具体描述
萧启庆治元史的多篇论文在台湾先后不重复地结集收入三本著作中，即《元代史新探》、《蒙元史新研》、《元朝史新论》。此次将其中有价值的文章重新编排，汇为《内北国而外中国：蒙元史研究》。本书分为上下两册，内容涉及元朝的统一，蒙古帝国的崛兴与分裂等。
作者简介
目录信息
蒙古帝国的崛兴与分裂
元朝的统一与统合：以汉地、江南为中心
一、导言／二、统一的性质／三、统一的规模／四、统合的得失／五、结论
蒙元支配对中国历史文化的影响
一、引言／二、政治／三、经济／四、社会／五、民族／六、文化／七、结论
说“大朝”：元朝建号前蒙古的汉文国号
大蒙古国时代衍圣公复爵考实
大蒙古国的国子学：
兼论蒙汉菁英涵化的滥觞与儒道势力的消长
忽必烈“潜邸旧侣”考
一、引言／二、潜邸幕府形成的背景／三、潜邸幕府集结的经过／四、潜邸旧侣的派别及其主张／五、潜邸旧侣助成汉化的贡献
宋元之际的遗民与贰臣
政治环境与文化背景／元初的南宋遗民／改仕新朝的“贰臣’’／对元朝态度的转变
元明之际的蒙古色目遗民
一、引言／二、背景／三、激烈型遗民／四、温和型遗民／五、结论
元代科举与菁英流动：以元统元年进士为中心
一、序论／二、仕宦／三、户计／四、婚姻／五、结论／附录元统元年四色进士族类识别
元代的宿卫制度
一、引言／二、蒙古帝国时代的怯薛／三、元代的怯薛／四、汉唐式的禁街军——卫／五、结论
元代的镇戍制度
一、元代镇戍制度形成的因素／二、汉地江南的镇戍制度／三、内陆亚洲的镇戍／四、镇戍的组织／五、镇戍军士的轮戍制及其对军户经济的影响／六、镇戍制度的恶化及其瓦解
元代几个汉军世家的仕宦与婚姻
一、导言／二、汉人世侯性质及其转变／三、元朝汉军世家的仕进／四、婚姻／五、结论
蒙元水军之兴起与蒙宋战争
元代的儒户：儒士地位演进史上的一章
一、引言／二、儒户设立的由来及经过／三、儒户的数目／四、儒户的义务和权利／五、儒户的出路／六、余论
下册
元代的通事和译史：多元民族国家中的沟通人物
内北国而外中国：元朝的族群政策与族群关系
一、族群生态／二、族群政策／三、族群关系／四、国家覆亡
元朝多族士人圈的形成初探
一、导言／二、蒙古、色目士人层的出现／三、社会网络／四、文化互动／五、结论
元代四大蒙古家族
一、序论／二、起源／三、封建／四、仕进／五、婚姻／六、家风与家学／七、结论
元代蒙古人的汉学
一、引言／二、研习汉学之由来及原因／三、儒学／四、文学／五、美术／六、综论／七、附录：有关元代蒙古人汉学的两点考证
论元代蒙古人之汉化
一、引论／二、背景／三、社会交流及其局限／四、汉文化的吸收／五、余论
蒙元时代高昌偰氏的仕宦与汉化
一、引言／二、先世／三、降附与奠基／四、仕进／五、汉化／六、婚姻／七、结论／附记
元色目文人金哈刺及其《南游寓兴诗集》
一、引言／二、其人／三、其集
元丽关系中的王室婚姻与强权政治
一、引言／二、联姻的成立／三、联姻的实行／四、高丽宫廷中蒙古公主的地位／五、蒙元世界秩序中高丽的地位／六、高丽王室的蒙古化／七、结论
附录
四十年来萧启庆教授的蒙元史研究(屈文军)
一、萧教授的蒙元政治史研究／二、萧教授的蒙元军事史和军事制度研究／三、萧教授对元代汉文化之延续与影响及相关问题的研究／四、萧教授对蒙元历史的反思／五、萧教授的蒙元史研究在学术史上的意义
后记
· · · · · · (收起)
读后感
萧老师在文中梳理了蒙元水军发展历程，最紧要的是水军在蒙宋战争中发挥的关键性作用。不同于认为蒙元是以骑兵夺得天下的大众的一般印象，能够战胜倚江淮天堑、江海水军俱发达的宋，关键的部分还是投降来的宋军将领带来的水军战略知识。有关长江沿线决战的部分相当精彩。 唯有...
