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主体解释学

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[法]米歇尔·福柯
上海人民出版社
佘碧平
2018-11
672
98
精装
法兰西学院演讲系列
9787208155077

图书标签: 福柯  哲学  法国  米歇尔·福柯  社会学  解释学  法兰西学院演讲系列  Foucault   


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发表于2025-02-27

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图书描述

在本书中,福柯主要通过解读柏拉图的《阿尔西比亚德篇》,明确阐释了“修身伦理”在西方历史上的变迁。它历经了四个时期:古希腊时期,即修身只是贵族子弟成为未来统治者的必修课;希腊化—罗马时代,修身变成一般人立身处世的要求;基督教一统天下之后,“摈弃自身”成了新的律令;笛卡儿时代,“关心自己”转化成“精神关心”,即通过怀疑达到自我的确定性。福柯认为,修身牵涉与真理和权力的关系,当代责任伦理的缺点就在于吧责任这个伦理概念法律化或科学化,它成了人们逃避成为道德责任人的手段。

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著者简介

米歇尔•福柯(1926年10月15日-1984年6月25日),法国哲学家和历史学家。他对文学评论及其理论、哲学、批评理论、历史学、科学史(尤其医学史)、批评教育学和知识社会学有很大的影响。


图书目录


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用户评价

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这本书的翻译比上一本好多了。福柯在这本书里试图提出用“关心自我”作为主题构建的开端,而非笛卡尔式的认识自我。他分析了在希腊和基督教兴起之间这段时间的主体化方式,尝试说明一种可能的主体化方式,我觉得这本书对于现代人和现代科学来说会更有启示性的意义。

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主体的产生于技术不在把生命当作相关物的时刻,这个观察锐利。

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今年最终要的阅读。翻译编校稍有瑕疵。

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有点啰嗦

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这本书的翻译比上一本好多了。福柯在这本书里试图提出用“关心自我”作为主题构建的开端,而非笛卡尔式的认识自我。他分析了在希腊和基督教兴起之间这段时间的主体化方式,尝试说明一种可能的主体化方式,我觉得这本书对于现代人和现代科学来说会更有启示性的意义。

读后感

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"大家必须能够讨论我讲授的内容.有时候,要是课上得不好,只要一点东西,即一个问题,就可以把一切都调整好.但是,从来就没有过这种问题.在法国,群体的影响让任何讨论实际上都是不可能的.而且因为不存在回馈的管道,上课就是戏剧表演.我与这里的人有一种演员或者杂技演员的关系.每...  

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