具体描述
[编辑推荐]
● 比尔•盖茨最喜爱的一本书。理查德·道金斯心中的诺贝尔文学奖作品。尤瓦尔•赫拉利2018年最爱的书之一。
● 当代最伟大思想家史蒂芬·平克全面超越自我的巅峰之作,一部关于人类进步的英雄史诗。
●《当下的启蒙》用数据和事实揭示出世界的真相:不是黑暗,而是光明;不是丧,而是燃;我们没有退步,而是一直在进步,还将继续进步。用这本书点燃生活的勇气,亲手创造更美好的未来。
● 一上市就火爆,长期占据亚马逊畅销榜。《纽约时报》2018年Top100图书。《经济学人》2018年最佳图书。《卫报》2018年必买图书。
● 湛庐文化出品。
[内容简介]
●史蒂芬·平克对当前世界进行了全景式的评述,让读者了解人类状况的真相,人类面临怎样的挑战,以及该如何应对这些挑战。他呼吁我们避开惊悚的头条新闻和灰暗的末日预言,相反,用数据说话:通过75幅震撼的图表,平克论证人类的寿命、健康、食物、和平、知识、幸福等都呈向上趋势,这种趋势不仅限于西方,而是遍及全世界。这是启蒙运动的礼物——理性、科学和人文主义促进了人类的进步。
●《当下的启蒙》凭借智识深度和优雅文笔证明:我们永远不会拥有一个完美的世界,而寻找一个完美的世界也是危险的举动。但是,如果继续运用知识来促进人类的繁荣,即将取得的进步则是无限的。
●我们该如何寻找生活的意义和目的?300年来,启蒙运动理念取得了辉煌胜利,这个伟大故事却很少有人提起。平克分析了伟大进步的原因,将拯救几十亿生命的无名科学家展示出来,雄辩地证明:通过理性和同情来促进人类的繁荣,本身就是人生的意义。
●人类进步的故事,是富有英雄色彩的,是光荣的,是令人振奋的。这个故事属于全部人类,属于任何兼具理性和生存欲望的有情众生,它只要求我们坚信——活着好过死亡,健康好过疾病,富足好过匮乏,自由好过胁迫,幸福好过苦难,知识好过迷信和无知。
作者简介
史蒂芬· 平克
● 出生于加拿大蒙特利尔,1976年取得麦吉尔大学心理学学士学位,1979年取得哈佛大学实验心理学博士学位。
● 1982—2003年在麻省理工学院脑与认知科学系任教,潜心研究儿童的语言学习模式,最终成为麻省理工学院认知神经学中心的掌门人。1994年,他的《语言本能》一经出版,就成为轰动一时的畅销书,并入选《美国科学家》20世纪100本最佳科学书籍。
● 2003年被聘为哈佛大学心理学教授。2008—2013年,被授予哈佛学院荣誉教授头衔。
● 2004年,当选《时代周刊》全球100位最有影响力人物。2010—2011年,两度被《外交政策》杂志评为全球顶尖思想家。在2013年《前景》杂志“最伟大思想家”评选中,名列第三。
目录信息
第一部分 启蒙运动
01 勇于运用自己的理智
02 熵、进化与信息
03 反启蒙
第二部分 进步
04 进步恐惧症
05 寿命
06 健康
07 食物
08 财富
09 贫富差距
10 环境
11 和平
12 安全
13 恐怖主义
14 民主
15 平权
16 知识
17 生活质量
18 幸福
19 对人类生存的威胁
20 进步的未来
第三部分 理性、科学和人文主义
21 理性
22 科学
23 人文主义
致 谢
参考文献
注 释
译者后记
· · · · · · (收起)
读后感
感觉平克是有一些问题的。读的时候就意识到了,现在这种感觉更清楚了。 一、判断力 科学不是绝对正确的,科学是去接近正确的方法。这一点并没有异议,但平克并没有继续强调相反方向的困难:对于那些用惯了不科学的方法认识世界、过生活的人来讲,科学方法也是很难掌握的。比如...
继续呐喊 ——我们为什么应该读一读这本书 这是一本挺厚的书。正文大约500页,每页大约900字,四五十万字的内容,逐字逐句地读一遍,对于大多数愿意读书或有读书习惯的人,一定是个不小的劳动。当然,读完了这劳动也就转化成了收获。 这是一本很卖力气的书。首先作者圈的题目实...
那是一个再普通不过的夜晚,我躺在床上,打开了这本书,仅仅是看完了前两页,我就忍不住分享内心的兴奋,向身边的男朋友喊到:这本书太适合我了!简直是量身为我定制! 说完我就继续埋头看书了。直到看完这本书,我不得不说,它正是我一直以来寻找的那本书。 理性,科学,人文...
