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发表于2024-05-14
从封闭世界到无限宇宙 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书是一部经典的科学史名著,作者为科学思想史学派的创始人亚历山大•柯瓦雷。本书认为,人类的思想在16、17世纪经历了一场深刻的革命,这场革命彻底改变了我们的思维框架和模式,使古代那个秩序井然、有限封闭的世界(cosmos)最终变成了均一无限的宇宙(universe),也使价值世界同事实世界完全分离开来。近代科学和哲学既是这场革命的根源又是它的成果,近代科学史和哲学史必须相互参照来研究。
作者亚历山大•柯瓦雷(1892-1964),俄裔法国哲学家、科学史家。在科学史方面,柯瓦雷享有不亚于科学史之父乔治•萨顿的地位。柯瓦雷的著作和他在普林斯顿研究院的科学史讲座,揭示了一种新的科学史研究方法,它不同于萨顿百科全书式的大综合,而是以科学思想为线索从整体上展现科 学史,从而使科学史研究具备了极强的思想魅力,吸引了一大群富有才华的学子转向科学史并将之引为毕生的事业。柯瓦雷及其科学思想史学派所描绘的关于“科学革命”的雄伟画卷,深深地影响了并且至今仍强烈地影响着一般社会受众。换言之,为社会受众所普遍接受的是柯瓦雷式的科学史。
译者张卜天,杰出青年译者,有译著近40部。热爱哲学和科学史方面的翻译,研究方向为西方中世纪和近代早期科学思想史,研究领域主要集中在近代科学的起源和科学革命,特别关注现代性的起源,科学与哲学、神学的关系和互动,中世纪晚期和文艺复兴时期的哲学、神学思潮对近代科学兴起的影响等等。
人类现代心灵之谜
评分在这本科学史最出名的著作中,科瓦雷从复杂的线索中梳理出了从中世纪以上帝为中心的封闭世界的崩塌到上帝退场的无限宇宙的确立。库萨德尼古拉首先向中世纪哲学发难,最终使得世界缺少价值体系(价值阙如真理)而成为无中心的无定限的宇宙,最终影响了异教徒泛神论者布鲁诺。笛卡尔的上帝不再是中世纪既是世界范畴因同样是动力因的并与世界存在“存在的类比”上帝,而最终成为全能上帝,这继承了司各脱的上帝作为无限者(意志)的想法,同样也通过摩尔和马勒布朗士(?)影响牛顿的上帝观,这与莱布尼茨发生了直接的冲突。这最终导致了上帝的退场,即使在莱布尼茨的充足理由律中也会如此,最终无疑还是会倒向康德,因为那些想要从世界研究上帝,最终会失去上帝,而只有像笛卡尔一样回到自我才最终才真正获得三位一体的上帝的启示。
评分库萨的尼古拉隐晦地暗示了无限,布鲁诺明确了它。无论他们还是此后,宇宙有限、无限、绝对、相对都像是在解释上帝,伴随着空间、时间、广延、绵延、有际、无际之类的讨论贯穿历史。本书以克拉克与莱布尼茨的著名论战为终点,像是一部经典导读——频繁且整段引用原著,查重肯定过不了。
评分0=∞=1 cosmos是人类能够认知的全部宇宙,universe则包括了无
评分近期打算读原版 无限诗意
本书是科学思想史上的一部经典名著。作者亚历山大·柯瓦雷(Alexandre Koyré,1892-1964)是所谓科学思想史学派或内史学派的领袖人物。他1892年出生于俄罗斯的塔甘罗格,曾师从胡塞尔学习现象学,师从希尔伯特学习数学,后又到巴黎随柏格森和布兰施维克(Léon Brunschvicg)...
评分感谢作者和译者,让我知道了很多之前不知道的牛人,尤其是“库萨的尼古拉” 大家都知道,对于宇宙的起源,大爆炸理论已然成为了真理,各种教材里也是采用了这个说法,那么问题来了 1.如果说宇宙起源于140亿年前的大爆炸,但是时间可以无限前溯,那么请问前溯到150亿年前,孕育...
评分科学革命与上帝之死——读《从封闭世界到无限宇宙》 柯遵科 回顾科学史在上个世纪的发展历程,人们首先就会想起两个人:乔治•萨顿和亚历山大•柯瓦雷。正是乔治•萨顿在学科建设上的不懈努力,促使科学史成为一门独立的学科,而亚历山大•柯瓦雷则为这门新兴的学科...
评分003|123,《从封闭世界到无限宇宙》。 或许,对读哲学或物理的人,应该是一次酣畅淋漓的思想洗礼,对于我一枚生物狗而言,从2018年读到2019年,拿起放下,放下拿起,似懂非懂逐字细读。 为什么能坚持?因为这句话就像晴天一声雷,让我陷入无限的深思。“17世纪的科学和哲学革命...
评分亚历山大•柯瓦雷于1892年8月29日出生在俄罗斯的塔冈罗格,1964年4月28日病逝于法国巴黎。他先是在哥廷根学习数学和哲学,受教于希尔伯特和胡塞尔;而后又去了巴黎,随柏格森和布伦希维奇等人研究哲学。自1922年,他任教于法国的高等研究实用学院,并于1930年出任研究主任,...
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