历史学与社会理论

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出版者:上海人民出版社
作者:[英] 彼得·伯克
出品人:
页数:263
译者:姚朋
出版时间:2001-1-1
价格:18.0
装帧:平装
isbn号码:9787208035713
丛书系列:社会与历史译丛
图书标签:
  • 史学理论
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具体描述

第一章 理论家与历史学家

第二章 模式和方法

第三章 核心概念

第四章 核心问题

第五章 社会理论和社会变革

知识的重塑与文明的进程:一部关于人类思想演变的宏大叙事 导言:在迷雾中探寻意义的边界 本书旨在勾勒一部宏伟的知识图谱,它不聚焦于单一学科的既有成就,而是致力于剖析人类思想如何从混沌走向清晰,如何构建起理解世界、组织社会和审视自身的复杂框架。我们所考察的,是那些塑造了我们今日认知结构的底层逻辑、核心范式与根本性突破。这不是一部教科书式的知识罗列,而是一次对思维史本身的深度考察——探究思想如何成为历史的驱动力,以及社会结构如何反过来塑造了知识的形态。 我们将跨越时间与地理的限制,追踪一系列关键的智识革命。这些革命并非孤立的事件,而是相互交织、彼此印证的深刻转变,它们共同构筑了我们今天所依赖的“常识”与“真理”的体系。 第一部分:古典的奠基与哲学的原初冲动 本部分将从人类文明的曙光开始,考察最早期的世界观建构。重点关注美索不达米亚、古埃及及印度河谷文明中出现的早期宇宙论和秩序观。这些早期思想系统,如何通过神话和仪式,为社会稳定提供了第一个叙事基础。 随后,我们将深入古希腊“轴心时代”的伟大转向。苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的理性主义精神,是如何首次将对世界的解释权从超自然力量手中解放出来,转向对本质(Essence)和形式(Form)的探求?我们将细致分析柏拉图的理型论如何确立了形而上学的基调,以及亚里士多德的逻辑学和经验观察如何奠定了西方科学思维的实践起点。重点将放在“城邦”(Polis)这一特定社会形态如何催生了对政治、伦理和公共生活的系统性思考,以及这种思考的局限性。 在东方,我们将考察孔子和老子的思想路径。儒家思想如何通过强调“仁”与“礼”的社会伦理框架,构建了一个以人伦关系为核心的稳定社会模型?道家思想又如何通过对“道”的体悟,提供了对既有秩序的内在反思与超越?我们试图揭示,在不同的社会结构下,人类对“善治”与“真理”的理解是如何分化出截然不同的路径。 第二部分:中世纪的整合与知识的权力结构 随着古典文明的衰落,知识体系进入了一个与宗教权威紧密结合的时期。本部分关注“信仰与理性”这一永恒的张力,尤其是在基督教文明框架下的发展。托马斯·阿奎那等经院哲学家如何将亚里士多德的逻辑工具“驯服”并纳入神学体系,以论证信仰的合理性?这种整合对知识生产的意义何在?它如何既保证了知识的延续性,又在根本上限制了对“终极实在”的独立探究? 同时,我们将目光投向伊斯兰黄金时代。学者们在巴格达、科尔多瓦等地,如何保存、翻译并发展了希腊、波斯和印度的知识遗产?代数、医学、光学等领域的突破,是如何在一个跨文化知识网络中孕育而生的?这段历史揭示了知识传播与本土化吸收的复杂过程。 第三部分:启蒙的爆炸与现代性的诞生 文艺复兴带来的对人的重新发现,为知识的彻底解放铺设了道路。本部分的核心是科学革命及其对世界图景的颠覆。哥白尼、伽利略、牛顿如何通过数学语言和实验方法,将世界重塑为一个可量化、可预测的机械系统?这种“机械论宇宙观”对人类的自我认知产生了何种冲击? 紧接着,我们将详细审视启蒙运动的理性光辉。洛克对天赋人权和经验主义的强调,卢梭对社会契约和公意的探讨,康德对认识论界限的划定——这些思想如何共同构建了现代政治学、法学和知识论的基础?我们将分析启蒙思想家如何致力于将“自然法”推广至社会和政治领域,从而为现代主权国家的建立提供了理论支撑。 第四部分:批判的浪潮与知识的多元化转向 进入十九世纪,现代性的自我批判开始加速。黑格尔对历史和精神(Geist)的辩证运动的理解,提供了一种全新的、动态的理解世界的方式,将历史视为一个不断自我实现的过程。 随后,马克思对资本主义生产关系的解剖,揭示了经济基础对上层建筑(包括思想和文化)的决定性作用。我们将考察“异化”概念如何成为批判现代工业社会的核心工具。同时,尼采对“上帝之死”的宣告,以及他对权力意志的重新阐释,标志着对传统形而上学基础的彻底动摇,为后来的观念形态变化埋下了伏笔。 在认识论领域,我们将探讨实证主义(如孔德)如何试图将所有知识归结为可观察的经验事实,以及这种方法论在应对复杂社会现象时的内在局限。 第五部分:二十世纪的碎片化与后人类的远景 二十世纪,人类思想遭遇了前所未有的危机与重构。两次世界大战的残酷现实,对启蒙理性主义的乐观前景投下了巨大的阴影。 我们将研究现象学(胡塞尔、海德格尔)如何将焦点从外部世界转向意识的内在结构和“存在”本身,强调“在世”的体验。德里达和福柯等后结构主义思想家,如何通过对“权力/知识”的耦合关系的解构,揭示了看似客观的知识体系背后所隐藏的权力运作机制和话语霸权?我们考察他们如何挑战了“普遍真理”和“中立主体”的观念。 最后,我们将展望信息时代和全球化背景下的知识挑战。面对海量信息、计算能力爆炸式增长以及生物技术带来的伦理困境,人类对“意义”、“主体性”和“实在”的传统界定正在被重新书写。本书将在对这些前沿议题的审视中结束,提醒读者,思想的演进永无止境,我们对世界的理解永远处于一个开放、未完成的状态。 通过以上五个部分的层层递进,本书力图为读者提供一个审视人类认知历程的广阔视角,理解我们今日所持的每一种信念和工具,是如何历经数千年的辩论、冲突与融合才得以确立的。这不是对某一学派的推崇,而是对人类求知历程的全面致敬与深刻反思。

