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时间与主义

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刘永华
北京师范大学出版社
谭徐锋工作室
2018-7-18
376
59.00元
精装
新史学文丛
9787303225088

图书标签: 历史人类学  社会史  刘永华  史学理论  人类学  明清史  历史学  历史理论   


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发表于2024-06-28

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图书描述

作者生平喜读书。专业之外的史学论著和其他人文社会科学的著作,平常也是时有涉猎的。“涉猎”之“猎”,是很有意味的一个词。如果史学是本行,其他学科就是别人的领地,而踏入别人领地,拿走别人的东西,就相当于德塞都所说的阅读实践中的“偷猎”(poaching)行为。在旁人看来,这种“偷猎”也许是不务正业,我自己却是甘之如饴,有益于开拓视野,转换思维,提供新概念和新方法。若是论述其他朝代的佳作,还有助于展开跨朝代的关联和比较,进行贯通性的思考。

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著者简介

刘永华,麦吉尔大学博士,复旦大学历史系教授,主要从事明清以降社会文化史、社会经济史等领域的研究。著有Confucian Rituals and Chinese Villagers: Ritual Change and Social Transformation in a Southeastern Chinese Community, 1368-1949,主编《中国社会文化史读本》《仪式文献研究》,翻译《法国史学革命》《马丁•盖尔归来》《文化贸易》等,并担任“历史–人类学译丛”执行主编。


图书目录


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用户评价

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单篇都看过,刘老师的博论绝不是这个水平,非常期待博论翻译过来,重塑乡村秩序研究的基础

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首先很喜欢作者广泛阅读的风格(学到个英文词叫proaching )社会文化史的面向很广,内容其实很具体也很日常(其中有“物”,有“时间”,有“宗族”,有“路灯”等等)。印象深刻的是作者讨论《乡土中国》的两篇,其中涉及的中国古代乡村具有的人员流动性、皇权王朝在乡村中的作用以及富有宗教的面向很值得学习。另外讨论礼生、祭文本、复数意识形态和“礼仪下乡”的话题也很有趣(尤其是礼仪下乡)!最后,一本好书的意义可能还在于通过它可以知道其它有趣的书哈哈哈哈哈!

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刘老师对娜塔莉戴维斯是真爱啊

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很会写书评

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1)頁33下註1,提到陳其南當年一段有趣的論述:「歷史學的主流做法,是從甲地找到一個翅膀,從乙地找到另一個翅膀,從丙地找到觸鬚,從丁地找到身體,最後將他們拼湊在一起說,這就是蝴蝶。而人類學家在田野中看到的是整隻蝴蝶。」2)頁109,引用Natalie Davis的觀點,認為人類學可供歷史學借鑒四個方面:「對社會互動的活生生的過程進行了細緻的觀察,從饒有趣味的角度詮釋象征性行為,討論了社會系統諸因素的相互關係,以及取材於與歷史學家通常的研究對象截然不同的文化。」3)頁184,討論梁肇庭的研究,指出「客家作為一個族群而不是文化群體的最終出現,實際上是19世紀40年代以後的事。」4)我同意劉永華教授對費孝通先生《鄉土中國》一書的批評。

读后感

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