具体描述
战争中的杀人者，是英雄，魔鬼，抑或一个普通人？
士兵在一场不正义的战争中该担负起怎样的责任？
宣传战争记忆的过程中，政府、传媒、国家扮演了怎样的角色？
个体沉默、后代沉默、媒体沉默，背后都有什么样的因由？
本书致力于探究日本战败创伤记忆的建构与形塑的过程，围绕“记忆的叙述”，力图揭示出日本战败后创伤记忆的生产和再生产。作者以比较的视角，综合运用了访谈、教科书、影像分析在内的多种研究方法和模型，分析政治权力、媒体、个体叙述等在战败文化中各自扮演的角色，对日本在战后数十年间处 理创伤记忆的方式进行了深入而富有同情心的分析。
桥本明子运用自己的聪敏、鲜明的个人风格和彻底的诚实，写了一个读之令人心酸的话题。这是一个如此罕见的组合，每个对历史感兴趣的人都应该注意到这一点。
——伊恩•布鲁玛（Ian Buruma）
本书以新的研究方式讨论了一个老问题：分裂的三种战争记忆形态，以及由此而来的重建统一道德的困境。这个二战结束之后困扰了几代日本人的老问题，曾经在日本思想界内部和日本社会引起过多次争论。本书并没有给这个老问题增添新内容，但却令人信服地告诉我们，这个老问题并没有解决，因而并没有过时；世代更迭，它仍然还在，并催生着后续效应。
——孙歌
如果你想知道日本人如何认识战争的历史，这本书是必读之作。它广泛调查了日本的战争记忆，并进行理论性分析。作者既有对日本的深切理解，又有国际化视角。她通过踏实的调查和理论性的分析揭示出这一点，寻求道德的回归。读者从中能够学到正确地批评生我养我的祖国的过错、追求普遍性道德的知识分子的做法。
——小熊英二
作者简介
桥本明子（Akiko Hashimoto），美国社会学者，曾在日本、德国、英国生活，后定居美国。受教于汉堡大学、伦敦经济学院，最终在耶鲁大学取得了博士学位。她的主要研究方向包括：文化与权力、全球与比较社会学、文化创伤与和国家认同等，已发表数百篇相关论文。她曾在匹兹堡大学 教学25 年，自2005年期担任波特兰州立大学东亚研究与社会学院访问教授。此外，她还是耶鲁大学社会文化研究中心研究员。
目录信息
第二章 修复个人历史与校准家族记忆
第三章 反思战败
第四章 战争与和平的教学
第五章 战败国的道德恢复
注 释
参考文献
索 引
译名对照表
· · · · · · (收起)
读后感
看完这本《漫长的战败》接着看《日本之镜》，日本人对“义理”的执着和对暴力的极度崇拜是他们发起二次大战的原因；而“忍”文化也是天皇为何能在投降的第一刻向麦克阿瑟卸下自己的“神圣”。他们的矛盾是激烈的，不仅在普通人身上还是在政客之中，三种战败后的理念，阵亡英雄...
评分看完这本《漫长的战败》接着看《日本之镜》，日本人对“义理”的执着和对暴力的极度崇拜是他们发起二次大战的原因；而“忍”文化也是天皇为何能在投降的第一刻向麦克阿瑟卸下自己的“神圣”。他们的矛盾是激烈的，不仅在普通人身上还是在政客之中，三种战败后的理念，阵亡英雄...
评分看完这本《漫长的战败》接着看《日本之镜》，日本人对“义理”的执着和对暴力的极度崇拜是他们发起二次大战的原因；而“忍”文化也是天皇为何能在投降的第一刻向麦克阿瑟卸下自己的“神圣”。他们的矛盾是激烈的，不仅在普通人身上还是在政客之中，三种战败后的理念，阵亡英雄...
评分看完这本《漫长的战败》接着看《日本之镜》，日本人对“义理”的执着和对暴力的极度崇拜是他们发起二次大战的原因；而“忍”文化也是天皇为何能在投降的第一刻向麦克阿瑟卸下自己的“神圣”。他们的矛盾是激烈的，不仅在普通人身上还是在政客之中，三种战败后的理念，阵亡英雄...
评分看完这本《漫长的战败》接着看《日本之镜》，日本人对“义理”的执着和对暴力的极度崇拜是他们发起二次大战的原因；而“忍”文化也是天皇为何能在投降的第一刻向麦克阿瑟卸下自己的“神圣”。他们的矛盾是激烈的，不仅在普通人身上还是在政客之中，三种战败后的理念，阵亡英雄...
