帝国夕阳

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郭士立(1803-1851),著名的德国汉学家、传教士。1821年入柏林耶尼克传教士学校。1823年在鹿特丹加入尼德兰传教会。1831年到澳门任英国东印度公司翻译,曾七次航行中国沿海口岸,散发宗教书刊。他是德国教会传入华南的开创人。在华曾参与《圣经》汉译工作。1851年病故于香港。

译者:赵秀兰,著名学者、翻译家,曾在《英美文学研究论丛》《贵州社会科学》《外国语文研究》和《外国语言文学》等刊物发表学术论文近30篇。翻译《英美文学作品赏析》《近代欧洲与中国》等书,

出版者:吉林出版集团股份有限公司
作者:[德]郭士立
出品人:
页数:246
译者:赵秀兰
出版时间:2017-3
价格:128.00元
装帧:精装
isbn号码:9787558122286
丛书系列:汉阅史学经典
图书标签:
  • 中国近代史 
  • 历史 
  • 外国人看中国 
  • 历史文化 
  • 道光帝 
  • 好书,值得一读 
  • 近代史 
  • 清史 
  •  
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本书是郭士立的代表作品,在采集大量史料的基础上,阅读同时代人大量散文笔记,深入各种场合调研,*终写作而成。

全书以道光皇帝的生平为主线,讲述了大清帝国30年间社会的剧烈变化。

清朝维护大一统帝国的努力、社会各阶层的挣扎与反抗、外交上的由盛而衰、军事上的不断败北、政治上的腐朽没落,犹如一幅悲凉凄清的末世画卷展现出来,生动地反映了大清帝国“无边落木萧萧下”的衰败景象。

具体描述

读后感

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首先,我严重怀疑有出版社的人在乱带节奏,一本22万字并且没有多少实质内容的书,定价居然要128元! 这本书唯一称道之处就是所谓的局外人视角。内容就是一个19世纪的德国传教士在中国的见闻,对道光帝时期中国的大事记载,细节不够精准,史料不够丰富,根本起不来出版说明中所...  

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道光帝“贪财”,但不“贪自己财”,总是贪他人的财。有一次,一个水利工程需要进行修筑。道光帝看后感觉不错,立刻批复“可行”。但是却不发银两,要求上本的人自己去筹措。就这样道光帝玩了几次后,大家再不敢上本做花钱的事情了。后来,关于这样的事情还很多。。。书中基本...  

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首先,我严重怀疑有出版社的人在乱带节奏,一本22万字并且没有多少实质内容的书,定价居然要128元! 这本书唯一称道之处就是所谓的局外人视角。内容就是一个19世纪的德国传教士在中国的见闻,对道光帝时期中国的大事记载,细节不够精准,史料不够丰富,根本起不来出版说明中所...  

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文/宝木笑 当“鸦片战争”作为中国近代史的开端已渐渐成为共识,对19世纪中期清帝国的评价其实也几乎定性。那是引发后人无数感慨的时代,义愤填膺者有之,扼腕叹息者有之,虽然人们都知晓历史不会改变,但总免不了在心里做着种种充满着历史无力感的幻想:如果当时的清帝国能够...  

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一本精装的书,一本装帧考究的书,就像它的内容一样,一样让人舍不得放下。《帝国夕阳:道光帝的晚年》讲述的以道光皇帝为背景,在他的生平的基础上,叙述了大清帝国的30年间的社会的剧烈变化。作者郭士立,是19世纪德国著名汉学家、传教士、翻译家,曾七次到中国游历,积极在中...

用户评价

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大清帝国,悠悠几个世纪的绵长岁月,却作为朝代更替划上了永远的句号。曾经辉煌过、灿烂过,终是逃不脱注定的命运。

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大清帝国,悠悠几个世纪的绵长岁月,却作为朝代更替划上了永远的句号。曾经辉煌过、灿烂过,终是逃不脱注定的命运。

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道光年间大清帝国30年的社会变很好

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一部关于道光年间历史的提纲类著作,内容少有深入。偶尔可见关于细节的描写,也掺杂了大量的传闻和道听途说。作者是清末西方人,观察视角很独特,但对于中国社会和人的理解经常会有幼稚的见解。比如,站在西方人的视角去看中国人的宗教信仰,认为道光不抓捕和处死基督教徒是一种“宗教宽容”。实际上那只是因为他不在乎基督教的影响。如果基督教有着类似“天理教”那样民间宗派的煽动能力,相信道光绝不会搞什么“宗教宽容”。还有诸如“拿破仑最大的愿望是在征服中国后在法国修建京杭大运河一样的工程”这样的胡言乱语。本书适合清代历史的简单了解和初学阶段,如果有更高要求就不要浪费资金了。

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道光时代亲历记,虽然从内容上看出有参考史料,但还以语焉不详的道听途说为主,对嘉庆的恶评令人震惊,犹如怨妇般罔顾事实胡乱抹黑,无非就是嘉庆禁了他的教得罪于他,本不应站在今人的角度苛责古人,但传教士在晚清列强侵华史上扮演的角色可不是什么好人,所以“你是什么货色我就是什么脸色”。

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