马丁•海德格尔(Martin Heidegger 1889-1976),德国著名哲学家,20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。
译者简介:赵卫国,陕西师范大学教授,海德格尔研究专家。
《形而上学的基本概念——世界、有限性、孤独性》是海德格尔弗莱堡大学1929/30年冬季学期的讲稿。这部长达30余万字的巨著,是海德格尔“秘密”地用自己的话语讲哲学,摆脱传统学院哲学风格的尝试非常明显。
主要内容如下:1、预先考察部分对哲学即“形而上学”的起源和历史进行了简练的分析。2、正文第一部分是对唤醒我们的哲学活动的一种基本情绪即“无聊”的分析。3、正文第二部分是从世界、个体化和有限性三个方面来追问形而上学的基本问题即“什么是世界”,其方式又是通过对“石头无世界、动物缺乏世界、人形成着世界”三个命题进行比较考察进行的。
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精细的哲学分析
评分这么劣质的纸张实在对不起海德格尔(以及书价)。
评分踏上一条更原始的无聊之路,处在停顿的时间中
评分完全没想到《形而上学的基本概念》是这样的…前面对“无聊情绪”顺理成章又登峰造极的层层剥露已令我这个老读者惊艳莫名大呼过瘾了,没想到接着对动物性之为动物性的顺带推进,更是……怎么说呢?像是被一只莫测如雾之手拉着往一架天空垂落的云梯上狂奔,一路俯瞰,逐渐崩离科学式的、“动物世界”节目式的、宠物家畜式的、语焉不详的宗教和文学式的等等一切人类视角,几近于上帝允诺之眼!过程中只有感叹天呐!天呐!怎么可能如此逼近根本层面上不可逼近之事?可他明明就在推进中一点点真正揭开遮蔽,风卷残云,又护送同路者洞见自身中言语之外的欲望与鸿沟。令人激动地大笑,蹦蹦跳跳地冲入夜间小路,消磨无与伦比的瞬间祝福和快乐! 然而还远未结束,至“前逻辑地敞开”部分,真正的高潮才徐徐到来,将全书论述磅礴地复归于臻于完成的风暴之眼
评分这个受到思虑的东西,就是随一种思念被赠送出来的东西;之所以被赠送出来,是因为我们喜欢它。唯当我们喜欢那个本身就作为有待思虑者而存在的东西,我们才能够思想。
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