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出版者:商务印书馆

作者:陈寅恪

出品人:

页数:380

译者:

出版时间:2015-5

价格:38.00

装帧:平装

isbn号码:9787100110341

丛书系列:中华现代学术名著丛书

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沧海拾遗：一部关于盛唐气象与文人交游的清代诗话集 书名：《沧海拾遗》 作者： 佚名（清代文坛隐士） 成书年代： 约清乾隆中晚期 内容概述： 《沧海拾遗》并非一部单纯的诗歌选本，而是一部以清代中晚期文人的视角，回溯盛唐诗歌的辉煌成就，并穿插大量关于盛唐诗人交游、创作背景考证与诗学辨析的文人笔记与诗话合集。全书共分四卷，以“风雅之源”、“盛唐群星”、“诗家秘笈”与“清代余响”为纲，展现了清代士人对唐诗精神遗产的继承、理解与再创造。 --- 卷一：风雅之源——中古诗律的追溯与辨析 本卷聚焦于盛唐诗风形成前的诗歌源流，尤其对初唐及上官体、沈宋体的得失进行了深入剖析。作者并未简单地褒贬，而是着重探讨了格律诗定型过程中，士人对于声律、对仗、用典的规范化实践。 其中，尤为精彩的是对“初唐四杰”创作意图的考辨。作者通过辑录当时流传的少量私人信札（后世或已散佚），推测王勃《滕王阁序》中诗句的运用并非单纯的应酬之作，而是对传统赋体的革新尝试。在诗律辨析部分，作者提出了一个颇具争议的观点：唐诗的“自然天成”之美，实则建立在对前代“刻意雕琢”的深刻理解和超越之上，主张后学者不可盲目追求“平淡”，而应先入“法度”而后出“无法”。 重点章节提及： 1. 《关于杜审言“迟滞”与“清逸”的辩论》： 详细对比了杜审言在不同时期对宫廷应制诗的处理手法，并插入了一段关于“文人之心”与“朝廷规制”如何制约诗歌创作的深刻见解。 2. 《关陇诗派与江南风骨的交汇点》： 探讨了初唐诗风的地域性差异，尤其是对于早年王绩、杨炯等人的作品，进行了细致的地域文化解读，认为诗歌气象的转变，与国家政治中心的变动息息相关。 卷二：盛唐群星——交游与创作的互动研究 卷二无疑是全书最为生动的部分，它不再拘泥于诗歌文本本身，而是将盛唐诗人群体视为一个紧密联系的社会网络进行考察。作者利用大量笔记、地方志零星记载以及他人的诗集序跋，重建了数位核心诗人的交往地图。 李杜的“双峰并峙”： 作者在论及李白与杜甫时，极力淡化“李杜之争”的叙事框架，转而强调两人在创作理念上的互补性。他详细考证了两人可能在洛阳或梁宋地区有过数次擦肩而过的记录，并根据杜甫早年诗作中对李白诗句的引用频率，推断李白对青年杜甫的影响，可能比后世想象的更为直接和持续。书中特别记载了一则关于“青莲饮酒”的逸闻，虽无确凿出处，但其叙事之细腻，足见作者对李白浪漫气质的向往。 高、岑、孟的“山水寄情”： 这一部分侧重于王维、孟浩然等山水田园诗人的创作环境。作者考察了盛唐时期士人对于隐逸生活的向往，并对比了王维晚年在辋川的田园布局与他诗歌意境的吻合度，认为其园林经营本身，就是一种“以诗入画，以画入生活”的实践。高适和岑参的边塞诗，则被置于更广阔的军事与民族交流的背景下，强调了其作品中蕴含的“拓边精神”与“汉唐气象”的内在联系。 “吴中四士”的学术传承： 本卷还专门开辟章节，讨论了张九龄、贺知章等人在“开元盛世”中的“文胆”作用，认为他们是盛唐诗风成熟的推手。 卷三：诗家秘笈——技法与修养的独家见解 第三卷是作者的“诗学心得”总结，更偏向于一种内化的修行体悟，展现了清代文人对“诗品即人品”这一传统观念的坚守。 用典的“疏密有致”： 作者严厉批评了某些清代诗人“堆砌故实”的倾向，认为典故的使用应当如药引，自然融于情境，而非生硬嵌入。他提出“以人悟事，以事见情”的用典原则，并以杜甫《咏怀古迹》中的数例进行细致的拆解示范。 对仗的“工巧与自然”： 这一部分探讨了盛唐诗人在对仗上的突破。作者认为，唐人对仗的精妙之处在于“意脉的连贯性”，即上下句的对仗不仅仅是词性或字面的工整，更要有内在逻辑上的推拉与照应。书中详细记录了一篇关于“颔联的起承转合”的论述，强调颔联常常是全篇意境转换的关键。 格律之外的“气”的培养： 作者认为，诗歌的最高境界是“气”，此“气”包含了个人的抱负、时代的风貌和学养的积累。他主张，格律的学习是基础，但更重要的是通过读书、游历、交游来涵养性情，使“气”充盈，方能自然流出妙句。他反复引用颜真卿“骨法用笔”的比喻，来说明诗歌的“骨力”源于修养。 卷四：清代余响——对当下诗风的审视与期许 《沧海拾遗》的末卷回归到了作者所处的时代背景，对清代诗歌的发展进行了温和的批评，并寄托了对未来诗坛的厚望。 作者对乾嘉时期部分流行的“宋诗”模仿风气表示担忧，认为过度追求“理趣”而失却了盛唐的“浑厚”与“大气”，使得诗歌的感染力有所减弱。他赞扬了如袁枚“性灵说”中对个体真情的肯定，但也警惕了过于放纵个性的弊端。 核心观点： 清代诗人应在继承唐人“高妙”的同时，结合自身的“细腻”与“人世经验”，写出符合当下时代的精神面貌。他强调，盛唐气象并非是题材上的重复，而是那种对生命、对家国、对天地之间关系的宏大关怀。 结语： 卷末，作者以一篇《自题诗曰：沧海一粟》收束全书，流露出对自身学识有限的谦卑，却也暗含着对后世能有人继承此种“仰望盛唐”之精神的期盼。全书笔法雅健，虽为诗话，却富有史乘的考据之风，实为清代诗学研究中一份不可多得的珍贵史料。