平克用最朴素的看数据、摆事实、讲道理的方法,全面地分析了我们这个“最好的时代”到底进步在了哪; 同时也用熵、进化、信息等科学原则和心理学理论揭露了“最坏的时代”这类言论是怎样地混淆视听、罔顾事实。 今天,相对主义早已成为知识分子模糊自身立场的方法论,然而作者却...
平克的新书《当下的启蒙》里,一个主要的结论就是,从许多层面来看,我们的世界都真的变好了。 平克引用了大量数据,从16个方面,详细地剖析了这个世界的进步趋势。 比如说,从人类生存的基础层面来看,全球人均寿命从19世纪中期的30岁,增长到了现在的70岁;医疗卫生条件大幅...
用户评价
这本书的名字,对我来说,就像一个温和的指引,指向了我们内心最真实、最容易被忽略的角落。“当下的启蒙”,它没有给我一种被强迫的感觉,反而像是一位老朋友在轻声细语地交流。我一直对所谓的“灵性觉醒”之类的概念保持着一种谨慎的态度,总觉得它们过于飘渺,离我的日常生活太远。但是,“当下的启蒙”这本书,却以一种出人意料的真实感,重新定义了我对“当下”的理解。它不是让你去刻意地“活在当下”,而是让你去发现,原来“当下”一直都在那里,只是我们常常错过它。我最喜欢的是书中关于“暂停”的讨论。我们总是匆匆忙忙,很少有机会停下来,好好地感受自己。这本书鼓励我去创造那些“暂停”的时刻,即使只是短短几秒钟。在这些暂停中,我开始能够真正地“看见”自己,看见那些被忽略的情绪,看见那些不自觉的反应。它让我明白,真正的“启蒙”,不是要去“获得”什么,而是要去“释放”什么。释放那些不必要的执着,释放那些束缚心灵的枷锁。这本书没有提供什么复杂的技巧,但它提供了一种全新的视角,一种让我们能够更从容、更智慧地面对生活的视角。阅读这本书,我感觉自己像是卸下了一个沉重的包袱,重新获得了轻盈感。
这本书的名字,第一次映入眼帘的时候,就有一种莫名的吸引力。“当下的启蒙”,这几个字仿佛带着一种禅意,一种直指核心的力量。我拿到这本书的时候,其实并没有抱持太高的期望,毕竟市面上关于“启蒙”的书籍实在是太多了,大多是空洞的概念堆砌,或是陈词滥调的重复。然而,当我翻开第一页,那种感觉就完全变了。它不像其他书那样,上来就给你灌输一套理论体系,或者让你去追溯历史的源流。它更像是一位温柔的长者,没有评判,没有说教,只是静静地邀请你进入一个属于你自己的空间,去感受,去思考。我最喜欢它处理“当下”的方式,不是那种让你刻意去“活在当下”的强迫感,而是一种自然而然的引导,让你重新审视自己与时间的关系。很多时候,我们总是被过去所困扰,或者被未来所焦虑,而“当下”就成了那个永远无法触及的遥远之地。这本书却用一种极其巧妙的方式,将“当下”具象化,或者说,它让你意识到,“当下”并非虚无,它就藏在你每一次呼吸,每一次心跳之中。我曾经尝试过各种冥想练习,试图找到内心的平静,但总是不得其法,感觉自己像是在与自己的思绪搏斗。而这本书,它提供的不是一套方法,而是一种视角。它让你看到,那些纠缠不休的念头,那些挥之不去的烦恼,它们本身就是“当下”的一部分。你不需要去压制它们,也不需要去驱逐它们,你只需要去理解它们,去接纳它们,然后,它们自然会化解。这种“化解”的过程,不是瞬间发生的奇迹,而是一种潜移默化的改变,就像春风吹拂,冰雪慢慢消融。阅读这本书,我感受到了一种久违的轻松,一种卸下重负的释然。它没有提供速成的答案,但它点亮了我前行的方向,让我明白,真正的“启蒙”,或许就藏在对“当下”最深刻的理解之中。
