我故乡的四种死亡方式

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柴春芽被台湾文坛称为“青年大师”的本土作家,被称为南周文字最好的摄影记者。1999年毕业于西北师大政法系;曾在兰州和西安的平面媒体任深度报导的文字记者,后在广州任副刊编辑和图片编辑;2002年进入《南方日报》报业集团,先后任《南方都市报》摄影记者和《南方周末》驻京摄影师;曾有摄影专题《沿途的秘密》(Something in the way)参展2004年平遥国际摄影节。2005年赴四川省甘孜藏族自治州德格县一个高山牧场义务执教,执教期间完成大型纪实摄影《戈麦高地上的康巴人》,在此之前,曾经多次游历卫藏、安多和康巴三大藏区;2010年驻台两月;著有小说《西藏红羊皮书》、《西藏流浪记》及《祖母阿依玛第七伏藏书 》,其中《西藏流浪记》获台湾联合文学奖,简体版为《寂静玛尼歌》,由上海人民出版社2011年出版。

出版者:广西师范大学出版社
作者:柴春芽
出品人:
页数:208
译者:
出版时间:2013-6
价格:32.00元
装帧:精装
isbn号码:9787549536634
丛书系列:新民说
图书标签:
  • 柴春芽 
  • 我故乡的四种死亡方式 
  • 广西师范大学出版社 
  • 新民说 
  • 文化 
  • 小说 
  • 民俗 
  • 中国 
  •  
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《我故乡的四种死亡方式》这本书为柴春芽的“故乡三部曲”之第一部,并由其亲自编剧和导演同名独立剧情长片,该片已入选2013年鹿特丹国际电影节及台湾金马电影节等。本书包含了电影小说和电影剧本两个部分,在电影故事发展的线条中也融入了作者坎坷的拍摄经历,文字上充满了诗意,哲学和宗教气息,并且在书中作者以他那人道主义的悲悯和宗教徒般的救赎情怀向我们展示了一个诗意而荒凉的世界。

具体描述

读后感

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“我跟你们说,我想家了。” “很好,可这跟这本书有什么关系呢?” 很显然,这本书对物理意义上的故乡的涉及很少,讲的非常现实的东西,心灵家园的丢失。暂且不谈作者才华多少,故事中玄妙之处是否拿捏得当,仅这一种作者化的创作态度,以及作品中现实,政治和魔...  

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如果以“文载道”和“诗言志”的分类来看,“具有社会意图的文学”无疑当归入“文载道”一派,但这却无损奥威尔作品的伟大;另一方面,此类题材中又有大批失败的典型为我们所知,可说“载道”之不易,而这不易尤显于文学创作中。介入的成功与否不仅关乎创作者介入之前的姿态是...  

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为什么我们在有时满含热泪,因为听到了来自遥远故乡的消息,可是现在我们再也听不到了,并非源于我们源于生计或何种原因的逃遁,而是故乡已成为“故去的乡村”,消失的无影无踪,再也看不到了。《我故乡的四种死亡方式》的作者柴春芽凭着新闻过来人的敏锐感,察觉到了时代的变...  

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这是一部跨文体的实验性作品,用虚构的笔法讲述一部独立电影的故事,并用非虚构的笔法讲述这部独立电影的拍摄经过;这又是一部具有哀歌或者挽歌性质的作品,它以甘肃陇西一隅的某个偏僻乡村为个例,深刻揭示了在方兴未艾的城镇化进程中,中国乡村传统的家庭观念、伦理道德、世...  

用户评价

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一本逼格很高的书,但是当一个偏激的作者同时拥有自信的时候,作品便会显得狭隘。一个从内心否定自己民族文化的人,却要去拍摄一部乡土的电影。中国的、乡下的画面,充斥着舶来的理论(也许也是极其可笑浅俗的)。另外,我对于自以为是的新闻记者实在是没有好感,但是他们的那种理想真是值得敬畏。

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书展讲座当中,作者分别从历史和东西方文明的角度,回顾了当代宗教的几个普遍问题解释了宗教自由的内涵与哲学流派的具体社会意义,同时提出了现代性的文明冲突之间的参考答案:从体制化回归个人的宗教。

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实验性跨文本创作和他本人秉持的小说创作理念一脉相承。作为一个想要从宗教 哲学入手,用小说创作和独立电影实验来追求智力突破精神自由的人来说他算是自恰,而且平衡。可是,且慢,对汉语文学以及精神世界他的狂妄和定端让我对他所做的事和对自己的解说产生了怀疑。

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选书略失败~

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3.5pts:比电影好看,或者是对电影的一种解释,倒是作者过度的自我解释让人觉得不太舒服。

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