评分☆☆☆☆☆

读陈“元白稿”102 陈寅恪说自己研究“不古不今之学”。这个说法和钱钟书戏拒为他举办学术研究“X十年”纪念会一样幽默。不过钱是白色幽默：“做啥呢？花国家不明不白的钱，请一些不三不四的人，说一番不痛不痒的话。”你裂开嘴笑了是不是？陈老的幽默是黑色的，是说他的政治思...  

评分☆☆☆☆☆

读“元白稿”101 “元白稿”是我对《元白诗笺证稿》的简称。我读的本子是三联2001年版，属于《陈寅恪集》之一。这个三联版是以80年代上海古籍版为底本的。我这里的标题写101，意思是“读第一章时写的第一帖”，请看官类推。 “元白稿”初刊于1950年11月，列为“岭南学报丛书第...  

评分☆☆☆☆☆

读“元白稿”105 “春寒……恩泽时”。四句。陈老先考“温汤”，全是自然科学考。就此而论，确实有所繁琐没必要，须知这是在做诗鉴赏啊！而考证结论已经不免可笑了，说温泉浴的目的在“治疗疾病，除寒祛风”，而不像陈老当年的习俗，是为了消夏。 抟扶摇按：这里的可笑之处有两...  

评分☆☆☆☆☆

读“元白稿”103 承续102。既然如墓志文章把骈文写烂了，而写者又是下层文人，他们粗通笔墨，学养甚差。于是，要改变文章写法，就需要大腕巨掌如椽笔，正像毛主席说：“政治路线确定之后，干部就是决定的因素。”变革文章写法，这虽然谈不上“政治”，但“路线”是可以说的。而...  

评分☆☆☆☆☆

我一直很仰慕写书评及影评的人。 我以为如果要称得上一个“评”字，并且还要将之公之于众，便需有如柯灵评价钱钟书时所指的境界：进得去，出得来，提得起，放得下，升堂入室，揽天下珍奇入我襟袍。。。。站得高，望得远，看得透，撇得开，灵心慧眼，明辨深思。。 曾经很吃力地...  