作者简介

彼得·伯克(Peter Burke),英国历史学家。1937年生,获牛津大学博士。曾执教苏塞克斯大学、剑桥大学,现为剑桥大学文化史荣休教授及伊曼纽学院(Emmanuel college)研究员。伯克的研究专长为西方史学思想和欧洲文化史,致力于史学与社会科学理论的沟通,探索文化史写作的新领地,是当代最著名的新文化史学家之一。著作宏富,包括《语言的文化史——近代早期欧洲的语言和共同体》、《法国史学革命》、《历史写作的新视野》、《20世纪的历史与历史学家》、《什么是文化史》、《文化史的多样性》、《图像证史》、《意大利文艺复兴》等数十种,作品被翻译成三十多种文字出版。

彼得·伯克的系列作品将在北大出版社“社会文化史译丛”与“历史学的实践丛书”中陆续推出。

目录信息

读后感

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我看的是扫描pdf版。版权页显示如下: http://book.douban.com/annotation/13094518/ 前言序言没有认真看,正文看了12页。出现两页集中错字,实在令人发指。 例如: 敬治---政治 史配---支配 http://book.douban.com/annotation/13094465/ 集地利---奥地利 倒国---俄国 ...  

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看到malingcat老师的推荐,看了这本书。写得是挺好的,用马老师的话来说,是“打碎了几个社会学的鸡蛋,做历史学的煎蛋”。但真的读了以后,作为历史学从业人员,我觉得打碎的还是历史学的鸡蛋,做的还是社会学的煎蛋,只有剩下的一点蛋清,做了点蛋花汤。 历史学跟社会理论的...  

