具体描述
《文明》首播于1969年，开BBC彩色艺术纪录片之先河。年逾花甲的肯尼斯•克拉克与拍摄人员合作，走访13个国家，拍摄117处地点，行程超过13万千米，堪为典范。《文明》与同名著作一道，汇集了作者毕生对艺术的思考，成为理解欧洲文明与艺术无法绕过的经典。
绘画、雕刻、建筑、文学和音乐是文明最直接的表现。克拉克以其广博的知识和笃定的判断，回顾了欧洲自罗马帝国灭亡以来的艺术发展，将文明的进程娓娓道来：艺术家在怎样的时刻，如何摆脱时代的束缚；艺术历经怎样的时期，如何穿越时空的羁绊。
图书推荐
《文明》是一本富于启发的著作，即便是在三十五年后。
——保罗•莱（Paul Lay），《BBC历史》（BBC History）杂志创始人
肯尼斯•克拉克是极少数诱使我用“最佳”“最好”来形容他对艺术的深入思考的作家之一。（《文明》）这本书以令人兴奋的方式照亮了我们这些普通读者。
——《星期日泰晤士报》（Sunday Times）
作者简介
肯尼斯•克拉克（Kenneth Clark，1903－1983）
英国作家、艺术史家，被公认为20世纪英国艺术界“一言九鼎”的人物之一。他曾在27岁时担任牛津阿什莫尔博物馆馆长，30岁主理英国国家美术馆。进入50年代，他通过担任多部艺术类电视纪录片的主持人进入公众视野。1969年，随着纪录片《文明》和同名图书的问世，克拉克的声誉达到了顶峰。
译者简介
易英，男，1953年出生于湖南。中央美术学院教授、博士生导师，中央美术学院《美术研究》杂志社社长、《世界美术》主编。马英九表弟。
目录信息
译者序 前言
第一章 我们幸免于难
第二章 伟大的解冻
第三章 传奇与现实
第四章 人——万物的尺度
第五章 作为艺术家的英雄
第六章 反抗与交流
第七章 庄严与顺从
第八章 经验之光
第九章 欢乐的追逐
第十章 理性的微笑
第十一章 自然的膜拜
第十二章 虚幻的希望
第十三章 英雄的物质主
· · · · · · (收起)
读后感
4000册，2001年1月版，根据BBC电视系列片脚本集结而成。深奥，看不懂。看电视，没准能看进。想起之前几次去上博看展的经历，完全是走马观花，什么都不懂。所以说，下次还是租个讲解机得好。有些作品，无需人说，也能看懂。有些作品，没人介绍，完全不懂，莫名其妙。 100511晚...
评分4000册，2001年1月版，根据BBC电视系列片脚本集结而成。深奥，看不懂。看电视，没准能看进。想起之前几次去上博看展的经历，完全是走马观花，什么都不懂。所以说，下次还是租个讲解机得好。有些作品，无需人说，也能看懂。有些作品，没人介绍，完全不懂，莫名其妙。 100511晚...
评分4000册，2001年1月版，根据BBC电视系列片脚本集结而成。深奥，看不懂。看电视，没准能看进。想起之前几次去上博看展的经历，完全是走马观花，什么都不懂。所以说，下次还是租个讲解机得好。有些作品，无需人说，也能看懂。有些作品，没人介绍，完全不懂，莫名其妙。 100511晚...
评分4000册，2001年1月版，根据BBC电视系列片脚本集结而成。深奥，看不懂。看电视，没准能看进。想起之前几次去上博看展的经历，完全是走马观花，什么都不懂。所以说，下次还是租个讲解机得好。有些作品，无需人说，也能看懂。有些作品，没人介绍，完全不懂，莫名其妙。 100511晚...
评分4000册，2001年1月版，根据BBC电视系列片脚本集结而成。深奥，看不懂。看电视，没准能看进。想起之前几次去上博看展的经历，完全是走马观花，什么都不懂。所以说，下次还是租个讲解机得好。有些作品，无需人说，也能看懂。有些作品，没人介绍，完全不懂，莫名其妙。 100511晚...