评分☆☆☆☆☆

说实话，《元白诗笺证稿》这本书，从书名上看，我就知道它不会是一本轻松的消遣读物，而是一本有分量的学术之作。我平时也喜欢读唐诗，但很多时候只是停留在欣赏层面，对于诗歌背后的考证和研究，了解得并不多。这次偶然接触到这本书，也是抱着一种学习和拓宽视野的心态。读了之后，我才真正体会到，什么叫做“术业有专攻”。 这本书最让我印象深刻的是它对“证”的强调。在解读元稹和白居易的诗歌时，作者并不是凭空想象，而是会引用大量的史料、文献来支撑自己的观点。这包括各种笔记、史书、甚至是碑文之类的材料。每一次对诗歌的解读，都建立在一系列的考据之上，这种严谨的态度，让我对书中的论述非常信服。 我特别欣赏作者在处理不同版本诗歌时的细致。你可能不知道，很多古诗在流传过程中，都会出现一些细微的差异，甚至是一些重要的字词被改动。这本书就专门花了大量的篇幅，去比对这些不同的版本，然后给出自己的判断，说明哪个版本更可能是原貌，或者解释这些差异产生的原因。这种学术上的“洁癖”，让我觉得这本书的价值非常高。 而且，这本书的叙述方式也很有特色。虽然是学术性的著作，但作者的语言并不生硬，反而带着一种温文尔雅的文人气息。他在考证严谨的同时，也注意到了诗歌本身的艺术美，并且能够将学术的严谨和文学的鉴赏巧妙地结合在一起。我感觉自己不仅仅是在学习历史文献，更是在学习如何鉴赏诗歌。 这本书让我明白了，诗歌的魅力不仅仅在于文字本身，更在于它背后所承载的历史、文化和情感。通过这本书，我对元白二人的诗歌有了更深层次的理解，也对他们那个时代的社会风貌有了更直观的感受。它是一本值得反复研读的书，每一次阅读，都能从中获得新的启发和收获。

评分☆☆☆☆☆

《元白诗笺证稿》这本书，真是让我爱不释手。我是一名对唐诗有着浓厚兴趣的普通读者，虽然算不上什么专家，但平时也涉猎不少。偶然间在书店里翻到它，书名就吸引了我——“元白诗笺证稿”，光听名字就觉得内容会很扎实，不会是那种泛泛而谈的读物。拿到手里，厚实的分量就预示着它的内容非同一般。我特别喜欢这本书的编排方式，不是那种枯燥的学术论文集，而是将元稹和白居易的诗歌进行了一种深入的梳理和考证，读起来既有学术的严谨，又不失文学的温度。 我最欣赏的是它对诗歌的解读角度。不同于一般的诗集，它不只是简单地罗列诗作，然后在旁边写上几句赏析。这本书更像是一位耐心而渊博的学者，一点一点地为你揭示诗歌背后的故事、创作的背景，甚至是诗人生平的点点滴滴如何影响了他们的创作。比如，它会详细考证某一首诗的创作时间，以及当时元稹或白居易正处于人生的哪个阶段，是得意还是失意，是宦游在外还是身居故里。这些细节的还原，让我在阅读诗歌时，仿佛能穿越时空，真切地感受到诗人的情感和心境。 这本书的“证稿”二字，也让我看到了作者的用心良苦。它不仅仅是解读，更是对文本的一种严谨的考订。有时候，同一首诗在不同的版本里可能会有一些细微的差异，这本书会仔细对比这些差异，并给出自己的判断和理由。这种一丝不苟的精神，让我对书中的每一个论断都更加信服。我作为一个读者，虽然无法完全理解其中的所有学术考证，但能感受到背后付出的巨大心血，这种对学问的敬畏感油然而生。 我个人觉得，《元白诗笺证稿》的价值远不止于学术界，对于像我这样的普通读者来说，它是一扇通往唐诗世界更深层次的大门。它教会我如何去“读”诗，而不是仅仅“看”诗。通过这本书，我不再满足于浅显的字面意思，而是开始思考诗歌的韵味、意境以及诗人想要传达的更深层的情感。它改变了我对元稹和白居易的认知，让我觉得他们不再是历史书上的名字，而是鲜活的、有血有肉的个体，他们的诗歌也因此变得更加动人。 总而言之，这是一本值得反复品读的宝藏。每次翻开，都能发现新的惊喜，都能对诗歌有新的理解。它填补了我对元白诗歌研究的许多空白，也激发了我进一步深入学习的兴趣。如果你和我一样，对唐诗有着由衷的热爱，那么《元白诗笺证稿》绝对是你书架上不可或缺的一员。它的厚重与深邃，定能让你在阅读中获得极大的满足和启迪。

