青年王阳明（1472—1509） pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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杜维明（1940—）祖籍广东南海，1940年出生于昆明。1961年毕业于台湾东海大学中文系，翌年获哈佛大学历史与东亚语言学博士学位后，分别任教于普利斯顿大学和加州大学柏克莱分校；1981年始任哈佛大学中国历史和哲学教授，至2010年荣休，期间曾担任该校宗教研究委员会主席、东亚语言和文明系系主任。1988年获选美国人文社会科学院院士，1996—2008年出任哈佛燕京社社长，2001年应联合国秘书长安南之邀，参加“文明对话”顾问委员会。现为北京大学高等人文研究院院长。

出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:(美) 杜维明

出品人:

页数:233

译者:朱志方

出版时间:2017-10

价格:30.00

装帧:平装

isbn号码:9787108060730

丛书系列:三联精选（新）

图书标签:

王阳明
哲学
传记
杜维明
理学
海外汉学
生活·读书·新知三联书店
海外中国研究

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五百年前的王阳明（守仁）是儒学传统中最活跃的思想家之一。他生活在十五六世纪的明代中国，其学说从根本上重塑了儒家思想的结构，对后世产生深远影响，即使在当代中国仍然有着清澈的回响。

但是，阳明的青年时代动荡不安，两次会试落第；在道教的生长术和禅宗的出世实践中找寻生活的意义，半途而废；申斥宦官刘瑾而被廷杖，当众受辱；流放贵州，在偏僻地区过着孤独而艰险的生活。

与多数有关王阳明的作品着力讨论起哲学思想的内涵不同，本书重在考察阳明思想形成的岁月，包含了大量的精神和学术的游历。书中展现出阳明人生有着普遍的启示意义，他通过真诚的努力，想实现一种人格理想，以超越社会和历史的限制。阳明在具体的社会关系世界对自我实现的追求，体现出一种热切的人类关怀。

具体描述

读后感

评分☆☆☆☆☆

自己最开始了解王阳明，是从阳老那里，一篇文章中随口提到。然后就是去喜马拉雅听完了关于王阳明的传记音频，好像是丽波教授的，很传神也很逗比，让原本枯燥的历史有了鲜活的形象。再之后，就去看了电视剧王阳明，是韩版字幕，中文声音的，原因好像是中文没有版权。综合下来...

评分☆☆☆☆☆

一、圣人之道，吾性自足在贬谪龙场的恶劣现实情况下，阳明不能不向自己提出这样的问题:“圣人处此，更有何道?”圣人处于这种情况下，他有什么办法应付?一切得失荣辱，自然不足为念，唯有生死之念，因有亲人在，不能不加考虑。于是他做了一个石凳，每天坐在上面，心想如今也就...

评分☆☆☆☆☆

什么叫做知行合一？一开始，可以将知和行的关系理解为鸡和蛋的关系。真知是促成行动的条件，行动必然增加真知。王阳明认为所谓的知，不仅需要明了外部世界的运行规律，还需学会控制心的运作。有一个例子，据《年谱》记载，他学习书法时，这样描述道：“吾始学书，对模古帖，...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

杜维明1968年的博士论文。虽题为青年，但由于王阳明的思想基本是在书中划定的“青年”时代悟到、提出，故也可以说是王阳明思想研究。主线有三。（1）套用时下的一句话：“大声说出那六个字”。作者认为王阳明深他父亲、家庭的影响。轻则如生活在状元父亲的阴影下，重则如他放弃佛道出世，是因为他发现亲情乃人之本性，不能丢掉做人的根本。（2）强调王阳明“做圣人”的主张贯穿于一生，自己也要身教。个人经历的沉浮见闻，对王阳明有极大影响。（3）反驳王阳明是“伪儒家”“真佛道”的说法，讨论佛道与王阳明的关系。同时，指出他与朱熹思想的融合性而非绝对对立性，以及他与陆象山的不同之处。不过，本书有一种感觉，即杜维明并非在讲王阳明的思想（引王阳明原文较少，且过分依赖《年谱》），而是在借王阳明讲自己的儒学理论。

评分☆☆☆☆☆

短小精悍将王阳明生命中最重要的信念形成阶段做了提炼梳理

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指引困境中的我

评分☆☆☆☆☆

我们曾有过真正的文明

评分☆☆☆☆☆

1.读到后面，逐渐找回阅读的乐趣。 2.在这段迷惘的时期滋养了我。 3.算是认识了“入门”的道理。 3. 圣贤人往往有一段挣扎的历史。 4.追求心性历练和个人修养。 5.立志，勤学，改错，责善。