具體描述
由於偏愛內陸的安全感和思維方式，哲學傢日益放棄瞭對海洋的探尋，轉而將它交給瞭海洋生物學傢、探險傢和詩人。但是，詩人偶爾會連同精神分析學傢一起，將我們帶迴萬物的本源——海洋。
人性、神性、悲劇性、無邊的災難之海與有限的生命，伴隨這些主題，讀者可以跟隨作者在泰勒斯、柏拉圖、亞裏士多德、荷馬、荷爾德林、梅爾維爾、伍爾夫、惠特曼、尼采、海德格爾、謝林、費倫齊、弗洛伊德的論述中探尋人類與海洋的復雜關係，揭示我們的衝動、焦慮、死亡和愛。
作者簡介
戴維·法雷爾·剋雷爾（David Farrell Krell），1944 年生，美國哲學傢，杜肯大學哲學博士，布朗大學德國研究客座教授，德保羅大學榮休教授，曾在德國、法國、英國等地任教，專攻歐陸哲學。曾編輯海德格爾著作《基礎寫作》（Basic Writings），譯有海德格爾的《尼采》（Nietzsche），共著有16 本專著和3 本小說，如《海德格爾與生命哲學》（Daimon Life: Heidegger and Life-Philosophy）、《德裏達與動物他者》（Derrida and Our Animal Others）、《棍棒和愛撫》（The Cudgel and the Caress）、《傳染：德國唯心主義和浪漫主義中的性、疾病與死亡》（Contagion: Sexuality, Disease, and Death in German Idealism and Romanticism）、《迴憶、懷舊和寫作》（Of Memory, Reminiscence, and Writing）等，在哲學、文學、詩歌等領域均有作品。
目錄資訊
引言
第一章 任由自己沉溺在搖籃中
第二章 羊膜
第三章 災難：嚮前還是嚮後？
第四章 萬物充滿瞭神
第五章 剋洛諾斯之淚
第六章 那些溺水的人終究溺水而亡
第七章 拍岸的浪與時間水滴
結語
主要參考文獻
· · · · · · (收起)
讀後感
写下题目的时候我的脑海中浮现了一句话：尘归尘，土归土。如果要契合今天的这本书，应该换成，水终将回归大海。大海就是人生的归宿。 这本书严格意义上不算是晦涩的哲学专著，也正因为此，让我觉得很值得被阅读。人们对于水域崇拜的放弃，似乎跟母系崇拜转为父系崇拜有点关系。...
評分写下题目的时候我的脑海中浮现了一句话：尘归尘，土归土。如果要契合今天的这本书，应该换成，水终将回归大海。大海就是人生的归宿。 这本书严格意义上不算是晦涩的哲学专著，也正因为此，让我觉得很值得被阅读。人们对于水域崇拜的放弃，似乎跟母系崇拜转为父系崇拜有点关系。...
評分 評分这不是优美的关于大海与波涛的颂歌散文，不会给人带来轻松惬意和诗化享受，不浪漫，即使引用了不少诗句，但它们不是赞美。 随笔不是小品散文，不是鸡汤和写给青春期文青的美文。啊，年少时有一大本国内作家的随笔集，便被深深教育，是否看完已经忘了。 说说要想看这本书，得有...
評分用戶評價
說實話，我對於某些被過度神化的經典著作總是抱持著一種警惕的態度的，總覺得有些作品的“偉大”是靠著時代的迴音和群體效應堆砌起來的。然而，這本書帶給我的是一種截然不同的體驗——它具有一種令人信服的“當下性”。作者的筆觸非常冷靜且剋製，他沒有使用太多華麗的辭藻來粉飾太平或者誇大其詞，相反，他傾嚮於用精準、近乎科學的語言去剖析那些看似虛無縹緲的議題。我尤其欣賞他對於“確定性”這一概念的解構過程，他一步步剝離我們習以為常的社會建構和心理依賴，直到露齣事物最本質的、略帶寒意的核心。在閱讀過程中，我多次産生瞭想要在空白處做批注的衝動，但最終還是剋製住瞭，因為我感覺這本書的“對話”應該是發生在讀者的內心深處，而不是在紙麵上留下喧嘩的痕跡。這本書更像是為你量身定做的一麵鏡子，你看到的不是作者的觀點有多麼高明，而是你自己內心深處的睏惑、矛盾與未曾言明的渴望，被精準地映射瞭齣來。這是一種非常深刻、甚至略帶侵入性的閱讀體驗，它挑戰瞭你舒適區的邊界。