用户评价
这本书的魅力在于它对细节的偏执，以及对时间跨度的驾驭。作者似乎对历史的纹理有着近乎痴迷的关注，小到一件物品的摆放，大到一代人的思维定势，都有着细致入微的描写。这种详尽的铺陈，使得整个故事世界具有极强的真实感和沉浸感。我个人认为，它最成功的一点在于，它超越了单纯的事件记录，深入挖掘了“失败”本身是如何被构建和维持的。那种日复一日的累积效应，那种看不见尽头的消耗战，被描绘得淋漓尽致，让人感同身受。读完之后，我有一种强烈的冲动去反思我们当下生活中的一些看似微不足道的习惯和选择，因为它们也可能在漫长的时间中导向某种不可逆转的境地。
评分读完这本书，最大的感受就是一种无法言说的压抑感，但这种压抑并非是枯燥的，而是充满了张力的。作者的叙事节奏掌握得极为精妙，时而如细水长流般娓娓道来，时而又突然爆发，将读者抛入高潮的漩涡。我特别喜欢它对环境描写的细腻程度，那种弥漫在空气中的颓败气息，简直能透过纸张传递出来。它成功地营造了一种“大厦将倾”却又不得不继续维持表面的平静的奇特情境。书中的对话设计堪称一绝，充满了潜台词和言不由衷，这让我体会到了在特定历史语境下，人们交流的复杂性与微妙的危险性。尽管篇幅不短，但故事的推进毫不拖沓，每一个场景的设置都有其存在的深刻意义，可以说是结构上的一个典范。
评分这部作品的语言风格极其独特，带着一种古典的韵味，但又巧妙地融入了现代的思辨。我感觉自己仿佛在跟随一位经验丰富的智者，听他讲述一段漫长而艰难的历程。作者对于复杂人际关系的梳理清晰而深刻，那些盟友与对手之间的界限模糊不清，信任与猜疑交织在一起，构成了权力斗争中最具戏剧性的部分。更让我印象深刻的是，它没有简单地将任何一方脸谱化为绝对的好人或坏人，而是展现了人性在极端压力下的多面性。这种对“灰色地带”的深刻洞察，使得整个故事的格局一下子提升了，不再是简单的对错之分，而是对生存哲学的探讨。这本书读起来需要耐心，但回报是巨大的思想冲击。
评分这本书简直是史诗级的叙事，作者将笔触深入到历史的肌理之中，展现出宏大背景下个体命运的无力与挣扎。阅读的过程中，我仿佛被卷入了一场没有硝烟的战争，那是一种精神上的消耗和对未来的迷茫。文字的密度非常高，充满了隐喻和象征，初读可能会有些晦涩，但一旦抓住作者的脉络，那种震撼感是无与伦比的。它不像传统的历史著作那样专注于事件的罗列，而是更侧重于对那种“败局已定”的氛围的刻画。我尤其欣赏作者对于人物内心世界的挖掘，那些在绝望中寻找微光的人，他们的挣扎和妥协，都显得无比真实和沉重。这本书需要静下心来细细品味，它不是快餐读物，而是一剂需要慢慢消化的精神良药，每一次重读都会有新的感悟。那些关于信念崩塌与重建的描写，至今仍在我的脑海中回响，让人深思。
评分这是一部充满哲理光辉的作品，作者的笔触虽然沉重，但字里行间透露出对人类精神韧性的赞美。它探讨了在面对无法逆转的颓势时，个体如何保持尊严和意义感。我非常欣赏它避免了煽情和廉价的英雄主义，而是用一种近乎冷静甚至冷酷的视角，审视了徒劳的抗争与必要的妥协之间的界限。叙事结构上，它采用了多重视角交叉叙事的手法，使得同一个事件从不同人物的眼中折射出截然不同的光芒，极大地丰富了主题的深度。这本书更像是一面镜子，映照出我们在面对系统性困境时，内心深处的恐惧与不屈。阅读体验是深刻且持久的，它迫使你跳出原有的思维定势，去重新审视“胜利”和“失败”的真正含义。
评分不完整的，选择性的叙事方式导致不可调和的分歧将会继续阻碍漫长的战败的终结。
评分由于裕仁天皇至1989年逝世，日本官方长期不得不采取暧昧不清的态度。裕仁天皇逝世后，村上富市首次做了一个不完满的官方道歉。这一立场并没被随后的官方抛弃而是再次以一种界限模糊的（或是以相对主义）态度与“国家正常化”并行，甚至被温和保守派采纳。民间态度则足以用对爱国，参军态度的问卷调查结果证明。日本民间反思或恐惧二战重现远胜官方态度，或许这就是国际刻板印象的根源。即无法从官方话语中轻易辨析日本官方态度的变迁，或者也许是作者自己的猜测：日本人不是欧洲人，日本不似德国；欧盟亟需德国的加入和支持。地缘政治上，把捏住日本的和平宪法，远胜于有自我防御能力的日本。但这本书里缺失的是为何东亚及东南亚诸国的态度（譬如韩国）会有如此大的波动，肇因为何？另Mary Fulbrook亦有一本德国的“漫长的战败”。
评分很棒的记忆研究，理论足够丰富，跟我想的一样，有大量与德国的一个对比，资料非常翔实，从口述史、教科书到漫画（比如哆啦A梦）。推荐大家读一读。
评分看完之后能够理解日本国内各派的主张和主张背后的支撑点。也越来越明白人性太人性。
评分角度很知识社会学。深入战败记忆的黑暗核心并廓清其中的矛盾、暧昧与游移需要莫大的勇气。
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