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发表于2024-11-08
啓功給你講宋詞 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《麯院風荷:中國藝術論十講》是作者在北京大學數次關於藝術理論講演的匯集。共十講,分彆是聽香,看舞,麯徑,微花,枯樹,空山,冷月,和風,慧劍,扁舟。本書不是對藝術理論做邏輯推演,而是到鮮活的藝術之中,去尋找理論的“歇腳處”,所以它既是理論的,又是感性的,我們可以看到各種藝術的相通之處。這種美學論著的寫法與宗白華先生一脈相承,在當下卻具有獨特的個性與韻味。因此,此書從齣版至今,一直受到讀者的歡迎,一版再版。
啓功,滿族,愛新覺羅氏,字元伯,又作元白。北京人。教育傢、文物鑒定傢、書畫傢、詩人。1912年7月26日生。1933年,輔仁大學附中,國文教員。1935年,輔仁大學美術係,助教。1938年起,輔仁大學國文係,為講師、副教授。1952年後,北京師範大學中文係,副教授、教授。2005年6月30日逝世。曾任第五屆全國政協委員,第六、七、八、九屆全國政協常委,九三學社中央參議委員會副主任,中國書法傢協會主席、名譽主席,國傢文物鑒定委員會主任委員,中央文史研究館館長。
從美學到哲學
評分啓功先生文革前講“古典文學作品選”的講義。這個東西就像撲剋牌,沒有瞭玩牌的人,空有一副牌就沒有多少意義瞭。沒有瞭啓功先生活靈活現地講課,這麼一冊講義的價值就很有限瞭。
評分啓功先生文革前講“古典文學作品選”的講義。這個東西就像撲剋牌,沒有瞭玩牌的人,空有一副牌就沒有多少意義瞭。沒有瞭啓功先生活靈活現地講課,這麼一冊講義的價值就很有限瞭。
評分作者的哲學思辨能力有限。對中國古代的美學概念缺乏清晰的定義,對這些概念的理解也是混亂的:常把不同的事物放在同一個概念下討論,比如第六講談到“虛實”的問題,從繪畫的“空靈”,談到建築的亭子的虛空。第六講的“虛實”和第三講的“含蓄”有部分內容重疊,不知為何分為兩講。很多舉例不貼切,比如第三講的李漁西湖湖船設計,和要說明的“含蓄”的原則毫無關係,瀟湘八景則被莫名其妙地放在講“和諧美”的部分裏。
評分不與硃公比美
朱良志的《曲院风荷》,此书的副题是“中国艺术十讲”,是朱先生在北京大学数次关于艺术理论讲演的记录汇集。安徽教育出版社出版,印数只4000册,价29元。在南京万象购,七五折。 一共讲了中国古典艺术理论中十个重要的问题:听香:形神, 看舞: 动静关系, 含蓄: 曲径...
評分我觉得中国的思想中透露着悲观主义,看透不说透,看透要看新,读出生机。微花枯树,好像是有一丝孤独,独立的情怀。万事存于自然,人于自然,知于自然。对自然的敬畏我想是中国艺术最重要的方面。慧剑篇讲到语言,让我想到福柯,言语是媒介也是障,不言语而顿悟的境界却是高又...
評分庄子说“天地有大美而不言”,一向以为美是一种直觉,一种顿悟,是无法用文字去细细描摹,就好像我们无法用双手去摩挲天边的明月,无法用语言去吟诵佛法的真谛一样。直到翻开美学大师朱良志先生的《曲院风荷》一书,我才发现美原来也是可以这样娓娓道来的,她那不再可望而...
評分在上海福州路古籍书店第一次看到这本书,完全是被封面和衬页吸引住的——很唯美,很具有古典的风格,不过看上去也很脆弱。以至于我小心翼翼,特地包了书皮。 就如清初学者强调的义理、考据、辞章三合一,在中国传统文化中,文、史、哲,乃至美学,是相辅相成、浑然一体的。所以...
評分庄子说“天地有大美而不言”,一向以为美是一种直觉,一种顿悟,是无法用文字去细细描摹,就好像我们无法用双手去摩挲天边的明月,无法用语言去吟诵佛法的真谛一样。直到翻开美学大师朱良志先生的《曲院风荷》一书,我才发现美原来也是可以这样娓娓道来的,她那不再可望而...
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