图书标签: 伦理学 哲学 道德哲学 思想史 迈克尔·斯洛特 2017 美国 *南京·译林出版社*
发表于2025-02-10
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美德伦理学的复兴是近年来道德哲学收获的最丰硕的成果。迈克尔•斯洛特作为该领域的前沿学者,在本书中提出,美德因其直觉和结构特性,而明显优于康德主义、功利主义和常识道德。斯洛特对美德伦理学的阐发,有助于我们发掘美德的相对优势,克服功利主义、康德主义在自我关切和对他人的关切之间的不平衡。
迈克尔•斯洛特
迈阿密大学伦理学UST讲席教授,美德伦理学领域领军人物,著有《源自动机的道德》《从道德到美德》《伦理学史文集》等。
美德伦理学与功利主义、康德主义等的批判比较
评分美德伦理学因为不涉及对行为的评判导论仅仅论述它本身的困难。而本书巧妙的一个地方是把多种伦理学理论放进来讨论优劣,再通过对比得出美德伦理学是如何规避了其他伦理学的劣势得以彰显自身的优势。先通过指出常识道德、康德主义道义论会出现自我-他人不对称性,指出功利主义和常识美德伦理学可以规避,再详细讨论了功利主义的利弊,指出理性的计算与许多直觉出现矛盾,而美德伦理学则可以一一规避这些问题,在通过直觉来认识美德的基础上发展。
评分美德伦理学因为不涉及对行为的评判导论仅仅论述它本身的困难。而本书巧妙的一个地方是把多种伦理学理论放进来讨论优劣,再通过对比得出美德伦理学是如何规避了其他伦理学的劣势得以彰显自身的优势。先通过指出常识道德、康德主义道义论会出现自我-他人不对称性,指出功利主义和常识美德伦理学可以规避,再详细讨论了功利主义的利弊,指出理性的计算与许多直觉出现矛盾,而美德伦理学则可以一一规避这些问题,在通过直觉来认识美德的基础上发展。
评分道德的不对称性与美德的对称性(自我—他人),功利主义在对称性上要优于康德主义。 美德伦理学的两个标准:关注个体美好的品格;奠基于善好和卓越的德性论。 功利主义中只存在工具性的美德或可赞赏性,而美德伦理学中既有工具性的也有内在性的。 功利主义在各个层面都存在一定不合理,以及在方法和动机上的不确定。 先指出常识道德与康德主义的不对称性和矛盾,再指出功利主义的不合理与不确定,最后为基于可赞赏性和善好的判断的完善论(或多元论)正名。
评分(感觉是还挺典型的一种21世纪之前的哲风…)
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