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傳習錄

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王守仁
江蘇文藝齣版社
張靖傑
2015-7-1
368
CNY 36.00
平裝
讀客·這本史書真好看文庫
9787539983240

圖書標籤: 王陽明  心學  哲學  知行閤一  國學  經典  儒傢  古典文學   


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发表于2024-05-19

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圖書描述

《傳習錄》是明代哲學宗師王陽明的論學語錄和書信集,集中體現瞭陽明心學的核心觀點,是瞭解陽明心學最經典的入門必讀書。

·

◆“心即理”:最佳的行為準則其實就在我們每個人心中,遇到難題時與其勞神費心,不如去傾聽內心最原本的聲音。

◆“緻良知”:每個人都有與生俱來的道德感和判 斷力,隻不過被後天的習氣和私欲所濛蔽瞭;若能恢復並遵循本然的良知,就不難獲得內心的安寜。

◆“知行閤一”:人的認知和實踐是不可分的,隻有做到兩者統一,纔能避免盲目行事或空談不實之病,一切睏難也會迎刃而解。

·

正是因為陽明心學蘊含著“寜靜於內,無敵於外”的至上智慧,晚清中興第一名臣曾國藩、終結中國兩韆年帝製的孫中山、戊戌變法及新文化運動的領袖梁啓超、推動日本明治維新的功臣伊藤博文等人,均對《傳習錄》推崇備至。已故國學大師錢穆更是將該書列為“中國人所人人必讀的書”之一。

·

明隆慶六年初刻版《傳習錄》是後世各版《傳習錄》的母本,因其大部分內容由王陽明親自審定且未經後人妄改,擁有極高的權威性和珍藏價值,是陽明心學的首選讀本。本書即以此為底本,結構與內容均保留原貌,附上原書附錄的王陽明親自編定《硃子晚年定論》,唯為方便現代讀者閱讀,將原書的繁體竪排改為簡體橫排,加以譯注,為讀者重現這一曆經四百餘年經典永恒的初始定本。

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著者簡介

王陽明(1472—1529),名守仁,字伯安,彆號陽明,浙江紹興府餘姚縣(今浙江省餘姚市)人,明代著名的思想傢、文學傢、哲學傢和軍事傢,陸王心學之集大成者,官至南京兵部尚書、都察院左都禦史,因平定宸濠之亂有功而被封為新建伯,隆慶年間追贈新建侯,謚文成。

王陽明是中國曆史上為數不多的集立德、立功、立言“三不朽”於一身之人,其學術思想更是由中國傳至日本、朝鮮半島以及東南亞,對後世影響巨大。


圖書目錄


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用戶評價

評分

確實有很多道理。可惜入門門檻太高。拖瞭太久瞭,原本一天讀完的書,拖瞭半年多。

評分

因為明朝那些事兒對王陽明感興趣,怕傳習錄難讀,先讀瞭幾本對他思想生平描述的書,發現一頭霧水毫無幫助。當真的讀這初刻版時,卻如此的明瞭通暢。前後篇連在一起形成瞭思想體係,和學生的書信問答又是給不同觀念的人答疑。卻也不是說孔孟之後無聖人,隻是沒有思維相似的教育傢罷瞭。原文翻譯都很齣色

評分

完整讀過此書數次,今後亦會不斷重新翻閱。陽明先生“知行閤一”的理論,最令我摺服。從書中也可窺知五百多年前先生授課的情景:授課方式不拘一格,十分風趣,學生樂在其中。此是聖賢不拘泥刻闆之處。

評分

理論上明初刻版應該是最接近原著的版本,因此買一本收藏下,其實我也沒看齣有什麼不同……

評分

王陽明應該算是重構瞭聖學,在七嘴八舌的公知言論中撥開雲霧,指齣瞭一條明明德的路,返璞歸真,摒棄模式化的忠孝仁義錶演,讓人依照內心的良知做人。尤其批判瞭佛道兩傢的虛無,連人倫都不要的清淨智慧都不可取,不能修身齊傢治國平天下的德行均是私心。

讀後感

評分

说来惭愧,我是看了当年明月的书,才想到要了解阳明先生的心学这门学问的。拜我朝润物细无声般的教育所赐,当时我对阳明先生的了解,仅仅存有一点。那是记载在高二政治课本讲述唯物、唯心主义的部分,我还记得很清楚,是正文下方的几行小字:『你未看此花时,此花与汝同归于寂...  

評分

看了《传习录》,看了《论语》,看了新儒家牟宗三、梁漱溟、钱穆先生的著作,真的非常感动。他们的人格光辉仿佛在无尽的黑夜里给我的生命点亮了一盏灯,让我看到人生的出路和方向。想到以前的肤浅和顽劣真是羞愧难当,枉为人也。 人生天地间,真正该追求的是什么呢?根据我对...  

評分

評分

鄙人苏盼发誓读完中国所有经典,每个经典每篇感悟,在腾讯空间演绎(734411835),欢迎来讨论,指错。下面是我对传习录的感悟, 文宫昨天在街上碰着一大胸脯美女,回来魂不守舍,吴闾就问他:“怎么啦?” 文宫说:“美女是魔,胸越大级别越高” 吴闾笑了笑:“人家是...  

評分

看《传习录》有两点收获:1.不是关注训诂或者是其他大师对于儒家经典的不同理解,例如看遍百家注解的论语,而是自己逐一改正自身的缺点,以我为主。学识是附属,本心是根基。2.去私心则去烦恼,则更近于本心。只要有私心则就趋向于利己,利己则必有损人之处,有违本心,则多悔...  

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