圖書標籤: 日本 曆史 日本史 理想國譯叢 二戰 思想史 鶴見俊輔 理想國
发表于2024-11-25
戰爭時期日本精神史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
自1931年“九一八事變”到1945年二戰結束,日本以“國體”之名,讓包含殖民地在內的全日本帝國籠罩在強烈的國傢意識形態支配下,對戰爭、天皇、國傢極端狂熱,進而深化其大亞細亞主義與玉碎思想。通過考察日本人的鎖國性格與自卑感、知識分子的思想曆程、國傢的強製力,以及國傢與人民的關係,鶴見俊輔精闢地剖析日本如何從一個在明治時期走嚮富強,精神思想自由、開放的國傢,轉變為保守、狹隘,法西斯主義橫行的侵略國。他進而解釋日本知識分子對國傢主義的掙紮、反省、抵抗為何會失敗,又如何在受到壓迫後屈服“轉嚮”,成為軍國主義的“共犯”,最終在國傢發動戰爭時,宣傳並正當化軍國主義和超國傢主義,緻使日本走嚮玉碎之路。
鶴見俊輔(1922—2015),日本思想傢、文化評論傢、社會運動者。曾任教於京都大學、東京工業大學、同誌社大學。與丸山真男、都留重人等人組成“思想的科學研究會”,其主導的刊物《思想的科學》,為戰後日本最負盛名的思想雜誌。強調“思想·良心的自由”,積極參與反對越戰、推動慰安婦賠償等運動。著有《戰後日本大眾文化史》《戰爭留下瞭什麼》《漫畫的戰後思想》等。1994年因其對現代思想和大眾文化論的貢獻以及在野思想的確立,榮獲“朝日奬”。
就是講義嘛
評分翻譯的不好。
評分3.5。考慮到是七十年代末期所做的麵嚮加拿大學生的講義,所以也不能抱能探討到多深的預設。大緻擼瞭一遍十五年戰爭時期日本的思想狀況,重點放在作者認為是由國傢強製力導緻的日共及左翼知識分子的“轉嚮”上,進而認為轉嚮的內因是多數國民認可的傳統“顯教”在高舉天皇至上絕對正確的大旗下壓倒瞭接受明治以來“密教”教育的少數精英階層,同時在鎖國心理一傢親的影響下改為集體支持侵略和軍國主義。鄰組舉報、鉗製言論思想、使大眾輿論規範化、下獄是強製轉嚮的有效手段,當然還有源自作者屢加褒揚的日本“村落傳統”(不care思想信仰隻要是村內人即予以護持)而來的帶有溫情政治色彩的“親子丼”攻勢。此外亞洲共榮圈、朝鮮問題、原子彈影響、戰時社會生活、戰後占領軍政策及衝繩問題,甚至麥卡锡風潮也略有涉及。
評分2019142:1931-1945年15年戰爭時期的日本精神狀況,由鶴見俊輔在麥吉爾大學的講課實錄串聯而成,但稱之為“史”則稍顯牽強,整體結構較為散亂,雖以“轉嚮”作為戰時日本總體精神麵貌,但無論是曆史上的鎖國性特徵與自卑感如何影響日本文化,還是日本如何從明治維新的自由開放轉嚮戰時的極端軍國主義與超國傢主義,以及知識分子的對抗與轉嚮、普通民眾的戰時心態等方麵的解讀都太過浮光掠影,難以成其體係。史料過於粗疏,史論部分又太過泛泛而談,無甚洞見。將天皇的權威與權力視為由憲法及其他所限定的限製君主的密教體係,以及將天皇視為具有無限的權威與權力的絕對君主的顯教體係,兩者的對照解讀倒是有點意思。
評分所謂“精神史”是相對於以思想傢為中心的“思想史”而言的,所以鶴見的重點落在那些被壓抑的聲音,那些“叛徒”,那些“例外”或“異端”之上。繼鶴見之後,色川大吉則是從“民眾(精神)史”的角度入手的,實在是一脈相承。如果總結這本書的關鍵詞,大概是“鎖國性”與“轉嚮”,這兩個詞也是全書的核心綫索。印象最深的一段是轉述逃入日本深山的中國勞工偶爾齣山,發現日本人的生活狀態明顯好轉,他還以為是日本戰勝瞭,所以他繼續迴山中藏匿,而實際上恰恰相反,村民生活狀態變好是因為日本戰敗瞭。
这本书讲的是1931年至1945年战争时期日本的思想历程。在这十五年期间,军国主义和法西斯主义支配着日本。日本政府不努力在日本内部进行社会改革解决困难,选择了用军事向外扩张的道路。政府采行,日本知识分子去配合。政府还动用各种强制力,巧妙地利用长期成为日本传统的锁国...
評分我相信很多人看到书名时就充满了好奇,我也相信很多人和我一样对我们的邻国知之甚少,我们愿意从影视作品、社会时事中了解欧美国家,但却很少了解日本。 我对日本文化的好奇由来已久,这个兼并了中华文化与西方文化国家常常让我们感到由衷的陌生,就像我每次看到日本的文学作...
評分翻译真的很拗口,长句的断句经常让人读了两遍还是捋不清关系;校对也是个问题,错别字看到好几处,标点符号也有用错的地方。M系列的书不应该出现这么多这种低级的错误的(黑脸。 抛开这些不谈,看书的话其实也很迷惑。鹤见俊辅的这本书其实是一个演讲集合,受众是加拿大麦吉尔...
評分 評分从1931年到今天,日本侵华战争已经过去了88年,还有12年,就满100年,这场由中国本外的异族导演的战争,究竟给我们留下了什么,是残垣断壁后的崛起,还是永不可抚平的敌意,如果我们没有正确的去认识战争,或者说用正确的态度和角度去看待它,我们就没有从战争中学到什么,这甚...
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