评分萧老师在文中梳理了蒙元水军发展历程，最紧要的是水军在蒙宋战争中发挥的关键性作用。不同于认为蒙元是以骑兵夺得天下的大众的一般印象，能够战胜倚江淮天堑、江海水军俱发达的宋，关键的部分还是投降来的宋军将领带来的水军战略知识。有关长江沿线决战的部分相当精彩。 唯有...
评分看了南人有关部分，汉人和南人区别不小，金朝灭国到再开科举，祖辈有入仕的几乎都已死去，儒户认定比例小，开科举后出身军户为多，不少来自仕宦家庭，本身也是官宦家族社会安定后从军功向文治发展。色目蒙古科举的人大多数也来自仕宦家庭和军户，母亲和妻子汉人比例在50%-70%，...
评分看了南人有关部分，汉人和南人区别不小，金朝灭国到再开科举，祖辈有入仕的几乎都已死去，儒户认定比例小，开科举后出身军户为多，不少来自仕宦家庭，本身也是官宦家族社会安定后从军功向文治发展。色目蒙古科举的人大多数也来自仕宦家庭和军户，母亲和妻子汉人比例在50%-70%，...
评分看了南人有关部分，汉人和南人区别不小，金朝灭国到再开科举，祖辈有入仕的几乎都已死去，儒户认定比例小，开科举后出身军户为多，不少来自仕宦家庭，本身也是官宦家族社会安定后从军功向文治发展。色目蒙古科举的人大多数也来自仕宦家庭和军户，母亲和妻子汉人比例在50%-70%，...
用户评价
读《内北国而外中国》的过程，更像是一场与历史对话，与文化碰撞的旅程。作者的文笔功底深厚，对细节的把握也十分到位，这使得书中描绘的场景和人物都栩栩如生。我特别欣赏作者在处理“中国”这一概念时，并没有将其简单地视为一个固定的地理坐标，而是将其看作一个不断流动、不断融合的文化集合体。尤其是在描绘“内北”与“外中国”的交界地带时，那种文化上的张力，那种观念上的碰撞，以及在这种碰撞中诞生的新的可能性，都让我感到惊叹。书中对一些少数民族文化的描绘，更是让我大开眼界。我常常会思考，这些在历史长河中，与主流文化并行甚至交织的文化，是如何在悄无声息中影响着整个社会的面貌的？它们是如何在保持自身独特性的同时，又与外部世界进行着深刻的互动？作者并没有将这些文化视为一种“他者”，而是以一种平等的姿态，去理解、去尊重、去呈现它们的价值。这种开放的态度，使得这本书充满了包容性，也让我在阅读过程中，不断地挑战和拓展自己原有的认知边界。
评分《内北国而外中国》这本书，以一种非常独特而引人入胜的方式，探讨了“北方”与“中国”之间的复杂关系。作者的笔触细腻而富有感染力，他并没有将地域性的描述停留在表层，而是深入挖掘了“内北”这片土地上，人民的精神世界和生活哲学。我被书中那些关于北方人民的描写所深深吸引，他们身上那种坚韧不拔、朴实无华的气质，以及在困苦环境中依然保持的乐观和希望，都让我深受感动。同时，这本书对“外中国”的关注，也让我看到了中国文化在世界范围内的传播与演变。那些在海外，努力传承中华文化，并与当地社会深度融合的华人，他们的故事，充满了智慧和力量。这本书让我开始重新审视“中国”的定义，它不仅仅是一个地理概念，更是一种文化的传承，一种精神的延续，一种与世界对话的方式。我从书中得到的，不仅仅是知识，更是一种对生命、对文化、对世界的深刻理解。
评分读完《内北国而外中国》，我久久不能平静。这本书的价值，不在于它提供了多少具体的史料或地理信息，而在于它引发了我内心深处的思考。作者以一种非常沉静而有力的笔触，描绘了“内北”这片土地上，那些默默无闻的生命，以及他们与广阔的“中国”世界之间，那千丝万缕的联系。我被书中对于北方人民精神世界的挖掘所打动，那种面对严酷自然环境时，所展现出的坚韧不拔和乐观向上，以及那种深藏在骨子里的淳朴和善良，都让我深受感染。而当作者将目光投向“外中国”，我更是看到了文化融合的魅力。那些在海外，依然努力传承中华文化的华人，以及他们如何在这种传承中，找到自我认同，并与世界建立联系，都让我感到由衷的钦佩。这本书让我明白，我们每个人，都是一片独特的土地，而这片土地，又与更广阔的世界紧密相连。