我是在一个朋友的推荐下开始读这本书的。一开始,我并没有抱太大的期待,因为我读过太多关于“正念”和“当下”的书了,总觉得内容大同小异。然而,“当下的启蒙”这本书,却给了我截然不同的感受。它没有用那些“高高在上”的姿态去指导你,而是用一种非常贴近生活、贴近我们日常体验的语言,娓娓道来。我尤其喜欢它在探讨“自我”和“限制”时,所使用的比喻。很多时候,我们总觉得自己被各种“应该”和“不应该”所束缚,被过去的经历所定义。这本书却让我看到,这些所谓的“限制”,很多时候是我们自己给自己设下的枷锁。它不提倡你去“反抗”这些限制,而是让你去“穿越”它们,去看到它们背后的本质。这种“穿越”的过程,不是激烈的对抗,而是一种温和的观照。它让我明白,我们所谓的“启蒙”,并非是要摆脱某种状态,而是要更深刻地理解我们本身的存在。它引导我去观察自己的思维模式,去觉察那些不自觉的反应,然后,在这个觉察的过程中,我发现了一些隐藏在表象之下的真实。这本书的语言风格非常独特,既有诗意的描绘,又不失哲学的深度。它不像很多励志书那样,总是鼓吹“成功”和“力量”,而是更强调一种内在的平和与接纳。读完这本书,我感觉自己像是在经历了长久的漂泊后,终于找到了一个宁静的港湾,可以暂时停下来,好好地休息,好好地思考。
这本书的书名,“当下的启蒙”,起初吸引我的是它所包含的“当下”这个词,在我看来,“当下”代表着真实、具体,是所有体验的发生之地,而“启蒙”则意味着一种深刻的认知转变,一种由内而外的觉醒。然而,当我翻开这本书时,我被它所展现的,远超我最初的想象。它没有给我灌输任何僵化的理论,也没有要求我去进行任何艰苦的修行。相反,它用一种极其细腻、极富洞察力的方式,引导我去观察和体悟“当下”的种种面向。我非常欣赏作者处理“限制”和“可能性”之间的关系。我们常常觉得自己被各种现实的限制所束缚,然而,这本书却让我看到,很多时候,这些限制并非是外界强加的,而是我们内心的一种投射。它不提倡我们去“对抗”这些限制,而是引导我们去“理解”它们,去看到它们背后所隐藏的能量。这种方式,对我来说是一种巨大的解放。它让我从过去那种不断地与自己“斗争”的状态中走了出来,转而走向一种更温和、更具接纳的态度。它让我明白,真正的“启蒙”,并非是要成为一个“更好”的自己,而是要更深刻地理解和接纳“本来的”自己。阅读这本书,我感受到了一种久违的平静,一种从容面对一切的态度,仿佛我一直都在寻找的答案,其实就隐藏在每一个平凡的当下。
这本书给我的感觉,就像在混沌的迷雾中,突然出现了一束清晰的光。我承认,我一直是个对“心灵成长”类书籍持谨慎态度的人。太多标签化的词语,太多看似深刻却空洞的论调,总让我觉得这些东西离我的生活太远,像是一种虚幻的追求。但是,“当下的启蒙”这本书,却以一种出人意料的真实感,敲开了我的心门。它没有使用那些让人望而生畏的哲学术语,也没有故弄玄虚地构建复杂的理论模型。相反,它用一种极其平实、却又蕴含深意的语言,触及了我们内心最柔软、也最容易被忽视的部分。我尤其欣赏它对“过程”的描绘。我们总是习惯于追求结果,追求“启蒙”那一刻的顿悟,却往往忽略了,启蒙本身就是一个漫长而充满探索的过程。这本书让我明白,这个过程并非一蹴而就,而是在每一个微小的瞬间,在每一次与自己的对话中,一点一滴地积累。它不是让你去成为一个“超凡脱俗”的人,而是让你更深刻地理解,如何在平凡的生活中,发现不平凡的光芒。它教会我,即使在遭遇困难、感到沮丧的时候,也不要放弃对“当下”的觉察。因为,正是那些看似“糟糕”的当下,也包含着成长的契机。这种视角,对我来说是一种巨大的解放。我不再需要强迫自己去“积极”,去“乐观”,而是可以允许自己拥有所有的情绪,并从中学习。这本书的魅力在于,它不提供解决方案,但它提供了理解问题的全新角度。它让我看到了,那些困扰我的问题,并非不可战胜的敌人,而是需要被温柔对待的旅伴。阅读这本书,我仿佛回到了童年,那种对世界充满好奇、不带评判的纯粹之心,又重新在我心中萌芽。