用户评价

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我必须承认,在读这本书之前,我对历史的认识更多是碎片化的,缺乏一种能够串联起这些碎片、形成清晰脉络的理论工具。而《历史学与社会理论》正好满足了我的这一需求。作者以扎实的史学功底为基础,巧妙地引入了各种社会理论,为我们提供了一种理解和分析历史的新视角。我尤其赞赏书中对于“社会变迁”的深入探讨。作者并没有将社会变迁视为一种简单的线性进步,而是将其描绘成一个充满冲突、妥协和偶然性的复杂过程。他能够运用不同的理论模型,来解释为何某些社会变迁会加速,而另一些则会受阻,以及这些变迁会对社会结构、文化观念和个人生活产生怎样的影响。例如,在分析某个国家从农业社会向工业社会转型的过程中,作者能够同时运用经济学、社会学、政治学等多个学科的理论,来解释这一转变是如何发生的,又带来了哪些深刻的社会变革。这种跨学科的整合能力,极大地拓展了我对历史的认识边界。

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这是一本真正能够改变你思维方式的书。我一直对历史学和社會理論都抱有浓厚的兴趣,但很少有书籍能够如此出色地将两者融为一体。《历史学与社会理论》正是这样一本令人惊叹的著作。作者以一种极其宏观又极其微观的视角,深入剖析了人类社会发展的历程,并且将各种重要的社会理论巧妙地贯穿其中。我特别欣赏书中对“意义”的探讨。作者认为,历史事件的发生不仅仅是物质力量或政治决策的结果,更重要的是,这些事件在社会群体中被赋予了怎样的意义,而这种意义的塑造又是如何影响着人们的行为和未来的走向。例如,在分析某个社会运动时,作者不仅仅是关注其政治目标,更重要的是深入探讨了这场运动是如何通过各种叙事和符号,来构建和传播其核心理念,从而动员大众参与。这种对意义建构的关注,让我对历史的理解更加立体和深刻。此外,作者在引用史料时,也展现出了极高的专业素养,他能够从浩如烟海的文献中,挑选出最能说明问题的证据,并对其进行精当的分析。

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这本书为我提供了一个极其有价值的框架,让我能够以一种全新的方式来理解和分析历史。一直以来,我对历史事件的理解总是停留在表面的叙事,缺乏对背后驱动力的深入挖掘。这本书正好填补了这一认知上的空白。作者以社会理论作为“显微镜”,将历史的细节放大,让我得以窥见那些隐藏在宏大事件之下的社会结构、权力运作和文化观念。我特别欣赏作者在梳理和运用不同社会理论时所展现出的深刻洞察力。他并没有将理论视为一成不变的教条,而是能够灵活地根据不同的历史情境,选择最恰当的理论视角,并且能够批判性地评估不同理论的优劣。例如,在探讨某个国家是如何建立和巩固其权力的过程中,作者能够同时运用国家理论、合法性理论、公民身份理论等,多角度地解释这一过程。这种多理论融合的分析方式,极大地丰富了我对历史的理解。此外,作者在分析具体历史案例时,并没有回避其复杂性和矛盾性,而是努力呈现出其多面性和不确定性,鼓励读者主动思考和批判。

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这是一本我一直在寻找的书,它精准地填补了我知识体系中的一个空白。一直以来,我对宏大的历史叙事很感兴趣,但总觉得少了些什么,像是看到了壮丽的山河,却无法理解它们是如何形成的,背后隐藏着怎样的力量。这本书恰恰回应了我的这个困惑。它没有简单地罗列年代和事件,而是深入到历史进程的背后,探讨了那些看不见的社会结构、权力关系、文化观念是如何塑造历史的。我尤其喜欢作者在分析不同历史时期社会变迁时所运用的理论框架,它们像一把把锋利的解剖刀,层层剥开历史的肌理,让我看到了那些隐藏在表象之下的深刻动力。读这本书,我感觉自己不再是一个被动的历史接受者,而是能够主动地去理解、去分析、去批判。书中的论述逻辑清晰,引证扎实,但同时又不乏生动的案例和深刻的洞察,让枯燥的理论变得鲜活起来。比如,在讨论某个社会运动的兴起时,作者并没有仅仅归结于个别领袖人物的魅力,而是将其置于更广阔的社会、经济和文化背景下,分析了民众的诉求、社会的不满、信息传播的模式等等,这种多维度的分析让我豁然开朗。这本书不仅仅是对历史的回顾,更是对我们理解当下和未来的指引。它让我明白,历史从来都不是线性发展的,而是充满了偶然、冲突和选择。而这些,都是由错综复杂的社会理论所解释的。

