图书标签: 王国维 古典诗词 诗词 人间词话 中国文学 文学 境界 中国
发表于2024-12-22
人间词话 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《人间词话》是王国维的代表作,是中国近代最负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑,较为自然地融进了一些新的观念和方法,其总结的理论问题又具有相当普遍的意义,这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响,在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。本书的理论核心是“境界”说,该书观点新颖,立论精辟,自成体系,特别是书中提出的三重境界说一直受到国内外学者的重视。
王国维(1877~1927),字静安,又字伯隅,晚号观堂(甲骨四堂之一),出生于浙江杭州府海宁的书香世家。他把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,形成了独特的美学思想体系,继而专攻词曲戏剧,后又转治史学、古文字学、考古学。王国维被誉为中国近现代最重要的美学和文学思想家,也是新史学的开山鼻祖。
王国维一生著述甚丰,代表作品有《人间词话》、《宋元戏曲考》、《观堂集林》、《海宁王静安先生遗书》、《红楼梦评论》、《古史新证》、《曲录》等62种。
书评
评分阅读感受很差…看不下去…不知道为啥评分那么高
评分对词的欣赏初窥门径,终于看到王国维先生的原话是怎样形容的有我无我之境,隔与不隔之感。能够对词有诸多体悟,必然是阅词无数,考证谨严,把许多话说的十分透彻,读了之后有恍然大悟的感觉。比如诗之境阔,词之言长等句。言简意赅,鞭辟入里,受益匪浅。一些稍显个人喜好的偏颇之语,在赏析中也看到了更为客观折衷的说法。满眼尽是宋词的魅力,真是兼具音乐美,建筑美,意境美的文学艺术!
评分这个本子的词话分三部分,正稿,未刊稿和删稿,未刊稿我翻了下,果然“未刊”是有一定道理的……所以删稿也就没读了。论宋词,多论小家,大家少论。但境界说还是很经典,隔与不隔有点迷,书里举的人些许未见于文学史,把宋词好好捋捋再回来看罢。也并非都是一家之言,多引录诗话乃至四库总目提要议论。前两天刚读了宋元戏曲考,戏曲研究了那么多,诗词造诣又这么深,这个男人真是,人生的密度啊。或许这本诗论在今天已不算什么,但从书中仍可见先生功力,尤其注解还引录了一些先生的诗。此外每小节还有赏析,但没交代是谁写的,莫名其妙就放在那,所以基本直接跳过。如果是中华,上古的书,绝不会这般没头没尾。当时还不太注意版本问题。有空再选个好本子。
评分虽然到头来也记不住什么,但读起来真美呀!古诗词真的太美了!
很久了,没有看所谓文学,以致今天突然触碰,产生一种陌生的熟悉。 不晓得是不是应该称作“似曾相识”? 王国维《人间词话》以三句词点评人生境界,后人归之为:知、行、得: 第一种“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”; 第二种“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴...
评分《人间词话》分两半读完,前一半是这样的:看了一半发现实在是知识储备太少,手边一个度娘一本书,边看边查,坎坎坷坷能啃到一半对我来说已是不易,之后果断被一句“兴趣不如境界直指根本”说带跑读《沧浪诗话》去了。后一半是这样的:准备演讲时飞速粗读了《审美教育书简》,...
评分旁白: 古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(欧阳永叔)此第二境界也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”(辛幼安)...
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