形而上學導論（新譯本） pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
馬丁·海德格爾(1889－1976)，德國哲學傢，20世紀存在主義哲學的創始人和主要代錶之一。
王慶節，哲學博士。曾在美國濛大拿州立大學曆史哲學係任助理教授；奧剋拉荷馬州立大學哲學係任助理教授、副教授；現任香港中文大學哲學係教授。主要研究領域有當代歐陸哲學、海德格爾哲學、解釋學、知識論、東西方比較哲學、倫理學、德國哲學等等。
- 海德格爾
- 哲學
- 形而上學
- 德國
- 商務印書館
- 形而上學
- 哲學
- 治棼.意圖的模式
本書是海德格爾的重要著作之一。海德格爾在本書中把“存在的問題”當作形而上學的基本主題來進行追問，認為形而上學應該追問的是“在”，而不是“在者”。為此，他追溯瞭“在”的語法和語源，並從曆史的角度對各種哲學流派進行瞭研討。
具體描述
讀後感
海德格尔一辈子都在研究形而上学，这本书是他的一份1935年费莱堡大学夏季学期中四次讲座的演讲讲义，语言轻松却不好懂。以下内容为一刷总结： 第一章 海德格尔讨论了形而上学的基本问题及其语言学基础：为何在者在而不在者反倒不在，论证了哲学之意义不在于指导科学也不在于引...
評分哲学的真正任务是一种追问，是我们不知的那个东西，是我们若对之有真知，即对之作为任务而知，那就始终只有我们以追问的方式去知的那个东西。（209）能够追问的意思是：能够等待，甚至等待一辈子。形而上学（μετά τα φυσικά）的本义就是问出在者之外去。只有诗...
評分就译文本身的质量来说，大体上还算过的去，只是由于翻译年代较早，一些术语的使用和现在有出入。第一部分“形而上学的基本问题”是熊伟先生翻译的，语言流畅优美，后面是王庆节翻译的，就没有那么流畅了，而且越到后面越感觉到语言的“仓促”，不少句子说不通顺。错误也...
評分《形而上学导论》这本书的中心内容，用一段话可以概括，存在（sein）和在场性（Abwesenheit）之间的混淆在希腊就发生了，因此才会有形而上学这回事。 而这里对中国人的问题主要是，我们没有sein这个be动词，所以形而上学首先对中国人来说是一个语法问题。 而在其中，有一个存...
評分《形而上学导论》这本书的中心内容，用一段话可以概括，存在（sein）和在场性（Abwesenheit）之间的混淆在希腊就发生了，因此才会有形而上学这回事。 而这里对中国人的问题主要是，我们没有sein这个be动词，所以形而上学首先对中国人来说是一个语法问题。 而在其中，有一个存...
用戶評價
譯本終於能讀瞭
评分流暢度提升很大，熊先生沒譯清楚的地方，這個本子較為清楚。但是用很多中國的概念去比附翻譯，造成瞭很大的混亂，熊譯“形成”，這個本子作“變易”，熊譯“毫不相乾”，這個本子作“陰陽兩隔”（p149）.【2018.1.24】讀過一遍，闡釋存在的地方不太清晰，但是可以會意。對著哲學史說的地方較為清晰，比如對著柏拉圖、亞裏士多德、理性主義和非理性主義、虛無主義與尼采，這些地方很好懂。但是存在開齣的四個維度，即變易、顯象、思想、應當，這個大框架還沒有理解。這本書用很大的篇幅處理瞭“提齣存在的問題”以及說明存在。
评分海德格爾入門書，新譯本甚好！把Unheimlichkeit譯成莽勁森然。。雖說彆扭，但也不好說錯。。
评分這本書與《存在與時間》是相互呼應的關係。探討的還是存在與存在者的關係，“為什麼存在者存在而無不存在？”的問題齣發，海德格爾用他一關的層層循環追問的語言風格，來探討邏輯與語言與存在的關係為何？它們的源起含義為何？以及邏輯理性如何變成瞭對存在的規定的標準？本書結尾處，海德格爾並沒有給齣明確的答案，沒有明確的答案本身就是存在的特定吧，我們現今一切都要找齣和規定明確答案的思維和心理反而是遠離瞭存在本源的。發問、去發問、確定的不確定性、去呈現的過程，就是存在的特質。如書中最後一段所言“能夠發問意味著：能夠等待，甚至用一生等待”。
评分很好。存在與思一節需要再讀，這裏應該相對應於哲學論稿中的第一開端，思/logos為人的存在奠基。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有