倫理學中的非認知主義 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
馬剋·施羅德:美國南加利福尼亞大學哲學教授，在普林斯頓大學取得哲學博士學位。學術興趣主要在與元倫理學相關的領域，發錶過多篇關於認識論、元倫理學和倫理學史方麵的文章。
- 倫理學
- 哲學
- 元倫理學
- 分析哲學
- 非認知主義
- 語言哲學
- 現代哲學
- 哲學-倫理學
非認知主義在近幾十年來關於道德的哲學思考中居於中心地位。本書從元倫理學麵對的基本問題入手，敘述瞭非認知主義産生的背景和起源；接著詳細介紹瞭三種主要的非認知主義理論，一是艾耶爾、史蒂文森和黑爾的言語行為理論，二是布萊剋本和傑拉德的錶達主義理論，三是當代的混閤型理論；對三種理論在迴應挑戰（特彆是弗雷格—吉奇問題）時所擁有的優勢及其不足之處，做瞭精彩細緻的探討。全書最後則展望瞭非認知主義在哲學領域的前景與應用。
具體描述
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
還沒看完，書有兩點特彆不好，第一是知識點講解的不清晰透徹，第二作者會要麼囉嗦要麼簡潔非常，書裏介紹的一些理論還得去翻其他文獻纔能大概弄個清楚。翻譯也有錯誤的地方。
评分定位略尷尬：這書為“非認知主義（特彆是錶達主義）”的辯護重點不在，在眾多元倫理學主張中我們為什麼要選擇這個理論，而在更偏技術性的：如果我們選擇瞭它，我們會碰到什麼問題，而我們又該如何迴應（主要寫 Frege-Geach problem）和然後主要辯護立場是錶達主義（本來我挺想看講講其他moral skepticism的，，，，
评分p30及後“傳統利益理論”據前或應為“傳統興趣理論” p41及後“申稱”或應為“聲稱” p56前“史蒂文森告訴我們“好”是用來引發不贊同”，根據英文原版，或應為“引發贊同” （elicit approval）；“偷錢是錯的……艾耶爾接受的是用“錶達不贊同”來替換“Φ”，史蒂文森接受的是用“引發贊同”來替換“Φ””，根據英文原版或應為“引發不贊同”（the act of eliciting disapproval） p220“但怎麼一來”或應為“但這麼一來” p302“原書此處有誤。譯者已就此去信作者，得到瞭作者的贊同。譯本中已作改下在”或應為“改正”
评分p30及後“傳統利益理論”據前或應為“傳統興趣理論” p41及後“申稱”或應為“聲稱” p56前“史蒂文森告訴我們“好”是用來引發不贊同”，根據英文原版，或應為“引發贊同” （elicit approval）；“偷錢是錯的……艾耶爾接受的是用“錶達不贊同”來替換“Φ”，史蒂文森接受的是用“引發贊同”來替換“Φ””，根據英文原版或應為“引發不贊同”（the act of eliciting disapproval） p220“但怎麼一來”或應為“但這麼一來” p302“原書此處有誤。譯者已就此去信作者，得到瞭作者的贊同。譯本中已作改下在”或應為“改正”
评分p30及後“傳統利益理論”據前或應為“傳統興趣理論” p41及後“申稱”或應為“聲稱” p56前“史蒂文森告訴我們“好”是用來引發不贊同”，根據英文原版，或應為“引發贊同” （elicit approval）；“偷錢是錯的……艾耶爾接受的是用“錶達不贊同”來替換“Φ”，史蒂文森接受的是用“引發贊同”來替換“Φ””，根據英文原版或應為“引發不贊同”（the act of eliciting disapproval） p220“但怎麼一來”或應為“但這麼一來” p302“原書此處有誤。譯者已就此去信作者，得到瞭作者的贊同。譯本中已作改下在”或應為“改正”
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有