圖書標籤: 哲學  加斯東·巴什拉  精神分析  心理學  法國  詩學  巴什拉  社會學   

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個人喜歡火這本勝過水。

大發現:前科學的論述完全可以被拿來當做文學性素材啊，其情感之熱誠，渲染之機巧，想象之奇詭，簡直都是典範式的 火發源與對性摩擦的模仿（諾瓦利斯），普羅米修斯情結→禁忌與榮耀，另一種俄狄浦斯情結；恩培多剋勒情結→柴火堆引發遐想，火的不斷變化，散射與其物質性所帶來瞭物化自身與犧牲的感動、自然的感動；霍夫曼情結→烈酒造成的詩意衝動，“詩的氣質的四重價值學說”也即本初的元素

與之前三聯書店版本沒有區彆，後半本附錄瞭顧嘉琛譯的《燭之火》。在最近算讀得相當費勁的一本書，但不是因為巴什拉的文筆艱澀，也不是因為杜小真的翻譯蹩腳，而是在火的詩學遐想這個現象域中，完全沒有直觀經驗（估計中國讀者有的也不會多），所以很難對巴什拉激情澎湃的筆觸産生移情和通感。簡而言之，巴什拉旨在從火的精神分析提齣一種人類精神現象的新圖式，換句話說，對水土火氣基本元素的想象構成瞭人類理解事物的基本框架。火作為生命、活力、淨化、摩擦、毀滅、純潔等等意象是如何在人類思維中形成，並體現在種種神話與詩學文本之中的。這種寫法十分新奇（顯然後繼無多），也能看齣對福柯譜係學的一定啓發。

火的詩。

法國哲學傢和詩人巴什拉關於火的兩本小書——《火的精神分析》和《燭之火》的閤集。兩本小書共同關注人類精神世界中，對於火的形象建構、意義闡發與隱喻錶達，前一本更側重於哲理性，後一本更富於詩性。盡管可能存在文化差異與隔膜，但相信你一定會被巴什拉汪洋恣肆的文筆和華麗豐富的想象力所打動。

我是高2年纪 去上海季风书店买到的她 。 可能是因为 我太 爱火 一生爱着火 大家都叫我炎 所以我觉得关于火的东西 我是无法抗拒的要去了解 也有可能是年少的虚荣心作祟，仅以为读过些冯友兰的，弗洛姆的，佛洛依德或者是昆德拉 卡尔唯诺 博尔赫斯就可以肆意的以为自己能够尝试更...

不只一位朋友曾对我表达过对哲学的厌恶。他们的厌恶中至少包含了这样一个印象，哲学作为认识论，它试图教导该怎样正确地认识世界。掺杂着对语言专制的愤怒，和对认知多元化的确信，他们这种厌恶是自然的。在他们各自的学科，即在充满想象的诗的隐喻世界和跨文化语言现象的现实...  

火的精神分析为科学、想象、遐想、诗意的融合与归一。 巴什拉的新认识论旨在打破以往那种狭隘、简单的理性，而追求完整的、辩证的、开明理性主义，即具有科学精神的诗性哲学。巴什拉对于“火”的检视多从人类原始部落对火的传说与故事，并从中阐释其哲学、美学、乃至社会学的各...  

火的起源被追溯到男欢女爱的层面，男女在相互摩擦中获得了愉悦，得道启发的古人类用类似的方式摩擦发现了火。这个过程充满了性想象的空间，许多人都了解，故不多做描述。不过，我想到的却是，古汉语中的执烛马前之类的，不知道《新龙门客栈》里，“点蜡烛”的典故出自何方，想...  

不只一位朋友曾对我表达过对哲学的厌恶。他们的厌恶中至少包含了这样一个印象，哲学作为认识论，它试图教导该怎样正确地认识世界。掺杂着对语言专制的愤怒，和对认知多元化的确信，他们这种厌恶是自然的。在他们各自的学科，即在充满想象的诗的隐喻世界和跨文化语言现象的现实...