这本书的名字,本身就带着一种召唤力。“当下的启蒙”,它似乎在说,你所追寻的,其实就在你身边,就在你此刻的呼吸之中。我是一个对“觉醒”或“启蒙”这类词汇总是保持一定距离的人,总觉得它们带有一丝神秘主义的色彩,与我平凡的生活相去甚远。然而,“当下的启蒙”这本书,却以一种极其接地气的方式,让我重新审视了“当下”的意义。它不像很多心灵成长书籍那样,上来就给你灌输一堆理论,或者要求你去进行多么复杂的练习。它更像是一种邀请,邀请你去观察,去感受,去体验。我最欣赏的是它处理“困境”的方式。我们总是习惯于将困境视为前进的障碍,视为需要被克服的敌人。而这本书却让我看到,困境本身也可以是“启蒙”的契机。它鼓励我去拥抱那些不舒服的感受,去理解那些让我们痛苦的根源,而不是逃避它们。这种态度,对我来说是一种巨大的转变。我过去总是想方设法地去“摆脱”负面情绪,去“追求”积极的状态。而这本书却让我明白,真正的力量,并非来自于逃避,而是来自于面对和理解。它没有提供速成的答案,但它给了我一种全新的视角,让我能够以一种更从容、更智慧的方式来面对生活中的种种挑战。阅读这本书,我感受到的不是被催促或被指导,而是一种被理解、被陪伴的感觉,仿佛书中每一个字都在回应我内心的声音。
最初被这本书的名字吸引,是因为它有一种回归本源的意味。“当下的启蒙”,似乎在暗示一种更直接、更不拐弯抹角的方式来获得所谓的“智慧”或“洞见”。我一直认为,很多关于内在成长的书籍,都倾向于将“启蒙”描绘成一种遥不可及的目标,一种需要通过漫长修炼才能达到的境界。而这本书,却将焦点完全放在了“当下”,放在了我们每个人都拥有,但却常常忽视的“现在”。它没有把我引入一个神秘的灵性世界,也没有要求我放弃现实生活去追求虚无缥缈的境界。相反,它让我更加扎根于眼前的真实。我被它那种不动声色的引导方式深深打动。它不强迫你接受任何观点,而是通过一系列的观察和提问,让你自己去发现、去领悟。这种方式,比任何说教都来得更为有效。我记得书中有一个关于“时间”的比喻,让我茅塞顿开。我过去总是觉得时间像一条河流,我们身不由己地被卷入其中,只能随波逐流。但这本书让我看到,我们也可以成为那条河流本身,或者说,我们与河流是融为一体的。这种视角的变化,让我不再对时间的流逝感到焦虑,而是能够更从容地与之共处。它让我明白,真正的“启蒙”,不是要去“掌握”什么,而是要去“成为”什么。成为一个更清醒、更有觉知地活在当下的人。这本书没有给我带来什么惊天动地的改变,但它在我内心深处播下了一颗种子,让我开始以一种全新的眼光去审视自己的生活,去体验每一个当下。
这本书的名字,在我看来,就如同一个承诺,一个关于内在觉醒的承诺。“当下的启蒙”,这个名字本身就带着一种直抵人心的力量,让我对它产生了浓厚的兴趣。我一直对那些探讨“自我”与“意识”的书籍抱有很大的热情,但常常会发现,许多书籍过于强调理论,或者过于依赖神秘的隐喻,使得它们离我的日常生活显得有些遥远。然而,“当下的启蒙”这本书,却以一种非常独特的方式,将那些深奥的概念,转化为触手可及的体验。它没有给我一个“标准答案”,也没有给我一套“必胜法则”,而是以一种引导者、一种同伴的姿态,邀请我去探索自己的内心世界。我尤其被它在描述“情绪”时的角度所打动。我们常常试图去“控制”自己的情绪,去“压抑”那些负面的感受,而这本书却鼓励我去“拥抱”它们,去理解它们想要传达的信息。它让我看到,每一个情绪,无论好坏,都是“当下”的一部分,都蕴含着成长的契机。这种视角,对我来说是一种巨大的转化。我不再害怕那些让我感到不适的情绪,而是能够更从容地去面对它们,去从中学习。它让我明白,真正的“启蒙”,并非是要摆脱某种状态,而是要更深刻地理解和接纳自己,更全然地活在每一个当下。阅读这本书,我感觉自己像是终于找到了一把钥匙,可以打开通往内心宁静的大门。
