图书标签: 思想史  哲学  西方哲学  理查德·塔纳斯  历史  美国  *上海社会科学院出版社*  社科   

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作者对西方思想的脉络把握得非常准确，而且在行文中按照非常关键的问题从一而终，尽管最后的总结有一些脑洞大开。印象深刻的是作者对辩证法的娴熟以及行文的汪洋恣肆。译笔异常精彩。

作者认为西方思想的演变发展受到一种巨大的推动力，这种力量是通过把他自己与自然的原初的统一脱离开来而铸造独立自主的理想的人类自我的一种推动力 。与原初脱离而再生，这不免让我联想到理性主义哲学及怀疑主义。尤其在哥白尼之后，无论是笛卡尔怀疑主义的方法论还是康德所坚持的“哥白尼式革命”的思想，他们的共同点都是通过人类的理性和思考来判断现存事物，不信传统与任何即存。我认为作者指的这种推动力即发挥理性与思维的作用，通过理性思考达到认知。理性作为人的本质，是人之所以为人并且高于其他动物的内在属性。通过与原初脱离而再生的过程，在人与自然、人与社会、人与他人之间建立起一种理想的和谐关系，从而达到一种与世界重新连接的辩证的浑然一体的状态。

今天读了柏拉图的部分，语言不晦涩难懂，还算好读。最后讲了女性主义，很受启发。

结合作者占星学家背景来理解，侧重点比较有趣。但是思想史发展线索梳理得并不算很好，对入门不友好，感觉还是罗素的那本西方哲学史比较易懂

重读。旧版本毕业就卖给同学了。上个月又买了一本……感觉本科是在云里雾里地读，什么都拎不清楚（瞎读），单纯是为了应付考试脑子里留个印象。而且我觉得这个译本还不错（没有其他短评吐槽得那么可怕）。对于了解背景知识和思想流变（整理其中的线索）很有帮助。

书绝对是好书，但是翻译真的很烂，翻译的人估计就是英文不错，但是对哲学，真的不敢苟同，读了100多页才发现有些东西不是自己领会不到，是这个翻译云里雾里，根本没说到点子上。比如说“迦南”，号称是一个到处流着奶和蜜的地方，意指富饶，但是作者翻译的是，迦南备有大量的奶...  

书绝对是好书，但是翻译真的很烂，翻译的人估计就是英文不错，但是对哲学，真的不敢苟同，读了100多页才发现有些东西不是自己领会不到，是这个翻译云里雾里，根本没说到点子上。比如说“迦南”，号称是一个到处流着奶和蜜的地方，意指富饶，但是作者翻译的是，迦南备有大量的奶...  

塔纳斯的《西方思想史》内容宏富，分析、阐述艰深，对于没有哲学训练，或者对西方哲学没有过系统学习、训练的读者来说，理解并体会该著作的目标稍微勉为其难了。 如要入门，先从专业的西方哲学史作基础，待备得知识系统、思维方式之后，再来体会下《西方思想史》似乎纵横捭阖...

塔纳斯的《西方思想史》内容宏富，分析、阐述艰深，对于没有哲学训练，或者对西方哲学没有过系统学习、训练的读者来说，理解并体会该著作的目标稍微勉为其难了。 如要入门，先从专业的西方哲学史作基础，待备得知识系统、思维方式之后，再来体会下《西方思想史》似乎纵横捭阖...