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这本书给我带来的最大的感受是,历史不仅仅是过去的记录,更是关于当下和未来的思考。我一直对那些能够连接过去与现在、理论与实践的书籍情有独钟,而《历史学与社会理论》正是这样一本难得的佳作。作者通过对一系列重要历史时期和社会变迁的深刻剖析,展示了社会理论在理解和解释历史现象方面的强大力量。我尤其欣赏作者在处理复杂历史问题时的审慎和 nuanced。他并没有给出一个简单的“对”或“错”的答案,而是鼓励读者去思考、去质疑、去建构自己的理解。书中关于社会不平等、权力运作、文化认同等议题的讨论,都极具现实意义。比如,在分析殖民主义的历史时,作者不仅仅是批判了殖民者的压迫,更是深入探讨了殖民主义如何重塑了被殖民者的社会结构、文化观念和经济模式,以及这些影响如何延续至今。这种对历史长期性和复杂性的关注,让我对当今世界的许多问题有了更深刻的认识。此外,作者在阐述理论时,总是能够辅以详实的史料和生动的案例,让抽象的理论变得具体而可感。我感觉自己不只是在阅读一本学术著作,更像是在与一位睿智的学者进行一场深入的对话。

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这是一本真正能够启发思考的书。我一直在寻找一本能够将历史事件的“为什么”与“怎么做”联系起来的书,而《历史学与社会理论》恰好做到了这一点。作者以其深厚的学术功底和敏锐的洞察力,将一系列重要的历史时期和社会变革置于社会理论的框架下进行分析。我特别欣赏书中关于“权力”的讨论。作者并没有将权力视为一种单一或静止的存在,而是将其看作是一种动态的、分散的、在社会关系中不断被建构和协商的力量。他能够运用福柯的权力理论、布迪厄的场域理论等,来分析不同历史时期权力是如何运作、如何被合法化、以及如何影响人们的日常生活。这种对权力的深刻理解,让我对历史事件的认识不再局限于表面的政治斗争,而是能够看到其背后更深层次的社会结构和思想观念。此外,作者在分析过程中,也展现出了极强的批判性思维,他鼓励读者去质疑既有的叙事,去反思理论的局限性,从而形成自己独立的见解。

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这本书的独特之处在于,它以一种既宏观又微观的方式,将历史学的严谨与社会理论的洞察力完美结合。我一直觉得,要真正理解历史,不能仅仅停留在事件的表层,更需要探究其背后复杂的社会结构和制度安排。这本书正是做到了这一点。作者并没有回避历史的复杂性和矛盾性,而是用精炼的语言和严密的逻辑,层层剥茧,揭示出隐藏在历史洪流中的社会力量。我特别喜欢书中对不同社会理论的介绍和应用,它们像一个个锐利的工具,帮助我更深入地理解历史事件的成因和影响。例如,在分析某个时期的社会革命时,作者能够娴熟地运用马克思主义的阶级分析、韦伯的社会分层理论,甚至涂尔干的社会团结理论,来解释这场革命是如何发生的,又将如何塑造未来的社会秩序。这种跨学科的视角,让我看到了历史研究的无限可能性。更重要的是,作者在分析具体历史案例时,并没有生搬硬套理论,而是将理论与史实相结合,既保持了理论的解释力,又避免了理论的僵化。他能够巧妙地指出,在理解某个特定历史情境时,某些理论可能更具解释力,而另一些则可能需要被修正或补充。这种动态的理论运用,让我体会到了社会理论的真正价值。

