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实践理性批判

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[德] 伊曼努尔·康德
人民出版社
邓晓芒 译
2016-10-1
236
0
平装
9787010166834

图书标签: 哲学  康德  实践理性  道德哲学  《实践理性批判》  邓晓芒  伦理学  【德】康德   


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发表于2024-11-21

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图书描述

本书是康德批判哲学体系的三大批判著作之一,康德的第二批判《实践理性批判》出版于1788年。从内容上来看,如果说“纯粹理性批判”的任务是要确定人类认识能力的先天要素及其先天要素的若干规定,那么,“实践理性批判”的任务就是研究理性的实践使用的先天原理的可能性、范围和界限。康德立足于无人可以怀疑的“纯粹实践理性”去批判理性的“全部实践能力”,从人的纯粹理性现实具有的实践能力出发并以之为标准,批评和评价一般的理性在实践活动中的种种表现,从中确认纯粹理性的先天普遍规律,即道德律,道德律使人认识到人在实践中事实上是自由的。康德在本书中提出的自由概念成为“纯粹理性批判”和“实践理性批判”结合的基石。特别是在本书中提出了他的脍炙人口的两大崇高原则:“头上的星空”和“心中的道德律”。

全书除序言和导言外,有纯粹实践理性要素论和纯粹实践理性方法论两部分,外加一个结论。在要素论中又分为纯粹实践理性的“分析论”和“辩证论"。

全书18万字。由康德研究专家杨祖陶和邓晓芒合作,直接从德文原版翻译。译文精良,较好地传达了康德的原意,是二位学者十多年合作的又一部精品。

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著者简介

伊曼努尔·康德(德语:Immanuel Kant,1724年4月22日-1804年2月12日),著名德意志哲学家,德国古典哲学创始人,是欧洲启蒙运动时期最后一位主要哲学家,是德国思想界的代表人物。其学说深深影响近代西方哲学,并开启了德国唯心主义和康德主义等诸多流派。

康德有其自成一派的思想系统,并且有为数不少的著作,其中核心的三大著作被合称为“三大批判”,即《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》,这三部作品有系统地分别阐述他的知识学(认识论)、伦理学和美学思想。《纯粹理性批判》尤其得到学术界重视,标志着哲学研究的主要方向由本体论转向认识论,是西方哲学史上划时代的巨著,被视为近代哲学的开端。此外,康德在宗教哲学、法律哲学和历史哲学方面也有重要论著。


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用户评价

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为了写博士毕业论文而啃,真的很精彩,只是操作起来难度大,道德律有时候真的扛不过我的经验感性。

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只有在实践中才是完整的

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第二遍,从头到尾做了梳理,写了论述关键词索引后,整本书的内容和结构就清楚多了,全靠自学…康德真的是非常纯粹的形而上学家,实批的内容反复在与纯批作比较,二者在很多地方能相互补充,对人类理性在知性和实践上都做出规定。还没有读判断力批判,就已经感受到其庞大的哲学体系之严密。不过,目前感觉纯批更有说服力,实批中的道德律令因为是纯形式的理想,所以最终很难落实到现实世界。追求道德性的普遍、纯粹和必然和知识上的同类要求相比可以说基本不可能。但是读到最后,又会被康德所感动,在他那里,正是道德性给了人真正的价值和尊严,所以,道德律令和星空宇宙都有了同等的位置。形式上的完美可能只存在于人的思想吧,对实际主体间的道德现状我感觉是无解,复杂又困难……

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最难理解的应该是“德福相配”的问题。首先,欲求能力之可能的根本还是在于具有自发原因性的自由意志,而自由意志是为道德律所规定的,因此德性其实是纯粹本体的原因,其现象中的结果则表现为幸福,所以从理性的统一性来说只有道德的行为获得行为才是合法的;其次,道德世界中德福的成比例对应和道德之根本的质的规定性之间的矛盾,这要放在康德的理论框架内理解(黑格尔在精神现象学道德世界里的评价是不太公正的),有限理性存在者的道德行为之可能依赖对道德世界/上帝的悬设,其之为道德正在于且只能在于无限的推进中而非中间状态是非道德的。抓住“合目的性”概念,实践(自由)是理性的最终兴趣,人是同时处于两个世界中的有限者。 “我们借以实存的那个不可探究的智慧,在他拒绝给我们的东西中比他让我们分得的东西中并不更少值得尊敬。”谨记

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重读一遍,又了解了很多新东西,也发现了很多新问题,总算弄明白了实践理性是个啥东西。

读后感

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《纯粹理性批判》而言,我读过两个译本:李秋零的和王玖兴的。其中王的译本是 2018 年新出的,熟悉的人可能不多。李的译本不能说不好,译此书的都是些大佬,水平很难置疑。但从可读性上,李的译本算是比较差的,文句多有不合常情之处,读起来无形地感到吃力。王玖兴的译本则完...  

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原文地址:http://www.qh505.com/blog/post/5566.html 他之所以能够做某事,乃是由于他意识到他应当做这事,并且在自身之中认识到自由,而如无道德法则自由原本是不会被他认识到的。 ——《纯粹实践理性原理》 被引证的“他”,是一个在经验中的人:一个男人据说有淫欲的禀好,...  

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对我而言,这几乎是最重要的一本书,因为“善”的范畴一直缠绕着我,实践理性就是在确立善念的基础上践履善行并再次回到善念,知与行是合一的,逻辑上如此,时序上也如此。“善”是如此重要以至于成为一个死结,没有康德,我打不开这个结。内心“应然”的指导,我至今无法做到...  

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在康德的著名的三大批判之一的《实践理性批判》一书结论开始,康德说了一句被无数人传颂的话:“有两样东西,人们越是经常持久地对之凝神思索,它们就越是使内心充满常新而日增的惊奇和敬畏:我头上的星空和我心中的道德律。”他这话是什么意思呢?是面对浩瀚星空的渺小之感,...  

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