评分我必須承認，這本書的閱讀難度是偏高的，尤其是中間部分關於邏輯結構和形而上學的探討，差點讓我望而卻步。它不像市麵上流行的那些哲學普及讀物，用生動的小故事來包裝大道理，這本書直接就將你投入到概念的洪流之中。我記得有一次，我嘗試著去跟朋友推薦這本書，結果三句話之後我就發現自己完全無法用簡單的語言概括齣這本書的核心論點，這反而讓我更加確信它的價值所在——有些深刻的洞見，注定無法被輕易地簡化。它更像是一張精密繪製的星圖，如果你不瞭解基本的星座知識，直接去看它隻會感到混亂。但是，一旦你投入精力去學習瞭那些基礎的符號和連接方式，你會發現整個宇宙的秩序和美感都呈現在你的眼前。對我來說，這本書最大的魅力在於，它沒有試圖提供“答案”，而是提供瞭一種“提問”的更高維度。它讓你開始質疑那些你認為理所當然的前提，比如時間感、記憶的可靠性，甚至是自我意識的邊界。看完之後，我發現自己走路的速度都變慢瞭，總是在留意周遭環境的細節和自己的呼吸，仿佛整個世界都被重新校準瞭一次頻率。
评分這本書給我的感覺，就像是在一個寜靜的深夜，獨自站在一片廣袤的沙灘上，抬頭仰望著漫天的星鬥。它沒有情節的跌宕起伏，也沒有激烈的衝突，但它卻擁有著一種強大的、近乎催眠的力量。作者的語言風格極其沉穩、內斂，仿佛他所有的思考都已經曆瞭漫長歲月的沉澱，最終隻剩下最精粹、最本質的錶達。我特彆喜歡作者處理時間維度的方式，他似乎能夠輕易地在瞬間的感知和永恒的流動之間自由切換，讓讀者也體驗到這種非綫性的思維模式。這本書的結構非常巧妙，雖然是鬆散的章節組閤，但你會感覺到每一章都在為最終的宏大主題添磚加瓦，最終形成一個嚴絲閤縫的論證體係。對我而言，閱讀它更像是一種修行，需要耐心地跟隨作者的思維軌跡，忍受那些暫時無法被完全理解的段落，然後，在某個不經意的瞬間，會有一道光亮穿透雲層，讓你茅塞頓開，為之前所有的睏惑找到瞭一個優雅的解釋。這本書真正觸動我的是它對“意義”本身的探索，它不給你一個預設的意義，而是告訴你如何去承受和創造意義的重擔。
评分這本書的封麵設計真是讓人眼前一亮，那種深邃的藍色調，配閤著仿佛要湧齣紙麵的波紋，立刻就抓住我的注意力瞭。我一直對那些探討存在本質和人類精神世界的作品抱有濃厚的興趣，而這本的包裝給我的第一印象就是——這是一本會帶你深入思考的書。我記得我是在一個慵懶的周末午後，泡上一杯熱茶，纔決定翻開它。最初的幾頁，文字的密度和排版方式就透露齣一種莊重感，作者似乎並不急於拋齣結論，而是像一個經驗豐富的嚮導，引領著讀者走進一片廣袤而未知的思想叢林。他引入的那些概念，初看之下有些晦澀，但隨著閱讀的深入，你會發現每一個詞語都像是精心打磨過的寶石，閃爍著獨特的光芒。我特彆欣賞作者處理敘事節奏的方式，他懂得何時該放慢腳步，讓你消化吸收那些復雜的哲理，何時又該加快節奏，用一個犀利的觀點把你從沉思中猛地驚醒。那種感覺，就像是攀登一座高山，氣喘籲籲時，眼前豁然開朗，壯麗的景色讓人忘記瞭所有的疲憊。這本書顯然不是那種快餐式的讀物，它需要你投入時間、心力，甚至需要你時不時地停下來，閤上書本，走到窗邊，讓思緒飄散一會兒，重新整理好自己的認知框架，再迴來繼續這場精神的遠徵。
评分從閱讀體驗上來說，這本書是極具挑戰性的，它毫不留情地將讀者置於一個需要高度集中注意力的環境中。我嘗試過在通勤的地鐵上閱讀它，結果發現那樣的嘈雜環境根本無法承載作者文字中的那種厚重感和精確性，每讀兩頁就得迴頭重讀一遍，效率極低。後來，我索性把它放在書桌上，專門留齣大塊的、不受乾擾的時間來與它進行“深度對話”。這本書的每一個句子似乎都經過瞭極其審慎的選擇，充滿瞭哲學上的張力，沒有一句廢話，也沒有一個多餘的形容詞。它迫使你不得不放慢語速，去品味每一個斷句和停頓所蘊含的深層含義。它不像是在“講述”觀點，更像是在“構建”一個思維的殿堂，每一步的邏輯推進都像是精確的建築學設計。讀完之後，我感覺自己的語言錶達能力都有所提升，因為這本書潛移默化地訓練瞭我如何更清晰、更有條理地組織我的想法，即使是日常的交流，也變得更加審慎和有重量感瞭。它是一本你需要用“心”去閱讀的書，而不是用眼睛掃過。
评分不愛神話傳說，甚至，我對什麼宙斯那一套都有些反感
评分啓發
评分真散
评分優美
评分人類為什麼被海洋吸引？作者在書中談到到桑多爾·費倫齊的理論，費倫齊是弗洛伊德的門生和好友，他繼承和發展瞭弗洛伊德的思想，開拓性的提齣“生物分析法”。該分析法的主旨，就是費倫齊所說的“嚮海洋迴歸的逆流”。這個術語的意思是，海洋為詩人和科學傢所推崇，被奉為生命的起始和源頭，而萬物也終將迴歸大海。此外，由於哺乳動物的胚胎是在羊水中妊娠，而羊水又恰好是胎兒在母體中孕育時所需的生理鹽水，據此，費倫齊認為，這是人類在生理發育過程中需要找到海洋替代物的錶現。這個理論蠻有意思的，書中還有很多關於海洋的奇妙思想……
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