从拿到这本书开始,我就被它那种独特的文字风格所吸引。“当下的启蒙”,这几个字本身就传递着一种直接而有力的信息,仿佛要直接触及我们内心最深处的东西。我过去读过不少关于心灵成长的书籍,但很多都流于表面,或者过于理论化,总让我觉得距离我的生活有些遥远。然而,“当下的启蒙”这本书,却完全不同。它没有给你一个宏大的叙事,也没有给你一套完整的“解决方案”。它只是用一种非常温和、但又极具洞察力的方式,引导我去观察自己的生活,去体会每一个“当下”。我特别喜欢书中关于“觉察”的论述。我们常常沉浸在自己的思绪和情绪中,却很少真正去“看见”它们。这本书让我明白,觉察本身就是一种力量,一种能够让我们从惯性思维中解脱出来的力量。它不鼓励你去“改变”自己,而是让你去“理解”自己。这种理解,不是批判,不是评判,而是一种无条件的接纳。我过去总是试图去“克服”自己的缺点,去“追求”完美的自己,但总是徒劳无功。这本书让我看到,那些所谓的“缺点”,也可能是我们独特的一部分,也蕴含着成长的可能。它让我明白,真正的“启蒙”,或许并不在于成为别人眼中的“理想”状态,而在于更深刻地认识和接纳真实的自己。阅读这本书,我感觉自己像是在一场漫长的寻觅后,终于找到了回家的路。
拿到这本书的时候,我其实有点犹豫。名字虽然吸引人,但“启蒙”这个词,总让我觉得有些沉重,似乎需要付出巨大的努力才能触及。不过,“当下的启蒙”这本书,很快就打消了我的顾虑。它没有使用那些高深莫测的术语,也没有给你设定一个遥不可及的目标。相反,它用一种非常贴近生活、极其平实的语言,引导我去关注“当下”。我特别喜欢它描述“时间和意识”关系的段落。我们总是被时间所困扰,觉得时间不够用,或者担心未来。这本书却让我看到,我们与时间的关系,并非是被动的承受,而是可以成为一种共舞。它让我理解,很多时候,我们之所以感到焦虑或不安,并非是客观的现实,而是我们对现实的解读方式。它不鼓励我去“压抑”自己的情绪,或者“改变”自己的想法,而是让我去“观察”它们,去理解它们是如何形成的。这种观照的方式,让我摆脱了过去那种与自己内心“搏斗”的状态,取而代之的是一种温和的接纳。它让我意识到,真正的“启蒙”,或许并不是要达到某种“高级”的境界,而是要更深刻地理解自己,更真诚地活在每一个当下。这本书没有给我带来什么惊天动地的改变,但它在我心中播下了一颗种子,让我开始以一种更平和、更具觉知的心态来面对生活。
预定进入今年最佳图书名单了!对于一个媒体工作者/self-claimed intellectual来说,本书的价值在于:1. 进步需要从历史长时段来看,因此坏事总能让人有“人心不古”的唏嘘;2. 数据分析是掌握事实的有力武器,这一点对人文社科同样适用;3. 媒体需要思考,追逐爆炸性新闻的本性是不是对当下这个极端主义盛行的世界起到了推波助澜的作用;4. 左翼和右翼都有自己的偏见和认知失调,当人感到自己的身份受威胁时,总会下意识地寻找“证据”反击,因此将社会议题“去政治化”是谋求理性的唯一方法;5. “倒退思想的吸引力是永恒的,理性、科学、人文主义和进步的实力,总是需要被证明的”。
平克这本书最大的作用是,让我们能够更客观地看待启蒙运动以后所取得的一系列惊人的成果,而不是听信媒体上的关于文明日渐衰弱、末日终将来临的危言耸听。正因为媒体也包括一些左翼知识分子喜欢宣扬悲观的情绪,以及将一些负面事实过分放大,使我们对理性、科学精神乃至于社会进步的事实有所怀疑,甚至走向反启蒙的歧途,去相信宿命论或伪科学。在平克看来,无论是饥饿、贫穷、暴力、种族歧视、贫富差距、环境污染等等,都并非进步导致的,而进步恰恰是解决这些问题的最佳手段,他从17个方面入手,用了大量数据和图表,无可辩驳的证明进步的价值,这也构成该书主体部分。如果说人类真的遇到什么重大危机,那就是罔顾这些已经取得的成就,而否定启蒙背后的三个重要价值:理性、科学与人文主义。阅读这本书给了我们很大的勇气,也给了我们乐观起来的理由
第一章讲熵增、进化、信息是决定人类进程的三大核心因素,比较值得一读。其它章节只是堆砌材料,乏善可陈。
其实和《事实》说的是同一个问题,我们应当进行理性的思考,虽然知识面和描述远好于《事实》,但是实践解决方法不如其明确。
如果说法兰克福学派的批判理论是对启蒙运动反对,那么平克就是对启蒙精神的辩护,前者提醒我们注意理性的危险,后者提醒我们不要忘了理性的历史功绩走向反理性的极端,两者并不矛盾,如同开车的刹车和油门。