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道德形而上学基础

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[德] 伊曼努尔·康德
九州出版社
孙少伟
2007-1
187
26.00元
西方学术经典文库
9787801955746

图书标签: 康德  哲学  道德哲学  西方哲学  伦理学  <政治哲学经典原著>  政治哲学  经典   


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发表于2025-05-09

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图书描述

本书从普通知识进展到它的最高原则的决定性,然后综合地从对这一原则及其来源的考察返回到原则所适用的普通知识那里去。本书共分三章。分别介绍了从普通的道德理性知识过渡到哲学的道德理性知识,从大众道德哲学过渡到道德形而上学以及从道德形而上学过渡到对纯粹实践理性的批判性考察。

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用户评价

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没看懂..

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如书名,道德形而上学的基础。之前对形而上学的了解仅限于高中课本的“以孤立、静止、片面的观点看待问题”这句话中。读完这本书,略有所得。

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阿康同学和孟老夫子到底有没有一腿?各种说法听得多了 还是来亲自断断比较靠谱……这个版本大体上不赖 不过翻译上确实还有不少提升空间 建议对照英文读 只看中文的话还是有问题……

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和纯粹理性批判差一大截

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和纯粹理性批判差一大截

读后感

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卢梭在《论人类不平等的起源》里指出“人的思考状态是一种反自然的状态,能思考的动物是一种堕落的动物。”所以堕落的人都去思考了,这个社会并没有因为思考而变的更加有秩序,思考并不一定指向善。人自从有了社会属性,学会了思考、善良、互助,也同时学会了虚伪、嫉妒、屠杀...  

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普通的道德理性知识以幸福为目的,无法真正提供道德指导,反而在获取幸福方面不如自然本能可靠。这是因为理性被规定为用于产生一个就自身而言为善的意志,这种意志往往以“出自义务行动”表现。对像的现实性在这种行动中被淡化,而道德原则的符合则凸现出来,义务也就是出自对...

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普通的道德理性知识以幸福为目的,无法真正提供道德指导,反而在获取幸福方面不如自然本能可靠。这是因为理性被规定为用于产生一个就自身而言为善的意志,这种意志往往以“出自义务行动”表现。对像的现实性在这种行动中被淡化,而道德原则的符合则凸现出来,义务也就是出自对...

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一 18个月前我不知道是第几次读了康德的这篇文章,写了一篇评论。今天再看,熟悉的感觉又来了:回望过去的自己,感觉是一个笨蛋。这种感觉,常常让我很沮丧。 有时候又很压抑。这种压抑的感觉,出现在我每次设想人类可能的遥远未来的时候;出现在我尝试参透一些就如Aristotle的...  

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