個假設:情感(及其錶達方式)是由文化塑造的,是在社會環境中習得的。我們對某些人或事物的感受及錶達感受的方式,都取決於社會規範和規則,也因此會隨著曆史改變。本書即由該中心的研究人員共同編寫完成。

黃懷慶:

颱灣颱東大學兒童文學博士生,研究領域為童年體罰史與兒童文學審查製度,著有《兒童、文學與暴力》。


圖書目錄


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用戶評價

評分

一本育兒書書單,一本情緒發展史,一本幫助傢長療愈內心、正確引導孩子情緒的書。理論性很強,適閤有6-16歲孩子的傢長讀。

評分

在書中,作者們列舉瞭大量耳熟能詳以及不為大眾所知的兒童文學經典之作,每一種情感都由一個故事引入,通過分析故事人物的心理活動和言行錶現,深入探究種種情緒産生的根源,以及對兒童性格成長、塑形的重要意義。

評分

一本育兒書書單,一本情緒發展史,一本幫助傢長療愈內心、正確引導孩子情緒的書。理論性很強,適閤有6-16歲孩子的傢長讀。

評分

近些年來西方史學界閱讀史、情感史都是熱門的新興史學理論領域。在西方史論學傢眼中閱讀就是一種可以培養情感的行為途徑,兒童閱讀的主要對象就是兒童文學,故而兒童文學恰好是人類幼體學習感受情緒最基礎的根本途徑,本書由全球12位閱讀史、情感史領域的專業學者通過對不同類型、不同經典形象的情感教育路徑加以分析,指齣兒童經典文學背後的情緒培養價值及其教育意義。本書為跨學科、跨文化研究、知識點密集,是為王晴佳在光啓書局齣版的《情感史》係列的第一本,這個係列值得期待。

評分

簡直是我感興趣方嚮的集閤(兒童文學+情感史+媒介研究),遇到讀過的文本也很親切,導論結語用《永遠講不完的故事》狠戳到我(手邊就是這本書!)“隻有當讀者願意放棄他和書籍的安全距離並使自己成為故事的一部分時,幻想國纔能夠獲救。” (去年讀到埃利亞斯之後看什麼書都有點想感嘆埃的理論…)

讀後感

評分

一提到「熊孩子」放飞自我的行为,尤其是在公共场合里,简直是让父母再也不能更尴尬了......自然,对旁观者而言,也是颇有几分谈「熊」色变的恐惧感。 通常情况下,大人们下意识地会认为,这一切都是「熊孩子」的问题,咋就这么不听话呢? 但事实上,这锅,其实也不该全由熊孩...  

評分

在高铁上读完。反复提醒自己这是“情感史”(“史”发重音),也知道每一节的结论都是建立在对几百本童书/手册的爬梳上得到的,但仍然感到难受……每一节抽出来,不限于史学视角,细细分析,都可以写成一大篇文章的,现在这样读起来难免觉得隔靴搔痒。而且真正回答了书题中“如...  

評分

曾经有人做过一个实验,选取100名学习、品行、性格都接近的初中生,将他们随机分成两组,其中一组看幽默风趣的喜剧片,另外50人看血腥暴力的战争片。电影结束后,观看喜剧片的同学,脸上笑容洋溢,还不时地和身边同学一起回顾刚才的经典剧情,氛围轻松愉悦;而看完战争片出来的...  

評分

情感需要学习吗?是的。人类的情感是一种文化建构,是社会化的成果。 童书在塑造儿童的情绪社会化方面有着独特与显著的功能。跟成人相比,儿童更明显是通过模仿、仿效与适应的方式来进行学习的。童书提供了大量的经验、表达与情绪实践数据库给读者,让读者在没有预设结果的情形...  

評分

一提到「熊孩子」放飞自我的行为,尤其是在公共场合里,简直是让父母再也不能更尴尬了......自然,对旁观者而言,也是颇有几分谈「熊」色变的恐惧感。 通常情况下,大人们下意识地会认为,这一切都是「熊孩子」的问题,咋就这么不听话呢? 但事实上,这锅,其实也不该全由熊孩...  

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