中国中世社会与共同体（增订本） pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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谷川道雄

上海古籍出版社

马彪

2013-12

336

58.00元

精装

日本中国史研究译丛

9787532570768

图书标签: 谷川道雄魏晋南北朝史海外中国研究中古史日本汉学历史魏晋南北朝中国史

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发表于2024-11-21

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图书描述

本书是谷川道雄先生代表之一，中译本由中华书局于2002年出版，引起很大关注。此次新增订数万字，收入本社《日本中国史研究译丛》。本书原分为四编，收入谷川先生论文十余篇，对日本中国史研究的理论问题作了检讨与反思，且对六朝具体历史用“共同体”理论作了精彩分析。谷川先生生前的这次增订，新补了第四编的第四、第五两章，以及“补论”。

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著者简介

谷川道雄（1925—2013），是日本中国史学界京都学派的传人，也是该学派继内藤湖南、宫崎市定之后的第三代领头人。

他所建立的以豪族道德共同体为社会基础的中国中世史论，从根本上否定了西方近代历史学界所谓“中国有悠久的历史，但无真正的历史”的谬论。

《中国中世社会与共同体（增订本）》是谷川氏的重要代表作。《中国中世社会与共同体（增订本）》是一本史论著作，即通过具体史实的考证，最终上升为历史哲学的论著。谷川史学的重要观点之一，是认为如何理解“中国中世”是认识中国史发展内在规律的关键。谷川氏指出西方史学家所谓中国社会停滞论的最大的错误在于忽视中国也曾有过中世，并认为如果不在这个问题上予以超越的话，就难以发现中国史的自身发展规律。谷川氏在探索中国中世的研究中创造了独具特色的“共同体”理论。指出作为共同体的凝聚力，虽然不排斥财力、武力、家族力，但是起决定作用的仍是道德力、伦理力。进而提出民众是共同体伦理关系的存在基础，认为在中国历史上民众最能识别并敬仰高尚的人格，“从而由此端正自己的道德生活”；被领导者有着自下而上判断领导者资格的作用。就这样，谷川理论跃出了中世史的范围，提出了应该如何认识中国史，甚至世界史发展规律的大课题。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

力图通过从基层社会结构关系理解历史的进程，对中国学界具有重要的启示。用谷川的话说，他的研究是“以六朝时代为中心的社会基层结构的考察”，并基于此而“论及中国社会整体结构特性”。他相信六朝时代的特点是其社会为贵族所支配，其研究是围绕六朝贵族展开的。这是众多学者关注的焦点，研究成果极多，不过他所关心的并不是贵族如何控制朝廷，而是另辟蹊径，探讨他们如何在乡党发挥作用，产生影响，进而确立他们在乡党中的地位，并由此进入官界，在朝为政。对于汉末以后的基层社会的变动十分注意，他反复提到三国时期“村”的出现的历史意义，从社会最基层的聚落的变化中挖掘社会变迁的轨迹。尽管其说不无可酌，但这种分析显然是有深刻的启示。此外着力探讨了贵族如何与乡党构成“共同体”，涉及贵族赈济宗族乡里、支撑赈济的观念，赈济产生的影响等。

评分☆☆☆☆☆

觉得是很学术史的写法，读得并不顺畅，因为有蛮多学术史回顾，我都不了解，就比较走马观花了解了，但还是能让自己更深入到中世这个时期的。

评分☆☆☆☆☆

有关学术史的部分铺陈的很多，于我个人而言比较有帮助。不过豪族共同体所谓“精神连接”却散发一种玄学气息。读本书时一直在想，不知谷川先生生前知不知道中国有个学者叫秦晖。????

评分☆☆☆☆☆

不晓得为什么那么高的分。

评分☆☆☆☆☆

什么狗屁共同体，秩序格局罢了。合作则是共同体，冲突则是现实。与其拿名望，贵族这些目的去解释，不如去研究实现这些目的的过程，总是有共同体之中的受害者。