哲學與宗教的永恒同盟 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
先剛，1973年12月生，四川濾州人。北京大學哲學學士和哲學碩士，圖賓根大學哲學博士，海德堡大學洪堡學者，現為北京大學哲學係教授。主要研究領域：德國古典哲學、古希臘哲學、西方哲學史。著有《柏拉圖的本原學說：基於未成文學說和對話錄的研究》（2014）、《永恒與時間——謝林哲學研究》（2008）、Schellings Idee der Weltalterphilosophie und seine Lehre von der Zeit（2005），譯有黑格爾《精神現象學》（2013）、荷爾德林《塔樓之詩》（2004）、《特拉剋爾詩集》（2004, 2014）等等。
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《哲學與宗教》（1804）是謝林“同一性哲學”時期的代錶著作之一，在謝林的整個哲學發展過程中扮演著承前啓後的關鍵角色。本書采用逐章釋義的方式，係統全麵地闡釋瞭這部著作的核心思想（即同源分流的哲學與宗教如何通過各自的重新定位而建立一種永恒和諧的關係），以及相關的一些重要哲學問題。除此之外，本書收錄瞭作者翻譯的《哲學與宗教》全文，這是謝林的這部重要著作首次以中文的形式麵世。
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用戶評價
論文原因有所涉獵
评分「退一步講，隻有“不完善的哲學”(比如康德哲學)纔需要信仰作為補充，而對於“完善的哲學”(比如斯賓諾莎、謝林、黑格爾的哲學)，那麼信仰就完全是一種畫蛇添足的虛假東西。」對此保留。什麼叫“完善的哲學”？能把上帝完美包括的認識學？雖然是謝林哲學，但作者大概沒有好好讀過古代神秘學，也不曾真正領會基督的精神，而更容易把謝林推到黑格爾一脈去，而不是由此上溯斯賓諾莎。某些部分的釋義更是被作者一傢之言劫持的謝林。所引這句話，庶幾哲學教口吻，狂妄自大。哲學呀。你覺得，柏拉圖的“精神的眼睛”，指的是什麼呢？
评分謝林好棒 我痛哭流涕 喜極而泣 所以說要復興托馬斯主義 雖然謝林基本就在罵托馬斯主義 就 當時哲學傢對中世紀誤解過於深刻
评分我覺得闡釋的很好，令我離我謝林更近瞭一些。不過嘛，謝林總是哲學的鬥士，不是所謂的天啓哲人。
评分這纔應當啊 寫的太好瞭，正是我所想要的精彩論述，太好瞭，一下子解開瞭很多東西，想明白瞭很多 我要達到那一點
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