具体描述
这本讲演录根据作者2008年5月至6月间在中国人民大学哲学院讲授柏拉图《理想国》的内容整理修订而成。它用尽可能浅近的语言阐明《理想国》的专门概念，探讨其问题背景，分析其论证内容，并介绍西方学界关于该经典的最新争议与解释。在第八讲中也呈现了作者自己的释读。
希望《〈理想国〉讲演录》能引起阅读或再阅读《理想国》的兴趣，并能帮助深化对这部伟大经典的理解。
作者简介
余纪元，美国布法罗纽约州立大学哲学系古代哲学教授，中国人民大学讲座教授，山东大学兼职博士生导师。曾任英国牛津大学Wolfson学院及中国研究所研究员（1994－1997），美国国家人文学科学中心研究员（2003－2004）。曾获布法罗纽约州立大学教育优秀奖、杰出学者奖。近著有《The Structure of Being in Aristotle’s Metaphysics》（2003），《The Blackwell Dictionary of WesternPhilosophy》（co-author，2005），《Uses andAbuses of the Classics：Western Interpretations of Greek Philosophy》（co-ed，2005），《The Ethics of Confucius and Aristode：Mirrors of Virtue》（2007）等。
目录信息
一、《理想国》的主题
二、柏拉图的对话
三、如何阅读柏拉图的对话
四、苏格拉底问题
第二讲 什么是正义
一、正义问题的提出
二、正义与每个人的应得之份
三、强者的利益与他人的利益
四、考察色拉叙马库斯
五、苏格拉底的方法
第三讲 为什么要正义
一、《理想国》为什么需要第二个导论
二、格劳孔的挑战
三、格劳孔挑战的性质
第四讲 理想的城邦
一、个人与城邦的类比
二、理想城邦的建构
三、对保卫者的教育
四、保卫者的生活方式
五、理想城邦的性质
第五讲 灵魂三分与四主德
一、城邦中的正义
二、从城邦到个人
三、灵魂三分的方法
四、灵魂三分的内容
五、灵魂三分与意志薄弱
六、个人的正义
七、心理正义与日常正义
第六讲 理性世界和感性世界
一、第三次浪潮
二、谁是哲学家
三、eidos和idea
四、形式与具体事物
五、形式与being(是，存在)
六、知识与意见
第七讲 太阳、线段、洞穴
一、哲学家与统治问题
二、太阳之喻(504a～509c)
三、线段之喻(509d～511e)
四、洞穴之喻(514a～517c)
五、对哲学王的教育
六、形式论的问题
第八讲 哲学王与正义
一、哲学王悖论与《理想国》的目的
二、功能论证
三、短的路：心理正义与城邦之王
四、走向长的路：哲学家的正义和幸福
五、回到色拉叙马库斯的问题
第九讲 不完美的城邦与灵魂
一、堕落的开始与欲望的分类
二、不正义的城邦与个人
三、希腊哲学与希腊民主
四、个体的正义与幸福
第十讲 诗与死
一、为什么要对诗进行再批判
二、批判诗的主要论证
三、灵魂不朽与死后生活(608c～621a)
进一步阅读的书目
· · · · · · (收起)
读后感
以前数次想通读《理想国》全书一通，却每每因译文的冗长寡味而半途而废。前两天在省图偶然发现此书，竟然不费力的一口气读完，终于对洋洋十大卷的《理想国》一书有了个比较全面的印象。 通过余先生的梳理，第一卷是导论，提出了“什么是正义”这个全书讨论的核心问题，但却没有...
一直很喜欢这本书，总想写点文字向作者致敬，可又为柏拉图的博大精深而不敢动笔，现在因与友邻的约定，了却一桩心愿。 众所周知，柏拉图将灵魂三分为欲望、激情和理性。本书作者在书中第五讲认为，对欲望、激情和理性都可以从欲望的角度来看，“广义的欲望是灵魂的三个部分中...
一直很喜欢这本书，总想写点文字向作者致敬，可又为柏拉图的博大精深而不敢动笔，现在因与友邻的约定，了却一桩心愿。 众所周知，柏拉图将灵魂三分为欲望、激情和理性。本书作者在书中第五讲认为，对欲望、激情和理性都可以从欲望的角度来看，“广义的欲望是灵魂的三个部分中...
以前数次想通读《理想国》全书一通，却每每因译文的冗长寡味而半途而废。前两天在省图偶然发现此书，竟然不费力的一口气读完，终于对洋洋十大卷的《理想国》一书有了个比较全面的印象。 通过余先生的梳理，第一卷是导论，提出了“什么是正义”这个全书讨论的核心问题，但却没有...
“柏拉图的《理想国》研究的是人如何生活的问题，这个问题又可以分解成俩个问题，什么是正义，正义的人是否幸福。” “人应该如何生活是《理想国》讨论的主要问题。” “柏拉图在《理想国》中为问题所牵引，而不是跟着学科界限走。他在个人与城邦之间，在一个话题与另一个话题...