评分这本书最让我印象深刻的，是作者对于“人”这个主体性的关注，以及这种主体性如何在特定的地域和历史语境下被塑造和展现。读《内北国而外中国》，我感觉自己仿佛置身于一条缓缓流淌的河流之中，看着岸边的景物不断变换，而河流本身，却承载着无数的故事和记忆。作者对于“北方”的描绘，不仅仅是气候、地理的客观介绍，更是对生活在这片土地上的人们，那种内在精神世界的深入探索。他们如何在寒冷的环境中，寻找温暖？他们如何在漫长的冬日里，积蓄力量？这些看似微不足道的细节，却被作者捕捉并放大，展现出一种强大的生命力。同时，书中对“外中国”的关注，也并非仅仅是简单的地域拓展，而是对这种文化和观念的交流与碰撞，对人在这种交流和碰撞中发生的变化的细致描绘。我被书中那些在不同文化背景下，努力寻找自我认同的人们所打动。他们可能是边疆的居民，也可能是旅居海外的华人，但他们身上都有一种共同的特质——那就是在复杂的世界中，不断地探索和定义“我是谁”的勇气和智慧。
评分《内北国而外中国》是一本让我受益匪浅的书。它以一种非常独特的方式，将地理、历史、文化以及个体命运巧妙地融合在一起，为我打开了一个全新的视角。我对书中对“北方”的描写尤为印象深刻，作者并没有简单地将北方描绘成一个冰天雪地的区域，而是深入挖掘了那里人民的精神世界，那种在艰苦环境中孕育出的坚韧、乐观和对生活的热爱。这些特质，在作者的笔下，都显得那样真实而感人。同时，书中对“外中国”的探讨，也让我看到了中国文化在世界范围内的传播和影响。那些在不同国度，秉持着中华传统，同时又积极融入当地社会的华人，他们的故事，充满了智慧和勇气。我尤其喜欢作者在处理这些故事时，那种不偏不倚的态度，既尊重了文化的独特性，又看到了文化的共通性。这本书让我开始反思，我们对于“中国”的理解，是否过于狭隘？“中国”的意义，是否可以超越地理的界限，而存在于每一个心怀中华文化的个体之中？
评分《内北国而外中国》带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种情感的共鸣和思考的启迪。作者的叙事方式非常引人入胜，他擅长将宏大的历史背景和个人化的生活体验巧妙地结合在一起，让读者在阅读的过程中，能够深刻地感受到历史的厚重感和人性的复杂性。我尤其喜欢书中对于“北方”的那些细腻描绘，那些寒冷的天气，那些广袤的土地，那些质朴的人们，在作者的笔下，都充满了生命的气息。它让我开始思考，地域环境是如何塑造一个民族的性格，又如何影响一个民族的命运。而“外中国”的概念，则更是让我看到了世界的多样性和文化的融合性。那些在不同国家、不同文化环境中，依然保持着自己中华文化根脉的人们，他们的故事，让我看到了文化传承的坚韧和生命力。这本书让我看到了，无论我们身在何处，无论我们面临怎样的挑战，我们内心深处，总有一份属于自己的独特印记。
评分我一直对那些能够跨越地域与文化界限，深入探究人们内心世界与外部社会联系的书籍充满了好奇。最近有幸读到一本名为《内北国而外中国》的书，这本书带来的体验是如此的丰富而深刻，以至于我迫切地想与人分享我的感受。首先，这本书最让我着迷的是它对于“内在”与“外在”之间微妙关系的探讨。作者并非简单地将国家地理概念进行对比，而是将视角聚焦于个体身处其中的宏大叙事之中，那些看不见摸不着，却实实在在影响着我们思维模式、价值取向甚至是情感表达的无形力量。例如，书中对“北方”的描绘，不单单是气候、地貌的客观描述，更深层次地挖掘了这种地域环境如何塑造了北方人民的性格，那种坚韧不拔、朴实无华，以及在严酷环境中孕育出的深沉情感，是如何在日常生活点滴中展现出来的。作者并没有回避这些特质中可能存在的复杂性，而是以一种近乎于审视的眼光，去剖析这些“内在”的特质如何与“外在”的社会结构、历史进程相互作用，形成一个动态的、不断演变的整体。我尤其喜欢作者在描述某些场景时，那种细腻入微的笔触，仿佛能将我带入那个特定的空间，感受那里的风土人情，甚至能体会到人物内心的涌动。这种身临其境的感觉，是许多写地理或历史的书籍所难以企及的。它不是简单的信息堆砌，而是一种情感的传递，一种对生命状态的体悟。