用户评价
这本书的结构设计非常大胆且富有启发性，它不像传统通史那样按部就班地叙述，反而更像是一部关于“概念”的演化史。它探讨的核心议题是如何从蛮荒走向有序，从自然崇拜走向理性思辨。我非常赞赏作者在论证“法律”这一概念的跨文化发展时所采用的对比手法，将汉谟拉比法典的朴素与后世罗马法的精妙进行了有力的映照，揭示了人类对“公平”理解的渐进过程。最让我拍案叫绝的是它对“符号系统”重要性的论述，文字的发明如何成为文明不可逆转的加速器，书中对楔形文字和象形文字的起源及其对知识传播的影响分析得极为透彻，这种对媒介革命的洞察力，在历史著作中是少见的。每一次阅读，都像是在进行一场思维的拓宽运动，它迫使我重新审视我们习以为常的社会组织形式，意识到我们今天所依赖的许多“理所当然”的结构，都经历过漫长而曲折的早期探索。这本书无疑拓宽了我对“文明”一词的理解边界。
评分这部作品的野心之大，体现在它对“循环”与“断裂”这两个历史哲学命题的反复叩问上。作者似乎并不满足于简单地记录“发生了什么”，而是深入挖掘了文明兴衰背后的内在逻辑。它提出了很多尖锐的问题，比如，是什么让那些曾经光芒万丈的帝国最终走向衰落？是环境的不可逆转的压力，还是内部结构性的矛盾积累到了临界点？书中对早期城市化进程中出现的资源分配不均与社会张力进行了细致的剖析，其分析的锐利程度，甚至让人联想到当代的社会议题。最让我感到震撼的是，作者对“遗忘”的探讨——那些曾经辉煌的知识和技术是如何因为某种政治或文化上的转向而被埋没，直到后世的偶然发现才得以重见天日。这种对历史偶然性和必然性的双重考量，使得整部作品的思辨性极强，读完后久久不能平静，感觉自己像是站在时间的河流边，目睹了无数次潮起潮落的景象。
评分这部作品简直是历史爱好者的一场饕餮盛宴！作者以一种近乎于考古学家般的严谨态度，将人类文明的演进过程梳理得井井有条，但绝非枯燥的说教。我尤其欣赏它在叙事上的多线性处理，它没有固守单一的地理视角，而是巧妙地将美索不达米亚的泥板文字、古埃及的宏伟金字塔、以及印度河流域的神秘城市规划并置，让读者得以同时领略不同地域文明在同一时间段内的勃发与冲突。对于社会结构的变迁，书中描绘得入木三分，从早期部落的平等共享到阶级制度的萌芽，那种微妙的权力转移被刻画得栩栩如生。我仿佛能听到那些早期政治家在协商制定法律时的低语，也能感受到技术革新——比如灌溉系统的发展——如何彻底重塑了人们的日常生活。更不用说它对早期哲学思想的探讨，那些关于宇宙起源和道德规范的雏形思考，被提炼得既有深度又不失趣味性。阅读过程中，我多次停下来，对照着地图想象那些古老的城邦景象，那种身临其境的代入感，让历史不再是书本上的冰冷年代数字，而是鲜活的人类奋斗史。
评分这本书的叙事节奏掌握得炉火纯青，它知道何时该放慢脚步，细致描摹一个关键的发明或一个决定性的战役，也知道何时该疾驰而过，勾勒出数百年间社会形态的整体面貌。我特别欣赏作者在描述技术进步时所使用的“连锁反应”模型。比如，对冶金术的掌握如何不仅仅是兵器制造的进步，更是社会阶层固化的助推器，因为它需要更专业的知识储备和更集中的资源投入。书中对早期贸易路线的描绘尤为引人入胜，那些丝绸、香料和青铜器背后的故事，就是早期全球化雏形的生动写照。它让我意识到，即使在远古时代，人类的命运也是紧密相连的，地理上的阻隔并非绝对的壁垒。总而言之，它提供了一个宏大而又极其精密的视角，让我得以从一个全新的高度去审视人类文明从零到一的艰难爬升过程，每一次的进步都凝聚了无数代人的智慧与汗水，读来令人心生敬畏。
评分老实说，一开始我担心内容会过于学术化，但翻开后才发现，作者的文笔极富画面感，简直可以称得上是“散文诗”般的历史叙述。它成功地将宏大的历史叙事与微观的人类情感结合起来。比如，在描述早期农业聚落的形成时，它没有仅仅罗列数据，而是着重描绘了饥荒与丰收对早期人类心理状态的巨大影响，那种对不确定性的恐惧和对土地的敬畏，通过细腻的文字被精准捕捉。我特别喜欢作者对早期宗教仪式的想象性还原，那种充满神秘色彩、试图与自然力量沟通的原始冲动，读来令人既感到遥远又无比亲切。此外，书中对不同文明间技术交流的描述也相当精彩，它不把各文明视为孤岛，而是描绘了一幅错综复杂的互动网络图景。例如，玻璃制造技术的传播路径，便是一部小型贸易史。这种将技术、信仰和日常生活编织在一起的写作手法，让整部作品充满了生命力和温度，绝非冷冰冰的教科书。
评分有點意思，但過於浮光掠影，組合未如理想
评分配图良心
评分翻译好差劲...............
评分翻译很烂是真的
评分机翻，冗长
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