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隻能基本看懂第一章，沒有哲學社會學基本功去讀查爾斯泰勒的這本小冊子是無比痛苦的。我隻能說自己完全能理解的就是三個隱憂。

53頁，disengaged rationality譯成“抽離式理性”不太好理解，不妨參考把disengagement譯成“不處身”，強調身心二分可與該部分後麵談論的inwardness呼應。70頁的Poutine其實就可以翻譯成肉汁乾酪薯條，與其前麵的“牛排與薯條”豈不般配？horizon和last man的譯法，正文與導讀的譯法不一樣，我更傾嚮後者。

堅持做自己，就是對體製的抵抗。

驚喜地發現這本書之前被指齣的翻譯錯誤全都修訂瞭（至少是目錄和前麵）感謝已注銷的若望吧

本書是泰勒這本著作簡體中文第三版，之前版本的譯名為《本真性的倫理》。內容源自泰勒在加拿大梅西講座上關於“本真性”的演講。在祛魅後的個人主義和工具理性盛行的當代世界，泰勒呼籲我們剋服貌似深刻的文化悲觀論與膚淺樂觀的放任主義對本真性的誤解和濫用，重新發現“本真性”這一積極的、強有力的道德理想，通過恢復我們對內心真實的道德接觸，重建自由、責任感和生活的多樣性。

在福柯的《疯癫与文明》中转引了18、19世纪一个研究者的话说，体力劳动最好，强身健体，所以古人身体倍儿棒，很少患病；但是脑力劳动不行，读书人的脑子先硬化，而且动脑子只能选择那些直觉就能懂的，超出直觉之外、让你的大脑神经紧绷，你就会虚弱、死得快。我已经说过，这个...  

读这本书到一半的时候就觉得，这本书不像是一个清晰定义概念试图进行逻辑辩论来得出结论的书，更像是针对某一个人的看法的反驳。在goodread上看到一个书评，果然是针对Bloom的书的批评。可惜这本书逻辑上的漏洞还是挺大的，举个例子关于Authenticity，作者说Liberalism本身就不...  

（之前发了一篇好久都没有被放出来，估计是被吞掉了，只好再发一遍） 或许是受到《月亮与六便士》的影响太深，很久以来我都觉得人生就要像斯特里克兰那样宛如天启般发现自己的热情所在，然后倾尽所有为之奋斗，此即所谓“自我实现”。这样的想法最大的问题在于将人生目标的生成...  

Three Malaise of Modernity Age 1. Individualism loss of order, sense of belonging, “Disenchantment” of the world, loss of heroic dimension to life, higher purpose, something worthy diying, and broader vision 2. Instrumental Reason permanent things repla...