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我必须说,这本书的深度和广度都超出了我的预期。作为一个对社会科学研究方法略有涉猎的读者,我一直对那些能够将宏大历史事件与微观社会动力联系起来的著作深感敬佩。而《历史学与社会理论》正是这样一本杰作。作者不仅展示了扎实的史学功底,更重要的是,他将社会学、政治学、人类学等多个学科的理论工具巧妙地融入到历史分析之中,为我们提供了一个全新的视角来审视人类社会的发展轨迹。我特别欣赏作者对于“社会理论”本身的批判性梳理。他并没有将理论视为一成不变的真理,而是将其置于历史的语境中,分析理论是如何产生、演变以及被应用和修正的。这种元分析的态度,让我更加深刻地理解了社会理论的生命力及其局限性。书中关于国家形成、阶级斗 d、文化变迁等议题的讨论,都非常具有启发性。例如,在谈论国家如何从早期分散的权力结构中演化而来时,作者不仅仅是列举了历史事件,更是深入分析了合法性、暴力、税收、法律等社会理论概念在其中的作用。这使得我能够更清晰地认识到,国家并非天然存在,而是社会力量互动和妥协的产物。读完这本书,我感觉自己对历史事件的理解不再是零散的片段,而是能够看到它们背后更深层次的逻辑和规律。

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在我阅读过的众多历史类书籍中,《历史学与社会理论》无疑是其中最令人印象深刻的一本。它没有落入俗套地描绘英雄人物或宏大叙事,而是将目光投向了那些塑造历史的深层社会力量。作者的叙述方式非常引人入胜,他能够将复杂的社会理论概念,用清晰、简洁且富有逻辑的语言表达出来,并且能够将这些理论巧妙地运用到具体的历史事件分析中。我尤其喜欢书中对“制度”的讨论。作者并没有将制度视为僵化的规则,而是将其看作是社会互动和权力关系演化的产物,并且能够不断地被重塑和修正。例如,在分析某个特定时期的政治制度时,作者能够追溯其历史根源,分析其内部运作机制,并探讨其如何受到社会经济和文化因素的影响。这种对制度的动态理解,让我对历史的认识更加全面和深刻。此外,书中关于“文化”的分析也给我留下了深刻的印象。作者没有将文化视为抽象的概念,而是将其看作是塑造人们行为、观念和身份认同的关键因素,并且能够看到文化如何在历史进程中发生演变。

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这本书为我打开了一个全新的思考历史的维度。长久以来,我对历史的理解总是在人物、事件和年代的框架内打转,缺乏一种更深层次的分析能力。这本书恰恰填补了这一空白。作者以社会理论为“透镜”,重新审视了人类历史的进程,使得那些曾经模糊或难以理解的历史现象变得清晰而有逻辑。我特别欣赏作者在处理历史连续性和断裂性问题时的精妙平衡。他既能看到历史发展中的渐进性,又能敏锐地捕捉到那些颠覆性的变革时刻,并试图用社会理论来解释这些转变的动因。例如,在讨论工业革命如何深刻地改变了社会结构时,作者不仅仅是描述了生产力的飞跃,更是深入分析了资本主义的兴起、城市化的进程、家庭结构的瓦解以及由此带来的新的社会矛盾。这些分析都离不开对核心社会理论的运用。我印象深刻的是,作者在引用不同理论流派时,总能恰如其分地指出其适用性和局限性,鼓励读者批判性地阅读和吸收。这种开放和包容的态度,让我觉得这本书不仅仅是在传授知识,更是在培养一种独立思考的能力。

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老版

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如果不是电子版有太多疑似扫描出现的错别字可以考虑给到5星。举重若轻的大师手法,清晰而有判断,非常难得。

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错别字略多

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还好不是杨豫译的。

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如果不是电子版有太多疑似扫描出现的错别字可以考虑给到5星。举重若轻的大师手法,清晰而有判断,非常难得。

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