论人类不平等的起源和基础 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[法] 让-雅克·卢梭

浙江文艺出版社

邓冰艳

2015-3-1

178

CNY 32.00

平装

9787533941833

图书标签: 卢梭哲学社会学法国经典社科政治哲学社会契约

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发表于2024-11-22

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图书描述

○ 本版译自1876年典藏版（现为法国图书馆官方唯一认证版本）原著。译文尊重卢梭当年应第戎学院征文而执笔的写作原意和部分词汇的专业用法，更加精准流畅。

○ 开篇导读，帮助读者对卢梭以及对这部著作进行一个提纲概括式的了解，减轻名著入门难的障碍。

○ 新增卢梭当时于论文写成后又添加的19个补充注释，使读者更加全面的了解卢梭在写作过程中的哲学思辨，延伸的知识也令本著作更加立体。

○ 收录当年日内瓦著名博物学家博纳(Bonnet)以菲洛普利(Philopolis)的笔名写信反对《论人类不平等的起源和基础》后，卢梭亲自雄辩答复博纳质疑的回信，是值得收藏的经典版本。

○《论人类不平等的起源和基础》因其学术地位和内容影响，成为国内各大本科院校社会学、法学、伦理学专业的必读名著。

○ 本书被称为法国大革命的灵魂，是法国著名启蒙思想家、哲学家卢梭整个政治学说的导言。奠定了西方社会形态的著作《社会契约论》正是在本书的基础上深论而写成。

○ 在《论人类不平等的起源和基础》一书中，卢梭一方面借助当时有关野蛮人的人类学资料，一方面展开辩证的想象，回顾了人类从自然状态向社会状态过渡的历史进程，为社会学研究、法学发展研究、伦理学研究提供了基础，是学术名著中公认的不朽经典，也是人文科学爱好者最值得收藏的作品之一。

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著者简介

作者：让-雅克·卢梭（Jean-Jacques Rousseau，1712-1778） 18世纪法国大革命的思想先驱、民主主义者，思想精华和基本原则是“人民主权”。坚持自然神论，唯心主义是他的哲学思想的主要倾向，被称为“自由的奠基人”。他生前遭人唾弃被迫流亡，晚年患“逼害性心理分裂症”，1778年卢梭去世，死时穷困潦倒，死后其思想和著作却大受法国社会的膜拜敬仰。

◎ 主要著作

《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》

译者：邓冰艳

热爱文学哲学的青年学者，擅长关于工业技术以及社会经济方面的法文翻译，毕业于北京外国语大学。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书写于1754年，比<物种起源>早一百年，对于人类生理的进化基本认为是静态的。把人类的发展定义为自然的和社会化的两个阶段。在自然状态下人类的差别主要是自然造成的生理上的差别，由于此时人的欲望较低，彼此关系不密切，这一阶段人类个体之间几乎处在平等状态。随着人类数量增长，形成部落，家庭，语言产生，人的个体产生“自尊心”，开始把自己和其他人类进行区别看待，进而导致私有制产生。又由于农业和冶金技术的发展，加速了私有制的发展，这便是人类不平等的起源。随后，法律的形成使这种不平等稳定了下来，变得合法。而奴役正是这种不平等的极端表现。这本书的意义不在于是否合理猜测了人类不平等产生的过程，而是反思了人类文明中那些公认的法律、奴役、价值观是否真的必要并且合理。人类并不是从来如此。

评分☆☆☆☆☆

推荐 1.谁第一个将一块土地圈起来，并毫无顾忌地说“这是我的”，然后找到一些足够天真的人对此信以为真，谁就是文明社会真正的创始人。 2.因为柔弱或者懒惰而未能完成土地的扩张的人，虽然看似什么都没有失去，实则变得贫穷了。因为他们周围的一切都改变了，而他们却还停留在原地。

评分☆☆☆☆☆

卢梭的观点是私有制和自尊心是不平等的起源，也是不自由的起源。只是论述野蛮人到文明人、同情心到自尊心这样的过程，一些评价把观点说成倾向，然后扣个“反人类”的帽子就有些夸张了吧。

评分☆☆☆☆☆

仔细读过一遍，可以看出卢梭的雄辩和激情。

评分☆☆☆☆☆

全书分为两部分，分别为不平等的自然基础和社会起源。后者即：私有制催生出人类对于财产的概念，对财产的保全催生出法律，对法律的执行，也就是财产与自由的保全使人类把自己交予统治者之手。专制下的主人与奴隶的对立是不平等的最终阶段，直至新的革命将其瓦解过令其向合法化靠拢为止。（微信读书）