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存在与时间

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[德] 马丁·海德格尔
商务印书馆
王庆节
2016-10-1
625
58.00
精装
汉译经典精装本
9787100124140

图书标签: 哲学  海德格尔  马丁·海德格尔  存在主义  西方哲学  西方哲學  德国  现象学   


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发表于2024-05-06

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图书描述

《存在与时间》是德国哲学家海德格尔早期的代表著作,1923一1924年冬在托特瑙堡自筑的别墅中开始写作《存在与时间》的第一稿,1925年夏季的讲课稿《时间概念的历史》是《存在与时间》的清楚的雏形。1926年1月29日至4月30日他隐居于托特瑙堡山间,把《时间概念的历史》这一讲稿的笔记整理成《存在与时间》的前240页。同年写就,1927年2月正式印行,一是在《现象学年鉴》第八卷上,二是作为单行本。它也是本世纪最重要的哲学著作之一,不仅影响了此后多种重要哲学流派和重要哲学家,而且在文学批评、社会学、神学、心理学、政治学、法学等多种领域产生了广泛而深刻的影响。

《存在与时间》一书批判了自柏拉图、亚里士多德以来把哲学当成知识,把存在当作存在者来研究的传统。同时抛弃了近代以笛卡尔为代表的哲学研究中以认识为起点的方法。海德格尔哲学是从人的存在——此在入手,在对“存在”的追问中达到存在的意义的澄明。他在对人的存在状况的分析中为现代人的根本情绪提供了一种把非理性的东西理性化了的形而上学的解释。海德格尔的《存在与时间》所奠基的存在哲学无论在研究宗旨上还是在内容上都意味着西方哲学的一次重大转变。

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著者简介

马丁•海德格尔(Martin Heidegger 1889-1976),德国著名哲学家,20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。

陈嘉映现为首都师范大学哲学系教授。

王庆节为香港中文大学哲学系教授。


图书目录


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用户评价

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唉我不敢大声bb……不针对特定某本,为啥哲学家都喜欢讲一堆很不透彻的道理,还故意说得很复杂……

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犹念吾师。

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(一些粗浅的思维碎片。)存在,不是与精神实在相对立的客观实在物,不是一种特殊的存在者,也不是存在者的抽象共性与特殊属性,而是人对自我和世界的主观体验。人的存在是“此在”,只有人能够先于抽象思维与科学认知,就对自我存在有清醒的意识,也只有人会在自己的存在状态中不断追问“我是谁”的根本问题,并不断尝试去回答,认清人生的无意义,与之共存,在泥土里干净自由地扎根生长,这大概是人之为人的一种确证吧。

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随吴师一刷。自康德后,又一次天翻地覆

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读着读着感觉自己已经不存在了哈哈哈

读后感

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《存在与时间》这本书部分是为了解决胡塞尔在《逻辑研究》中遗留的导致他认为不彻底的先验自我的问题。海德格尔还是受祁克果的影响较大,而胡塞尔则对笛卡尔非常崇敬,所以他们的气质就决定着他们各自的理论所安慰他们惊奇的心灵的途径,这么说来确实有点“实用主义”的味...  

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先旨声明,本人为逻辑实证主义者,在这里只部分引述英美主流的分析哲学对海德格尔的观点和本人一些小小的主观感受,绝非严谨分析的学术论文,亦不打算深究书中的细节问题。 终其一生,海德格尔在文字产量上无疑是一位原创级的大师,他在现象学、存在主义、解构主义、诠释学、...  

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海德格尔的任务是用基础存在论,生存论存在论,为科学奠基。比如弗雷格之类的语言哲学,在他那里就是现成的。科学固然研究的是现成的可以直观到的纯概念,但是这些概念却是从此在的操劳展开的当前化而得到的。也就是说,本真的存在要比现成的纯概念丰富得多,科学只是截取世界...  

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海德格尔的任务是用基础存在论,生存论存在论,为科学奠基。比如弗雷格之类的语言哲学,在他那里就是现成的。科学固然研究的是现成的可以直观到的纯概念,但是这些概念却是从此在的操劳展开的当前化而得到的。也就是说,本真的存在要比现成的纯概念丰富得多,科学只是截取世界...  

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王阳明在《传习录》中的一个核心概念便是良知,而海德格尔在《存在与时间》中也花了不少篇幅探讨良知,本文的目的就是要考察此二种良知究竟有何异同。而这种考察对于我们跟深入地理解阳明先生的良知是很有帮助的。 王阳明所说的“良知”究其来源,就是孟子所说的“人之所不学...  

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