评分这本书真正让我震撼的地方在于，它以一种非常独特的方式，将宏大的历史进程与个体微观的生存体验巧妙地编织在一起。当我沉浸在书中的文字里，我常常会忘记自己是一个旁观者，而是感觉自己成为了故事中的一部分，与书中的人物一同经历那些充满挑战和变革的岁月。《内北国而外中国》并没有选择宏大叙事的单一维度，而是以一种更具人情味的方式，去展现历史的变迁对普通人生活轨迹造成的深刻影响。它让我看到了，那些在教科书里被简化或抽象化的历史事件，在真实的生命中是如何被感知，如何被承受，又是如何被转化成一种内在的力量。书中有一些关于边疆地区人民的故事，他们的生活环境更加复杂，与外界的联系也更加多样，这使得他们身上既有地域的烙印，又饱含着与世界对话的痕迹。作者对于这些“夹缝中”生存的人们的描写，尤其触动了我。他们如何在不同的文化、不同的价值观之间寻找自己的定位？他们又是如何在这种环境中，保持自己独特的民族特性，同时又拥抱来自外部的新的观念？这些问题，这本书给出了许多令人深思的解答。它不仅仅是在讲述一个故事，更是在探讨一种生存哲学，一种在复杂世界中保持独立思考和人格尊严的方式。
评分这本书给我最深刻的感受，是它对于“边界”这一概念的多元化解读。在《内北国而外中国》中，“边界”不仅仅是地理上的界限，更是文化、心理、甚至历史的交汇点。《内北》的描绘，不仅仅是空间的界定，更是对一种生活方式、一种思维模式的探寻。作者通过对北方人民日常生活的细致观察，展现了他们在适应自然、改造自然的过程中，所形成的独特品格。那些在寒冬中等待春天的耐心，那些在土地上辛勤耕耘的执着，都让我看到了生命的韧性。而“外中国”的引入，则进一步拓展了这种“边界”的维度。它意味着一种文化、一种价值观如何跨越空间的阻隔，与不同的文明产生对话，并最终形成新的可能。我尤其喜欢书中对那些在跨文化交流中，寻找自我定位的个体描写。他们如何在不同的文化环境中，既保持自己的根，又拥抱新的世界，这种挣扎与融合，都让我感同身受。
评分这本书最令我着迷的一点，就是它并没有将“北方”和“中国”进行简单的二元对立，而是深入探讨了两者之间复杂而微妙的联系。作者以一种极具人文关怀的视角，去审视那些在地理上处于“内北”区域的人们，以及他们与更广阔的“中国”世界之间的互动。书中的许多段落，都让我沉浸在一种难以言喻的情感之中。例如，那些关于北方人民在严酷自然环境下，所展现出的坚韧与豁达，以及那种深藏不露的温情，都让我为之动容。作者并没有刻意去美化或丑化，而是以一种真实的、近乎于纪实的笔触，去呈现那些鲜活的生命。而当视角转向“外中国”时，我更是看到了文化传播和相互影响的巨大力量。那些在海外落地生根的中华文化，以及它们如何与当地文化发生碰撞、融合，并最终演化出新的形态，都让我感到无比新奇和兴奋。这本书让我明白，世界之大，无奇不有，而“中国”的内涵，也远比我们想象的要丰富和多元。
评分只看了上册。
评分高质量论文集，还是建议去读台版萧先生的论文集，书局版的基本是将台版的文章综合到一起。读台版，萧先生还时不时会蹦出来几句特别有意思的话，可惜书局为安全起见把这些话都删掉了。
评分有一些史料可用，但作者史观很有问题。
评分2011.11.11蕭啟慶先生去世。特此修改豆瓣日誌，當初學生時代，太窮，還未購入此書，只是閱讀台版的複印本。而今先生仙去，內北國外中國已購入多年。
评分好看！對認識蒙元時代的重大問題與趨勢十分有益.由於是多篇論文結集.一些觀點反復見於中後部分.但也正強化了幾點基本認知.現在比較喜歡讀台灣學者文章——不寫廢話又劃得一手好重點.
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