用户评价
坦白说，初次翻开这本书时，我抱着一种略带审慎的态度，毕竟涉及“理想”与“国度”这类宏大命题的书籍，很容易落入空泛的口号或僵硬的教条主义泥潭。然而，这本书真正展现出的，是一种令人惊叹的务实精神。它并非高悬于云端的乌托邦构想，而是在探讨如何构建一个真正公正、有序且能激发个体潜能的社会秩序时，展现出了一种近乎工程学的严谨。作者似乎并不满足于描绘一个“应该是什么样子”的美好愿景，而是花费了大量的笔墨去剖析“为什么现状是这个样子”的深层原因，以及通往理想状态所必须跨越的现实障碍。这种对人性复杂性的深刻洞察，让整本书的论述充满了张力。它承认人性的弱点，却又坚信理性和教育的力量可以引导人类超越这些局限。这种平衡感，使得书中的讨论既有理想主义的光芒，又不失现实主义的根基，读来让人既感到鼓舞，又觉得脚踏实地，而非飘飘然。
这本书的封面设计着实吸引人，那种沉稳的深蓝配上烫金的字体，立刻就给人一种庄重又不失深邃的感觉。我拿起它时，心中涌起的是对知识殿堂的敬畏，仿佛触摸到了一把通往古老智慧的钥匙。初读时，那些字里行间流淌出的思辨力量，着实让我感到震撼。它不像某些现代的快餐式读物那样，急于提供一个现成的答案，反而更像是一位智者，耐心地引导你，在你心头播下疑问的种子，让你自己去经历探索和求证的过程。整本书的节奏把握得非常到位，时而如山涧溪流般清澈明快，时而又像深海暗流般涌动着复杂的哲思，让人在阅读的过程中，不自觉地就沉浸其中，忘记了时间的流逝。那种被智力挑战后的充实感，是难以言喻的。这本书的魅力就在于，它不要求你全盘接受任何既定的观点，而是鼓励你带着批判性的眼光去审视一切既有的结构和观念。这种深入骨髓的思辨精神，在当今这个信息碎片化的时代，显得尤为珍贵。我甚至觉得，读完这本书后，看世界的角度都发生了一些微妙而深刻的变化，那些曾经习以为常的现象，如今在我的脑海中，都蒙上了一层需要仔细剖析的薄纱。
这本书给我最大的触动，在于它对教育本质的重新定义。在阅读的过程中，我开始重新审视自己过去对“知识”和“智慧”的理解。它清晰地指出，真正的教育，绝非简单的技能传授或知识灌输，而是一个关乎灵魂塑造、心智解放的漫长过程。作者对于理想教育体系的描绘，其精细程度令人叹服，每一个阶段的学习目标、培养的德性，都有着明确的指向性。这让我不禁反思，我们当下的教育体制，究竟是在培养能够独立思考的公民，还是仅仅在制造更高效的工具人？这种反思是痛苦的，也是极其必要的。书中关于“走出洞穴”的比喻，无疑是文学史上最震撼人心的隐喻之一，它以一种近乎神话般的张力，揭示了人类心智被蒙蔽的普遍状态，以及挣脱束缚、直面真实光明的艰难与伟大。每一次重读这段文字，都像是经历了一次精神上的洗礼，使人更加警醒于自我认知的局限性。
这本书的文字功底实在是了得，那种古典而又富有生命力的叙述方式，让人读起来酣畅淋漓，仿佛置身于一个充满辩论和深刻探讨的古典沙龙之中。作者的遣词造句，绝非简单的信息堆砌，而是充满了音乐般的韵律感和逻辑上的严密性。读到某些精彩的论述时，我常常需要停下来，反复咀嚼那些措辞，体会其中蕴含的细微差别和层层递进的逻辑推演。它不像某些学术著作那样冷峻刻板，而是将最宏大、最抽象的命题，用生动具体的语言娓娓道来，使得那些艰涩的理论变得触手可及。这种将深刻与易懂完美融合的叙事技巧，本身就是一种高超的艺术。更让我欣赏的是，作者在构建论证体系时所展现出的那种近乎建筑师般的精密结构感，每一个章节、每一段论述，都像是精心打磨的砖石，紧密相连，共同支撑起一个宏伟的思想殿堂。即便是对哲学不太熟悉的读者，也能被这种叙事的力量所吸引，自然而然地被引导着深入思考。这种阅读体验，是极为愉悦且富有启发性的。
这本书的价值，不在于它提供了一个不可复制的蓝图，而在于它提供了一种思考世界的底层逻辑框架。它如同一个思想的“工具箱”，里面装满了用于解构权力结构、质疑既定真理、探究正义本质的各种精密工具。每一次当我面对一个社会现象或伦理困境时，我都能清晰地感觉到，这本书所提供的视角，能够帮助我拨开表象的迷雾，直击问题的核心。它教会我的是一种质疑的精神和对“善”的永恒追问。与许多只专注于描述现象的书籍不同，这本书深入探讨的是事物背后的“目的性”和“本质性”。它迫使读者走出舒适区，去面对那些最根本的、关于“我们应该如何生活”的宏大命题。对于任何渴望提升自身思维深度、寻求人生更高价值指引的读者来说，这本书无疑是一部不容错过的精神坐标。它的影响是深远且持续的，它不是读完即弃的消遣品，而是需要时间去消化、去实践的智慧结晶。
「未经考察的生活是不值得过的。」
impressive
清晰透彻，条理清晰，很好的入门著作~
从本科读到现在，永远都是来不及看原著的时候迅速过一遍。这次再看后面几卷讲解的时候居然对哲学王和洞穴的看法有了很多不同，包括民主的不满。
好伴侣。