评分☆☆☆☆☆

终于把《元白诗笺证稿》这本书读完了，感觉像是完成了一次穿越时空的对话。我本来是对唐诗有兴趣，但更多的是欣赏那些朗朗上口的佳句，对于元稹和白居易的生平以及诗歌的创作背景，并没有一个非常系统和深入的了解。这本书就像一位引路人，带着我走进了他们那个充满诗意又跌宕起伏的世界。 这本书最令我惊喜的是它对诗歌的“笺证”方式。它不是那种一本正经、枯燥乏味的学术报告，而是通过对史料的细致梳理和辨析，让诗歌的创作过程变得清晰可见。比如，它会考证一首诗的写作地点、时间，甚至诗人当时的心情和遇到的具体事件。这些细节的还原，让那些曾经只是文字的诗句，瞬间鲜活了起来，我能感受到诗人当时的情感波动，更能理解诗歌的深层含义。 而且，这本书对于诗歌文本的考订做得非常扎实。你知道，古籍在流传过程中，难免会有一些讹误或者不同的版本。这本书就专门针对这些问题进行了细致的辨析，它会拿出不同的版本进行对比，然后根据文献的可靠性、当时的语言习惯等，给出自己最合理的判断。这种严谨的态度，让我对书中的每一个结论都心服口服，感觉作者是真正地在做学术研究，而不是简单地“搬运”资料。 我特别喜欢书中那种“抽丝剥茧”的解读方式。很多时候，一首诗的意义并不是那么显而易见，需要结合当时的社会背景、诗人的经历才能完全理解。这本书的作者就是这样，他会一层一层地剥开诗歌的表层，然后深入到内在的意涵，甚至是一些不易察觉的弦外之音。这种解读过程，对我来说是一种极大的启发，让我学会了如何去更深入地挖掘诗歌的价值。 读完这本书，我对元白两位诗人有了更立体、更深刻的认识。他们不再仅仅是名字，而是活生生的人，他们的诗歌也因此有了更鲜活的生命力。这本书不仅仅是关于元白诗歌的注解，更是关于如何理解和鉴赏唐诗的一种方法论。它让我明白，好的诗歌研究，不仅要有扎实的考据，更要有对文学的热爱和敏锐的洞察力。

评分☆☆☆☆☆

拿到《元白诗笺证稿》这本书，我首先感受到的是它沉甸甸的分量，不仅仅是纸张的厚度，更是内容所承载的知识密度。我一直对唐诗，特别是元稹和白居易这两位伟大的诗人有着浓厚的兴趣，但总觉得自己的理解还停留在比较浅显的层面。这本书的出现，恰恰满足了我想要深入了解他们的需求，而且是以一种非常系统和权威的方式。 这本书最让我震撼的是它对诗歌文本的“证稿”工作。作者并不是简单地罗列诗歌，然后加上几句赏析，而是真正地在做“学问”。他会深入到各种古籍文献中去考证，去辨析一首诗的创作时间和背景，甚至是诗歌中每一个字词的确切含义。这种严谨的态度，让我看到了学术研究的魅力所在，也让我对书中每一个结论都充满信任。 我特别喜欢书中对历史细节的挖掘。比如，某首诗的创作背景，作者会尽可能地还原当时的社会环境、政治气候，甚至是诗人生平中的一些重要事件。这些细节的补充，让原本就优美的诗歌，变得更加立体和鲜活。我仿佛能够穿越时空，真切地感受到诗人创作这首诗时所处的境遇和心境，这是一种非常奇妙的阅读体验。 另外，这本书的论证方式也非常有说服力。作者在提出自己的观点时，会引用大量的旁证，并且条理清晰地进行分析。即使我不是专业的学者，也能清晰地理解他的逻辑推理过程。这种将复杂的学术问题，以一种相对易懂的方式呈现出来，是这本书非常成功的地方。 总之，《元白诗笺证稿》是一本让我受益匪浅的书。它不仅仅是一本关于元白诗歌的解读，更是一本关于如何进行学术研究、如何深入理解文学作品的范本。这本书让我对元白诗歌的理解上升到了一个新的高度，也让我对唐诗的研究有了更深的敬畏。对于任何一个对唐诗有着执着追求的读者来说，这本书都是一本不可多得的珍宝。

评分☆☆☆☆☆

最近一直在读一本叫做《元白诗笺证稿》的书，说实话，一开始我抱着一种探索的心态，毕竟“元白”这两个名字在唐诗史上太响亮了，但又觉得这么深入的学术探讨，可能对我这种非专业人士来说会有些门槛。但读下来才发现，这本书的魅力远超我的想象。它不是那种板着脸讲道理的学术著作，而是像一位老朋友在娓娓道来，用一种非常生动且富有逻辑性的方式，把元稹和白居易的诗歌世界展现在我面前。 这本书最让我印象深刻的是它的“证”的部分，也就是考证。它不是随意地对诗歌进行解读，而是会拿出很多史料、文献来佐证自己的观点。有时候，它会引用一些我闻所未闻的古代笔记、史书，然后根据这些旁证，来推断一首诗的创作背景、作者的心境，甚至是一些字词的准确含义。这种严谨的态度，让我觉得作者对学问是真的在乎，不是为了写而写，而是为了弄清楚真相。 而且，这本书的叙事方式也很独特。它不像一般的论文那样，把所有证据都堆砌在一起，而是巧妙地将考证的过程融入到对诗歌的解读之中。你会看到作者是如何一步步地抽丝剥茧，如何从细微之处发现线索，最终构建出一个完整的画面。这种“侦探式”的阅读体验，让我在不知不觉中就被吸引了进去，并且在思考过程中，也学到了很多分析问题的方法。 让我觉得特别棒的是，这本书虽然是学术性的，但却一点都不枯燥。作者的语言非常流畅，并且带着一种温润的文人气息。它在考证严谨的同时，也保留了对诗歌本身的欣赏和热爱。读到精彩的诗句，作者也会适时地流露出赞叹之情，这种情感上的共鸣，让我在阅读学术内容的时候，也不会感到疲惫。 总体来说，《元白诗笺证稿》是一本让我受益匪浅的书。它不仅仅是在“说”元白，更是在“教”我如何去理解和欣赏古人的作品。这本书的深度和广度都非常惊人，但又做得如此平易近人。对于任何一个真心喜爱唐诗，想要更深入了解元白诗歌的读者来说，这本书都是一个绝佳的选择。

评分☆☆☆☆☆

还是对诗歌不太感冒……

评分☆☆☆☆☆

后面《新乐府》都没读过，马马虎虎看完的，待看过在重新看一遍吧- -！

评分☆☆☆☆☆

影印三联09年版字体有锯齿可看。长恨歌文体关系与文人间关系。琵琶行与艳体悼亡诗唐代社会风气与新兴进士阶级作风。连昌宫词考证与长庆休兵。第四篇全书关节。言士人婚宦，着眼还是唐政治论稿中统治集团山东旧族与武朝后新兴士人阶级间变迁。新乐府乃古文运动之一种而萧颖士李华独孤及有感安史戎狄乱华首倡。古文运动不只关乎文学实为政治社会一大事故由韩愈而及元白。新乐府略杂，篇序言章法主旨，七德舞论诗须及何以用某书，法曲华夷不过古今之别，立部伎北齐胡化，华原磐古诗为体今民歌俚曲为用，西凉伎河湟，卖炭翁宫市，阴山道回纥马市，时世妆社会风俗，李夫人长恨歌，末篇采诗官呼应。史料大体仍是两唐书通鉴会要元龟。古题乐府篇天人长短说乃元和文人公案。附录乐天身世元和体诗诗史互正。校补八香山入召翰林，九贬江州司马，十杏桃开花时节。

评分☆☆☆☆☆

学神笔记的即视感。吐槽元稹毫不留情，大概寄寓了一些身世之感吧。《新乐府》五十首很一般，白氏所长固不在此。

评分☆☆☆☆☆

以诗证史，令人拍案称奇的考据能力